許甜甜

【內(nèi)容摘要】傳統(tǒng)文化對于初中語文來說是重要的存在。只有學(xué)校加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，才能夠提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平和增強(qiáng)語文課堂的學(xué)習(xí)效率。那么，如何才能夠有效的將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中呢？基于此，本文結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探究傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合，希望可以提出有效見解，幫助學(xué)生愛上語文學(xué)習(xí)，傳承傳統(tǒng)文化，感受文化魅力。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 ?初中 ?語文教學(xué) ?契合

前言

隨著時(shí)代的進(jìn)步，國家對于當(dāng)代初中語文教育的要求越來越高。這就要求教師在培養(yǎng)學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的同時(shí)，還要將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中。讓初中生能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容博大精深，經(jīng)過時(shí)光的洗滌后煥發(fā)出新的生氣與活力，其自身所存在的糟粕也被時(shí)間慢慢洗滌，而語文作為人類文化傳承上的重要載體，擔(dān)負(fù)著為人類的未來繼往開來的作用。其次由于時(shí)代的進(jìn)步，人們對傳統(tǒng)文化的重視程度加深，因此對于初中語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化元素，需要教師從各個(gè)方面出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)。

一、運(yùn)用新媒體設(shè)施，充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

伴隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代化新媒體設(shè)施的進(jìn)一步完善，新媒體設(shè)施在教學(xué)課堂上的使用頻率日趨增高，這對于教師是一種機(jī)遇，但同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)，教師在利用新媒體設(shè)施更好的教導(dǎo)學(xué)生之時(shí)，教師自身也要不斷學(xué)習(xí)，去掌握各式新媒體設(shè)施的使用方法。教師可以通過教學(xué)課件的設(shè)計(jì)，將沉悶的文字幻化為生動(dòng)靈活的圖像在學(xué)生的眼中留下痕跡，從而在心中留下印象。傳統(tǒng)文化雖然充滿魅力，但是由于古人運(yùn)用的文字對于新時(shí)代的學(xué)生而言很多都顯得生澀難懂，致使其難以理解到其中的含義，這就促使傳統(tǒng)文化對學(xué)生失去了極大的吸引力。

其次由于初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，對于初中語文中的古詩詞學(xué)習(xí)大都存在浮于表面的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)古詩詞的目的只是為了高考過程中填寫古詩的那幾分，因此只會背誦及默寫是初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的一種普遍現(xiàn)象。教師要改變初中語文古詩詞學(xué)習(xí)的這種現(xiàn)狀，一方面要提高自身的教學(xué)水平，改變古詩詞學(xué)習(xí)在學(xué)生心目中的地位，其次教師要多運(yùn)用現(xiàn)代化的新媒體設(shè)施，將生澀難懂的古詩詞變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，教師在講解蘇教版二《變臉》《威尼斯商人》《棗兒》時(shí)，教師可以借鑒戲劇中對這一故事的講解，先在學(xué)生的心目中留下的關(guān)于故事大概的情節(jié)，激發(fā)學(xué)生了解故事后續(xù)的興趣，然后通過教師之后詳細(xì)的講解對這一故事了解深刻，也對文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)進(jìn)一步深刻。在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)運(yùn)用傳統(tǒng)文化的滲透，既能為學(xué)生構(gòu)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生在良好的文化環(huán)境里進(jìn)一步感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，促使其自覺為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)發(fā)揮一份屬于自己的力量。

二、通過創(chuàng)設(shè)情景，來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透

在初中語文教學(xué)過程中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的滲透，通過傳統(tǒng)文化自身的文化底蘊(yùn)，對初中階段語文教學(xué)進(jìn)行闡述，首先一方面有利于對學(xué)生自身情感的陶冶、情操的提升;其次初中階段的學(xué)生正處于自我獨(dú)立意識和聽從父母管教意識的雙重矛盾階段，極易與父母之間產(chǎn)生矛盾，這時(shí)候教師就要通過對初中語文中滲透傳統(tǒng)文化元素的教學(xué)來幫助學(xué)生度過叛逆期，塑造學(xué)生良好的品德修養(yǎng)，從而感恩父母，熱愛生活。最后學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的高低，在很大程度上影響了學(xué)生對事物的看法，進(jìn)而影響學(xué)生未來自身的發(fā)展，因此對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教師教學(xué)過程中的重要任務(wù)。

