戎士鋒
【摘 要】初中道德與法治課程是為初中學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。本課程具有思想性、人文性、實踐性和綜合性的特點。在道德與法治學(xué)科的備課過程中要體現(xiàn)梳理、簡化、引領(lǐng)的三個要求。
【關(guān)鍵詞】梳理;簡化;引領(lǐng);道德與法治;備課
一、梳理,是厘清教材思路的前提
目前,部編道德與法治教材成為各地初中普遍使用的教材。部編教材在思想性方面強(qiáng)化了社會主義核心價值觀的引領(lǐng);在人文性方面注重了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶和感染;在實踐性方面更注重通過學(xué)生的體驗和感悟來促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。
基于以上特點,道德與法治學(xué)科教師在使用部編教材備課時必須充分把握部編教材的特點,梳理好教材的思路,幫助學(xué)生邏輯清晰地認(rèn)清教材內(nèi)容。例如,我們在進(jìn)行部編九年級上冊“生活在新型民主國家”這一課的備課時,我們發(fā)現(xiàn)本課內(nèi)容很多、知識體系框架結(jié)構(gòu)不明顯,本課教材知識點對初中生而言也存在一定的認(rèn)知深度。這時我們就需要仔細(xì)研讀教材內(nèi)容,尋找內(nèi)容間的邏輯結(jié)構(gòu),構(gòu)建知識框架,厘清認(rèn)知思路。對于本課的梳理,我們可以從“民主的足音”“新型的民主”這兩目為主體架構(gòu)來逐步梳理教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系,形成細(xì)分的知識架構(gòu)。在“民主的足音”這一目,我們通過梳理可以將這一目內(nèi)容細(xì)分為“民主的內(nèi)涵”“民主價值的思想源頭”“我國民主的發(fā)展歷程”這三個邏輯板塊;在“新型的民主”這一目,我們又可以梳理出“新型民主的特征特點和真諦”“新型民主的實現(xiàn)”這兩大邏輯板塊。
二、簡化,是方便學(xué)生理解的關(guān)鍵
在教育教學(xué)的實踐中,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生對繁雜的教材內(nèi)容往往很難理解記憶及運(yùn)用。因此,化繁為簡就成為了一種備課的藝術(shù)。簡化,不是簡單地刪減教材內(nèi)容,簡化是教師對教材內(nèi)容在充分把握的基礎(chǔ)上對教材內(nèi)容進(jìn)行的高度概括和藝術(shù)化的編排。例如,我們在進(jìn)行部編教材八年級下冊“公民基本權(quán)利”這一課的備課時,我們發(fā)現(xiàn)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利內(nèi)容很多,教材對每一種基本權(quán)利進(jìn)行介紹時所花的筆墨也很多,如果按照教材的原文進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會出現(xiàn)前攝抑制和后攝抑制的現(xiàn)象,干擾所學(xué)內(nèi)容。那么如何在本課教學(xué)中做到化繁為簡呢?其實,我們可以從兩大方面入手。
第一,要對教材內(nèi)容進(jìn)行概括和歸類。本課所涉及的公民基本權(quán)利可以分為“政治權(quán)利和自由”“人身自由”“社會經(jīng)濟(jì)與文化教育權(quán)利”“其他權(quán)利”這四大類,重點以前三大類為主要內(nèi)容。前三大類的內(nèi)容又可細(xì)分為“選舉權(quán)與被選舉權(quán)”“政治自由”“監(jiān)督權(quán)”“人身自由不受侵犯”“人格尊嚴(yán)不受侵犯”“住宅不受侵犯”“通信自由和通信秘密受法律保護(hù)”“社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利”“文化教育權(quán)利”這九項。針對這九項公民的基本權(quán)利,教材都花了大量篇幅進(jìn)行介紹。顯然如果不對教材內(nèi)容進(jìn)行概括和歸類,學(xué)生是很難理解和把握這么多內(nèi)容的。在備課時,我們可以把每一項公民基本權(quán)利的內(nèi)容概括歸類為“含義”“憲法依據(jù)”“意義”等項目,這樣可以大大方便學(xué)生的理解和把握。
第二,要通過編制表格等方式來幫助學(xué)生進(jìn)行對比分析理解。在“公民基本權(quán)利”這一課備課時,我們可以把教材內(nèi)容在進(jìn)行概括歸類后通過編制表格的方式讓學(xué)生能更直觀的理解教材內(nèi)容。在本課表格的編制中,我們可以把“公民的基本權(quán)利”作為第一層級的標(biāo)題,把“政治權(quán)利和自由”“人身自由”“社會經(jīng)濟(jì)與文化教育權(quán)利”“其他權(quán)利”作為第二層級的內(nèi)容展開。相對應(yīng)的把“選舉權(quán)與被選舉權(quán)”“政治自由”“監(jiān)督權(quán)”放在“政治權(quán)利和自由”之后,把“人身自由不受侵犯”“人格尊嚴(yán)不受侵犯”“住宅不受侵犯”“通信自由和通信秘密受法律保護(hù)”放在“人身自由”之后,把“社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利”“文化教育權(quán)利”放在“社會經(jīng)濟(jì)與文化教育權(quán)利”之后作為第三層級的內(nèi)容;把“含義”“憲法依據(jù)”“意義”等項目作為第四層級的內(nèi)容。利用表格最大的好處就是學(xué)生能非常直觀的對教材內(nèi)容進(jìn)行對比、分析和理解,簡化了過程,深化了思路。
三、引領(lǐng),是價值提升的必由之路
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這為我們的教育培養(yǎng)什么樣的人才指明了方向。
在備課時,我們要充分認(rèn)識到正確價值引領(lǐng)的重要性,要把課文教學(xué)最終落實到培養(yǎng)學(xué)生正確價值引領(lǐng)的實踐中,要通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生有所感悟,有所促動,在感悟和促動的基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的價值引領(lǐng),提升學(xué)生的思想認(rèn)識,真正落實好立德樹人的根本任務(wù)。
例如,在進(jìn)行部編教材九年級上冊“維護(hù)祖國統(tǒng)一”備課時,我們就要把書本上的理論知識與鮮活的生活實際結(jié)合起來。我們可以播放香港港獨勢力暴亂的視頻,讓學(xué)生談?wù)勛约嚎戳艘曨l后的感受和感想,探討我們應(yīng)如何正確看待他們的行為,探究作為青少年我們該如何自覺維護(hù)國家的統(tǒng)一。通過備課中的這些活動設(shè)計,我們可以讓學(xué)生們認(rèn)清某些西方國家亡我之心不死的事實,認(rèn)清某些西方國家在所謂人權(quán)、民主問題上的雙重標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)清港獨分子分裂國家破壞社會秩序的丑惡嘴臉和違法本質(zhì),從而讓學(xué)生們從思想上認(rèn)識到“我們都是中國人”“我們要熱愛自己的祖國”“我們要自覺維護(hù)國家的統(tǒng)一”。
(本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點資助課題“初中道德與法治‘誠·明課堂構(gòu)建的實踐研究”(批準(zhǔn)號:E—a/2018/07)研究成果之一)
(江蘇省海門市能仁中學(xué),江蘇 南通 226100)