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      淺談工讀學(xué)校在歷史教學(xué)中對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)

      2020-01-03 22:32:01馮永盛
      關(guān)鍵詞:工讀學(xué)校家國情懷歷史教學(xué)

      馮永盛

      【摘要】家國情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一,工讀學(xué)校是教育矯治有嚴(yán)重不良行為未成年人有效的場所,在歷史教學(xué)中培養(yǎng)工讀學(xué)校學(xué)生的家國情懷十分重要。為了更好培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,歷史教師需要不斷提升素養(yǎng),在教學(xué)過程中運(yùn)用各種措施,使學(xué)生向社會(huì)合格公民和社會(huì)合格勞動(dòng)者這兩個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。

      【關(guān)鍵詞】工讀學(xué)校? ?歷史教學(xué)? ?家國情懷? ?《拜占庭帝國和〈查士丁尼法典〉》

      初中歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解中國和世界從古到今的發(fā)展歷程,2021年是歷史納入廣州中考的第一年,歷史的學(xué)科地位更加重要。初中生學(xué)習(xí)歷史,不僅可以豐富自己的知識(shí),還能塑造學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀,因此讓初中生愛上歷史、學(xué)好歷史有著非常重要的意義。家國情懷是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分,2014 年,教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,并要求“開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育”。歷史教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)要求培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神以及關(guān)心國家和民族命運(yùn)的使命感。工讀學(xué)校是教育矯治有嚴(yán)重不良行為未成年人有效的場所,在工讀學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷尤為重要,通過在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,使學(xué)生向社會(huì)合格公民和社會(huì)合格勞動(dòng)者這兩個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。

      本文通過以《拜占庭帝國和〈查士丁尼法典〉》一課為例,淺談工讀學(xué)校在歷史教學(xué)中對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)。本節(jié)課的重、難點(diǎn)是拜占庭帝國的歷史地位,通過對拜占庭文化的了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展是多元的,歷史也是在繼承中發(fā)展的,只有“取其精華,去其糟粕”才能獲得更好的發(fā)展?!恫槭慷∧岱ǖ洹肥潜竟?jié)課另一難點(diǎn),通過對查士丁尼及《查士丁尼法典》的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律是維護(hù)統(tǒng)治秩序的規(guī)范,法律和法治的影響一直延續(xù)至今。

      一、提高工讀學(xué)校歷史教師的素養(yǎng)

      歷史是一門涉及面廣泛的學(xué)科,這就要求歷史教師需要有扎實(shí)的基本功,不斷提升講課、授課的能力和歷史學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。工讀學(xué)校與普通學(xué)校不一樣,工讀學(xué)校有其特殊性。工讀學(xué)校注重學(xué)生的塑形鑄魂,把“培養(yǎng)合格的社會(huì)公民”和“培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者”作為教育目標(biāo)。工讀學(xué)校是管理型的學(xué)校,因此,教學(xué)和管理并重。在歷史教學(xué)中,教師要正確把握工讀學(xué)校學(xué)生的認(rèn)知能力以及知識(shí)的接受程度,筆者在講授《拜占庭帝國和〈查士丁尼法典〉》一課時(shí),上課的語速適當(dāng)放慢,兼顧學(xué)生對本節(jié)課知識(shí)的接受能力,另外在講課過程中,適當(dāng)把上課語言通俗化,因?yàn)楸竟?jié)課是世界歷史的內(nèi)容,學(xué)生本身基礎(chǔ)較差,筆者通過把本節(jié)課知識(shí)通俗化講授,讓學(xué)生更能夠理解本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。工讀學(xué)校作為教學(xué)和管理并重的學(xué)校,老師的管理能力也是十分重要的,與其使用簡單粗暴的方法管理學(xué)生,倒不如在教學(xué)過程中滲透家國情懷的教育會(huì)有更好的效果,筆者在本節(jié)課中使用多種方法培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,希望通過對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng),達(dá)到更好管理學(xué)生的目的,也希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),為學(xué)生向合格的社會(huì)公民和合格的勞動(dòng)者提供助力。

      二、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)工讀學(xué)校學(xué)生家國情懷的措施

      (一)新舊知識(shí)和中外歷史串聯(lián)、對比培養(yǎng)家國情懷

      《查士丁尼法典》是本節(jié)課的難點(diǎn),相比于普通學(xué)校,工讀學(xué)校學(xué)生理解《查士丁尼法典》的內(nèi)容以及影響相對要困難一些,因此筆者在這節(jié)課的教學(xué)過程中,聯(lián)系本學(xué)期已經(jīng)學(xué)過的《漢謨拉比法典》的內(nèi)容以及影響,通過兩部法典的對比讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律是維護(hù)統(tǒng)治秩序的規(guī)范,加深對《查士丁尼法典》的認(rèn)識(shí)?!恫槭慷∧岱ǖ洹返於藲W洲民法的基礎(chǔ),為了讓學(xué)生更好理解《查士丁尼法典》的影響,筆者引用了自2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》,它被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,是新中國第一部以法典命名的法律,通過認(rèn)識(shí)《中華人民共和國民法典》的相關(guān)內(nèi)容,希望學(xué)生更能理解《查士丁尼》法典的影響?!稘h謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益,奴隸的地位十分悲慘,《查士丁尼法典》雖承認(rèn)奴隸制,但一定程度上改善了奴隸的地位,《中華人民共和國民法典》是一部保障人民權(quán)益的法典。通過串聯(lián)《漢謨拉比法典》、《查士丁尼法典》、《中華人民共和國民法典》,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類在法制建設(shè)方面所取得的成果在不斷的進(jìn)步、不斷的完善。工讀學(xué)校招收的是具有心理及行為偏常、家庭難管、學(xué)校難教的不適宜在普通中學(xué)就讀的學(xué)生,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),希望培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)以及法律觀念,這不僅對其身心健康、個(gè)人成長有十分重要的影響,還對于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定以及長遠(yuǎn)發(fā)展有重大的作用。