情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法從字面上的意思來看就是利用感情和環(huán)境進(jìn)行對學(xué)生的教學(xué)。根據(jù)具體的課文內(nèi)容來進(jìn)行創(chuàng)設(shè)文化的情景，讓學(xué)生能夠更快速的進(jìn)入到情景中，情景創(chuàng)設(shè)的方式雖然是新的教學(xué)理念但是和我們平時(shí)的教學(xué)方式也是有著許多的相同之處。首先都是以學(xué)生為中心，其次都是創(chuàng)建一個(gè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，從而使他們在這種環(huán)境中可以提高他們學(xué)習(xí)的信心和興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育的滲透。因此教師在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)可以采用情境創(chuàng)設(shè)的方式進(jìn)行。例如，九年級語文下冊的《飲酒》這首詩，是我國詩歌中經(jīng)典的傳統(tǒng)文化作品。這首詩蘊(yùn)含了陶淵明對人世間的感嘆。因此教師可以利用創(chuàng)設(shè)對話情景的方式，來讓學(xué)生更加直觀的感受到詩歌中的情感。如：“同學(xué)們，你們知道中國歷史上有這樣一位詩人嗎？他不屑名利，不事權(quán)貴，向往恬靜安寧的田園生活，他耕種于山野，一生喜愛菊花。千年過去了，他的詩歌還在流傳，大家想一想，我說的這位詩人是誰呢？”通過對話的形式來進(jìn)行引導(dǎo)，不僅能夠讓學(xué)生更加快速的進(jìn)入到情景中去。還能更加快速的理解詩人所要體現(xiàn)的情感。為語文中滲透傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。

三、積極轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，深刻解讀傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)的方式有很多，而適合的方式卻要通過不斷的實(shí)踐來探尋。而在當(dāng)下，大多數(shù)初中校園中廣泛應(yīng)用的方式有：小組合作式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等。使用不同的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生提高學(xué)習(xí)語文的興趣。讓學(xué)生能夠積極的參與到學(xué)習(xí)中來，成為知識的主人。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以根據(jù)學(xué)生不同的性格、不同的學(xué)習(xí)水平來進(jìn)行不同的學(xué)習(xí)方法。通過學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生能夠讀懂傳統(tǒng)文化。進(jìn)而提高語文閱讀的水平。

例如：還是利用蘇教版八年級下冊的《蘇州園林》的課文來進(jìn)行學(xué)生合作探討的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師在課前首先讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行查詢關(guān)于蘇州園林的資料。其次在正式課堂中，教師讓學(xué)生以4～6人為一組進(jìn)行分配。在小組分配完畢后，讓他們進(jìn)行相互的溝通和交流。分別討論蘇州園林中存在的特色、分析文中存在的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生通過自主的探究以及和同學(xué)之間相互的交流，進(jìn)而總結(jié)出蘇州園林的魅力。而學(xué)生在進(jìn)行相互討論和分析時(shí)，能夠真正的領(lǐng)略到蘇州園林中獨(dú)特的地方。感受到園林中牌匾對聯(lián)的精妙之處。體現(xiàn)了獨(dú)特的意境美。更加傳遞了豐富的文化信息。利用這樣的方式來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不僅能夠讓學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的能力還能夠在和同學(xué)進(jìn)行相互交流的過程中加深了同學(xué)之間的合作能力。以及對課文中蘇州園林的文化有著更深的解讀。從而在語文閱讀的教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化。

當(dāng)然，在學(xué)生們進(jìn)行小組討論時(shí)，教師要走走看看，觀察學(xué)生的討論情況，并隨時(shí)加入到同學(xué)們的討論中，以掌握各組同學(xué)的討論進(jìn)度，了解學(xué)生對于知識點(diǎn)的理解狀況。對于難以討論出來結(jié)果的問題，教師可暫停討論，對這一問題進(jìn)行點(diǎn)撥，把握課堂節(jié)奏。在小組合作的課堂上的最后五分鐘，教師可以回到講臺，拍拍手示意討論結(jié)束，讓同學(xué)們收回注意力：“經(jīng)過我們這節(jié)課的討論，大家都學(xué)到了哪些新知識呢？”充分利用這節(jié)課的最后五分鐘，讓學(xué)生們把今天討論的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，將課堂上討論出來的傳統(tǒng)文化元素批注在作業(yè)本上，組員們互相檢查，查漏補(bǔ)缺。教師也要及時(shí)的對學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià)，對于表現(xiàn)突出的學(xué)生，教師要及時(shí)表揚(yáng)，進(jìn)行鼓勵(lì)，增加學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情。對合作中表現(xiàn)較差的學(xué)生也要找到問題的所在，如果學(xué)生過于內(nèi)向不愿討論，教師可以在接下來的課程中多多引導(dǎo)，讓每個(gè)同學(xué)都更好的參與課堂。認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)評價(jià)，讓學(xué)生在活潑的課堂中有所收獲，真正做到“既有熱鬧，又有門道”的傳統(tǒng)文化語文雙贏課堂。

結(jié)束語

綜上所言，在初中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師首先要利用學(xué)科的內(nèi)涵作為提升學(xué)生傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ);通過創(chuàng)新教學(xué)方式，拓展課內(nèi)外閱讀提高學(xué)生的意識;在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透人文素養(yǎng)的思想，引導(dǎo)學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)文化知識，領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要作用，提高學(xué)生各方面的能力，從而讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 陳修德. 傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合[J]. 讀與寫（教育教學(xué)刊），2018，15（11）：88.

（作者單位：江蘇省宿遷市泗洪縣明德學(xué)校）