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      論應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法、問(wèn)題及建議

      2020-03-02 02:22何甜
      青年文學(xué)家 2020年2期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題及建議研究方法

      摘? 要:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的學(xué)術(shù)地位自1964年確立以來(lái),迄今為止已有五十余年發(fā)展歷程。正是基于這種認(rèn)識(shí),本文嘗試對(duì)我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法加以論述,并對(duì)其發(fā)展歷程做初步探討。

      關(guān)鍵詞:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué);研究方法;發(fā)展歷程;問(wèn)題及建議

      作者簡(jiǎn)介:何甜(1995-),女,漢族,重慶萬(wàn)州人,文學(xué)碩士,重慶三峽學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),研究方向:漢語(yǔ)言文字學(xué)。

      [中圖分類(lèi)號(hào)]:H08? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-02--01

      一、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的概念

      總體來(lái)說(shuō),應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)利用語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)知識(shí)來(lái)解決其他科學(xué)領(lǐng)域以及同語(yǔ)言學(xué)相關(guān)范疇的學(xué)科,屬于語(yǔ)言學(xué)的分支。我國(guó)學(xué)者很早就開(kāi)始了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究。1964年,我國(guó)確立了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究地位,截止目前,已有五十多年的發(fā)展歷程。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有兩類(lèi)含義:狹義是指第二語(yǔ)言教學(xué)或外語(yǔ)教學(xué),是一種去認(rèn)識(shí)外語(yǔ)教學(xué)客觀規(guī)律的邊緣性科學(xué);廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)包括與語(yǔ)言運(yùn)用有關(guān)的各個(gè)方面的研究,它不僅指向語(yǔ)言本身,還與其他學(xué)科融會(huì)貫通,具有跨學(xué)科學(xué),例如心理語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等。

      研究方法對(duì)研究結(jié)果的有效性起著決定性的影響,因此,任何領(lǐng)域的研究都十分重視研究方法,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)同樣如此。為了促進(jìn)我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究,本文對(duì)其研究方法進(jìn)行淺析。

      二、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法

      應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科,因此其研究方法和其他學(xué)科有著較大的差異。語(yǔ)言學(xué)科中的大多數(shù),例如普通語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、音系學(xué)的研究方法大多是學(xué)者們的理論探討,具有很強(qiáng)的主觀性;而應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法則具有客觀性,它的基本研究過(guò)程是直接分析第一手資料。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)最常用的研究方法是定性的個(gè)案研究方法(實(shí)地方法)與定量方法兩種。此外還包括抽樣調(diào)查、理論性研究方式、實(shí)用性研究、實(shí)證性研究、文獻(xiàn)研究等。

      三、我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方法發(fā)展歷程

      總體而言,我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法的發(fā)展速度與整體水平與該學(xué)科的發(fā)展速度和整體水平相輔而行。分為三個(gè)發(fā)展階段:

      (一)萌芽階段(1978-1987)

      在該階段,國(guó)內(nèi)學(xué)者主要采用非實(shí)證法進(jìn)行應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。實(shí)證法剛剛進(jìn)入我國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在這近十年間,共發(fā)表研究文章549篇,采用量化法研究的只占6%。隨著改革開(kāi)放,70年代末至80年代初期,我國(guó)第二語(yǔ)言教學(xué)汲取國(guó)外教學(xué)理論的優(yōu)點(diǎn)和方法,在理論上取其精華,去其糟粕,推陳出新。雖然此時(shí)運(yùn)用實(shí)證法與非實(shí)證法的論文數(shù)量還是天差地遠(yuǎn),但這6%量化法的研究,促使了我國(guó)研究開(kāi)始出現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到實(shí)證處理的萌芽。

      (二)發(fā)展階段(1988至2000)

      我國(guó)研究方法的使用在本階段發(fā)生了一定的變化,表現(xiàn)為非實(shí)證法的使用頻率開(kāi)始減少,實(shí)證法的使用量逐步上升。在945篇研究文章中,實(shí)證法占比達(dá)到了16%,共有151篇。吳宗杰等國(guó)內(nèi)學(xué)者撰寫(xiě)了與質(zhì)化法相關(guān)的文章,促進(jìn)了質(zhì)化法的興起,這也表明質(zhì)化法受到了一定程度的關(guān)注,國(guó)內(nèi)研究者也更多地采用質(zhì)化法來(lái)研究相關(guān)問(wèn)題。

      (三)興盛階段(2001至2016)

      實(shí)證法本階段被廣泛運(yùn)用于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。以《外語(yǔ)教學(xué)與研究》刊登的337篇文章為例,其中,實(shí)證法多達(dá)275篇,剩下的62篇為非實(shí)證法。這說(shuō)明,歷經(jīng)幾十年的發(fā)展,我國(guó)研究經(jīng)歷了從非實(shí)證法到實(shí)證法的成功轉(zhuǎn)換。另外,量化法也在以驚人的速度發(fā)展,由起初小比例的6%上升到14%,之后更是后起勃發(fā)。與此同時(shí),質(zhì)化法也從起初的趨近為零到一步一步發(fā)展起來(lái),值得一提的是,此階段出現(xiàn)了混合法,即將量化法和質(zhì)化法根據(jù)研究的需要結(jié)合使用,這在一定程度上避免了單個(gè)研究方法的弊端,更具客觀性和可行性。

      四、研究方法使用存在的主要問(wèn)題分析

      由于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科,因此,重視客觀性是研究的關(guān)鍵,即客觀性是其最顯著的特征。這就要求研究者采用客觀的研究方法,通過(guò)獲取第一手資料的方式展開(kāi)分析研究。從目前的情況來(lái)看,對(duì)我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方法的客觀性有著較大影響的因素有兩個(gè):一是定量研究依然不足。依據(jù)第一手資料的定性研究和定量研究相比于不依據(jù)第一手資料的定性研究,數(shù)量如同滄海一粟。這一點(diǎn)在研究方法發(fā)展的各個(gè)階段都有著不同程度的體現(xiàn)。種種跡象表明,我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究者偏愛(ài)從理論出發(fā),缺乏對(duì)客觀實(shí)際的探尋和研究,側(cè)重于主觀的理論探討。第一手資料是前者定性研究和定量研究重點(diǎn)分析的主體部分,是研究的核心和關(guān)鍵。從這個(gè)層面出發(fā),這兩種研究都是在第一手客觀資料的基礎(chǔ)之上進(jìn)行歸納和總結(jié),進(jìn)而得出結(jié)論。不可否認(rèn),在此過(guò)程之中,理論的指導(dǎo)也是必不可少的,但資料的客觀性是第一性的,而理論則處于次要部分。與此相反,不依據(jù)第一手資料的研究則將純理論指導(dǎo)置于核心位置,過(guò)分夸大人的主觀能動(dòng)性,將客觀性置于第二位。這就很容易造成研究與客觀實(shí)際相脫離。此外,研究方法應(yīng)該主要是客觀的考察,而不是主觀的探討,這是由應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)要求的。所以,必要純理論探討是可取的,但不可過(guò)度,更不可取代客觀性的統(tǒng)治地位。第二,依據(jù)第一手資料的研究本身還很薄弱,這主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:目前我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定量研究尚存在缺陷,一方面是在選擇定量方法上存在問(wèn)題,另一方面是其在全部研究中占比較小;其次,盡管定性研究掌握了第一手資料,但目前我國(guó)這類(lèi)研究方法缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性,并沒(méi)有將研究客觀性的作用淋漓盡致發(fā)揮出來(lái)。

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