      (二)引用時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)和重大紀(jì)念日提升家國情懷

      拜占庭帝國鼎盛時(shí)期是一個(gè)橫跨歐亞非的大帝國,創(chuàng)造出輝煌的成就,但是拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌成就,無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。拜占庭人認(rèn)為他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不是創(chuàng)新,這種封閉保守的心態(tài)最終將盛極一時(shí)的拜占庭帝國湮滅于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。筆者所在的工讀學(xué)校,每天晚上必須收看新聞聯(lián)播,學(xué)生對于國內(nèi)外的大事比較了解,今年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年,筆者在本節(jié)課的教學(xué)中,引用了2020年10月14日習(xí)近平主席在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話摘要,如:“以一往無前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài),改革不停頓,開放不止步,在更高起點(diǎn)上推進(jìn)改革開放。我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所阻,要站在歷史正確的一邊,堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放”。通過引用習(xí)近平主席的講話摘要,希望學(xué)生更能夠深入認(rèn)識(shí)拜占庭帝國滅亡的原因并且得到啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。改革開放是富國必由之路,必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生成為合格勞動(dòng)者是工讀學(xué)校教育的目的之一,希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢和中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

      (三)在中華傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土資源中滲透家國情懷

      拜占庭帝國的歷史地位既是本節(jié)課的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。筆者從拜占庭保存古典文化和搭建東西方文化交流的橋梁兩個(gè)方面展開。為了讓學(xué)生更好的理解本節(jié)課的重難點(diǎn),筆者引用了習(xí)近平主席關(guān)于中華傳統(tǒng)文化以及關(guān)于文化自信方面的論述,以此加深對本節(jié)課重難點(diǎn)的理解,同時(shí)提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感以及提升文化自信,為傳承與發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。另外,筆者所在的工讀學(xué)校地處廣州,是廣府文化的核心地區(qū),引用廣府文化這一鄉(xiāng)土資源作為歷史教學(xué)的有利補(bǔ)充。因廣府文化學(xué)生熟悉且貼近現(xiàn)實(shí)生活,能在教科書與現(xiàn)實(shí)間搭起一座橋梁,若只有教師空洞的講解拜占庭帝國的歷史地位是很難達(dá)到預(yù)期效果,因此通過廣府文化這一鄉(xiāng)土資源滲透家國情懷教育,不僅能夠加深學(xué)生對本節(jié)課重難點(diǎn)的理解與認(rèn)識(shí),而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更能夠讓學(xué)生代入情感,加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和廣府文化的認(rèn)同感和歸屬感。筆者所在的工讀學(xué)校每周二、四下午學(xué)生都需要練習(xí)禪武,禪武是傳統(tǒng)的武術(shù),希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠更好的練習(xí)禪武,不僅可以強(qiáng)身健體,還能夠?yàn)楹霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化出一份力。

      三、結(jié)語

      家國情懷作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,體現(xiàn)了歷史學(xué)科的價(jià)值目標(biāo),是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的落腳點(diǎn)。工讀學(xué)校與普通學(xué)校不一樣,工讀學(xué)校招收的是具有心理及行為偏常、家庭難管、學(xué)校難教的不適宜在普通中學(xué)就讀的學(xué)生。因此在工讀學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷十分重要,通過在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,讓學(xué)生成為合格的社會(huì)公民和合格的勞動(dòng)者有著重要的作用。歷史教師需要努力提高自身的學(xué)科素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),另外還要根據(jù)工讀學(xué)校的特殊性,正確把握工讀學(xué)校學(xué)生的認(rèn)知能力以及知識(shí)的吸收程度,使用多種方法培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,希望通過對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng),達(dá)到更好管理學(xué)生的目的,也希望通過家國情懷的教育使學(xué)生向成為合格的社會(huì)公民和合格的勞動(dòng)者這兩個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中國夢和中國民族偉大復(fù)興而奮斗。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]趙敏.初中歷史教學(xué)“家國情懷”素養(yǎng)的培養(yǎng)——以“辛亥革命”為例[J]. 中學(xué)歷史教學(xué)參考,2020第8期:26-27.

      [2]葉敬玉.初中歷史教學(xué)提升學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的實(shí)踐探究[J]. 江蘇教育研究,2019,10B:45-48.

      [3]高蒙.初中歷史教育的家國情懷培養(yǎng)策略[J]. 新智慧,2018,(17):133.

      [4]李敏.初中生家國情懷的培養(yǎng)路徑探討——以“中國工農(nóng)紅軍長征”一課為例[J]. 新智慧,2020,(18):131.

      [5]王道勇.借助歷史教學(xué)培養(yǎng)初中生家國情懷[J]. 讀寫算,2020,(25):38.

      [6]程穎.淺談工讀學(xué)校如何在歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行品德教育[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2020,(10):85-86.

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