施新蘇 樊婷婷
摘? 要:本文用創(chuàng)傷理論解讀第91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》,從主人公謝利博士的種族創(chuàng)傷、家庭創(chuàng)傷和性別創(chuàng)傷三個(gè)角度出發(fā),窺探黑人精英謝利在二十世紀(jì)六十年代的美國(guó)的生存困境。影片試圖從黑人音樂家和白人司機(jī)的“最佳損友”搭配消融美國(guó)種族歧視的桎梏,打破美國(guó)的膚色偏見,呼喚人性平等。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)傷書寫;種族創(chuàng)傷;家庭創(chuàng)傷;性別創(chuàng)傷
作者簡(jiǎn)介:施新蘇(1997-),女,江蘇南通人,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生,研究方向:比較文學(xué)與世界文學(xué);樊婷婷(1997-),女,江蘇啟東人,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文)。
[中圖分類號(hào)]:J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-03--01
一、引言
《綠皮書》——由黑人郵政員格林撰寫,是種族隔離時(shí)期產(chǎn)生的特殊讀物,準(zhǔn)確的說是一本黑人旅行指南書。影片主要講述的是在1962年的美國(guó),一名上流社會(huì)的黑人鋼琴家謝利博士,雇了一名底層意大利裔白人司機(jī)托尼·利普,從紐約出發(fā),踏上了南方巡演的道路。不同膚色、不同身份、不同等級(jí)的兩人,抱著對(duì)彼此偏見和誤會(huì),奔馳在南美公路上。面對(duì)生活習(xí)性的差異,他們選擇包容對(duì)方并嘗試換一種方式生活;面對(duì)險(xiǎn)象環(huán)生的社會(huì),利普粗暴的恐嚇、謝利堅(jiān)定的維權(quán),兩人彼此暖心的安慰,詮釋著細(xì)水長(zhǎng)流般的友誼,更呼喚著美國(guó)黑人和白人能跨越種族歧視的隔閡。
二、《綠皮書》中的創(chuàng)傷表征
1、種族創(chuàng)傷中的歧視之痛
《綠皮書》的故事發(fā)生在1962年的美國(guó),美國(guó)雖然在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后廢除了奴隸制,但是黑人在美國(guó)的地位仍然低下,生存處境不容樂觀,在美國(guó)南方種族隔離制度盛行,黑人出游時(shí)必須攜帶這本《綠皮書》從而知道哪些地方是允許黑人進(jìn)入,否則會(huì)遭到不公正的待遇。
黑人鋼琴家謝利博士看似處于社會(huì)上層,但是當(dāng)他去種族歧視嚴(yán)重的美國(guó)南方演奏時(shí),不得不雇傭一個(gè)白人司機(jī)充當(dāng)保鏢以避免遭遇不測(cè)。在紐約,謝利可以住在布置華麗的卡耐基音樂廳的樓上,在南方只能住在允許黑人居住的破爛且嘈雜的旅館。偶然看見櫥窗內(nèi)一件西裝,托尼試穿時(shí)裁縫笑意相迎,謝利提出試穿的要求時(shí)卻婉言拒絕。作為一名鋼琴家,謝利在臺(tái)上表演的時(shí)候,受到贊美與欣賞,但是在臺(tái)下謝利不允許進(jìn)入白人專用的餐廳;不允許使用白人的化妝間,只能去狹小凌亂的雜貨間;甚至連白人的廁所也不能使用,只能在戶外上茅廁。對(duì)于這些不公正的待遇,連同屬于白人群體的托尼有時(shí)也會(huì)憤怒,謝利卻選擇隱忍,告訴托尼“暴力永遠(yuǎn)不能取勝, 保持尊嚴(yán), 才會(huì)贏得真正的勝利”。但即使謝利在音樂上成就卓越,人格崇高至上,但他的膚色決定他被白人群體隔絕在外,永遠(yuǎn)無法得到真正的認(rèn)可和接受。
2、家庭創(chuàng)傷中的孤獨(dú)之哀
除了反復(fù)強(qiáng)調(diào)謝利有著強(qiáng)烈的自尊的品格之外,通過他與托尼的家庭對(duì)比也顯示出他的孤獨(dú)。雖然在社會(huì)地位上,一個(gè)是高高在上的優(yōu)雅的鋼琴家,一個(gè)是地位低下的粗魯?shù)木銟凡看蚴郑彝ド钌?,托尼有著幸福的大家庭,謝利卻始終是煢煢孑立,形單影只。托尼第一次見到謝利時(shí),他穿著華麗的服飾孤傲地坐在他的寶座上。在旅途初始,謝利坐在陽臺(tái)上孤獨(dú)地飲酒,看著樂隊(duì)的其他兩名成員談笑風(fēng)生。影片中的這些圖景都可以使得觀眾感受到他孤獨(dú)的底色。在他和托尼的談話中,我們獲悉由于他沉迷音樂忽視了妻子導(dǎo)致了她的離開,而他在世界上唯一的親弟弟也始終不和他聯(lián)絡(luò)。他雖然取得了世俗意義上的成功,但是卻失去了和親人分享這份成功的喜悅的機(jī)會(huì),而托尼即使是在大胃王比賽贏得勝利也能得到妻子的贊賞。謝利接受了良好的教育能幫助托尼寫出文采飛揚(yáng)的書信引得妻子開心,而他自己卻連寫信的對(duì)象也沒有。影片結(jié)尾,在送托尼回到家過圣誕節(jié)之后,謝利回到了空蕩蕩的家中,難忍孤寂的他又重返托尼家中,與他們共度節(jié)日,某種程度上謝利已把托尼視為自己的好友甚至可以說是親人,謝利的孤獨(dú)可以通過與他的交往得到暫時(shí)的緩解。
3、性別創(chuàng)傷中的身份認(rèn)同困惑
從文化身份上來講,謝利是一個(gè)血緣上的黑人,精神上的白人,然而在白人群體中因?yàn)樗暮谌搜y(tǒng)受到歧視,在黑人群體中又因?yàn)樗奈幕甜B(yǎng)而格格不入。在兩性交往中,他也因?yàn)橥詰偕矸菰獾狡缫?。在青年?huì)被抓,受到警察身心上的侮辱,滿身傷痕,赤裸身軀,狼狽地蹲在角落中。托尼去營(yíng)救時(shí),字幕指出該場(chǎng)所是“YMCA”,是當(dāng)時(shí)給男青年提供健身和臨時(shí)住宿的福利場(chǎng)所,也是同性戀的聚居地。當(dāng)托尼通過賄賂警察的方式將其營(yíng)救出來時(shí),謝利對(duì)這種行為表示不滿,在大雨中與其爭(zhēng)執(zhí)時(shí)咆哮道,“如果我不夠黑人,也不夠白人,或者是不夠男人,我到底是什么”。同性戀在當(dāng)時(shí)的美國(guó)并不被接受,所以謝利既要承受種族歧視的創(chuàng)傷,同時(shí)在身份認(rèn)同上產(chǎn)生危機(jī),“黑人”、“同性戀”、“知名鋼琴家”這些身份雜糅在謝利的身上,讓他飽受心靈的創(chuàng)傷。當(dāng)托尼發(fā)現(xiàn)謝利的性取向時(shí),并沒有流露出歧視的神情,而是溫柔地表示他能理解這一切,來自外界的溫情,對(duì)于處于至暗時(shí)刻的謝利來說無疑是一劑修復(fù)創(chuàng)傷的良藥。
三、結(jié)語
《綠皮書》從一場(chǎng)黑人精英與白人底層經(jīng)歷的公路旅行切入,展現(xiàn)主人公的成長(zhǎng),他們的種族和階級(jí)沖突的裂痕在旅途中得到彌合。影片著眼于謝利博士的個(gè)體的創(chuàng)傷體驗(yàn),捕捉到其經(jīng)歷的種族、家庭、性別創(chuàng)傷,謝利通過與托尼的交往,開始逐漸從創(chuàng)傷體驗(yàn)中調(diào)節(jié)自我,尋求修復(fù)創(chuàng)傷的途徑,從而實(shí)現(xiàn)自我的人格成長(zhǎng)。