【摘要】“隱性課程”以間接的、內(nèi)隱的方式，對學(xué)生產(chǎn)生深刻而持久的教育影響，注重“隱性課程”的開發(fā)和設(shè)計，研究“隱性課程”對學(xué)生產(chǎn)生影響的作用機制，引領(lǐng)教師自覺反思，關(guān)注學(xué)生在場，發(fā)揮“隱性課程”的獨特功能和力量，給學(xué)生留下難忘的課程印記。

【關(guān)鍵詞】“隱性課程”；整體調(diào)控；自覺反思；兒童在場

【中圖分類號】G40-03【文獻標志碼】B【文章編號】1005-6009（2020）10-0064-03

【作者簡介】李淑英，江蘇省無錫市安鎮(zhèn)實驗小學(xué)（江蘇無錫，214105）校長，高級教師。

“隱性課程”是指那些沒有在課程計劃或?qū)W校政策中顯現(xiàn)，但卻是學(xué)校教育實踐和教育結(jié)果中必不可少的組成部分，包括學(xué)校正規(guī)課程中隱含的教育因素、學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、學(xué)校的管理體制、教師的人格和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格等。

“隱性課程”的表達方式是一種教育環(huán)境信息的滲透，學(xué)生通過認知和非認知心理的共同作用接受其教育影響。

一、整體調(diào)控課程，形成顯性與隱性的動態(tài)發(fā)展

“隱性課程”是學(xué)校經(jīng)驗中經(jīng)常而有效的部分，滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，潛移默化地影響著學(xué)生思維方式和行為方式的主體性建構(gòu)。對于這種滲透性和無意識性，美國道德教育心理學(xué)家柯爾伯格認為“比顯性課程來得更為有力”。為了順應(yīng)學(xué)生的心理規(guī)律，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，學(xué)?？赏ㄟ^有意識地設(shè)計與調(diào)控，強化“隱性課程”的正向功能，促進“隱性課程”的內(nèi)容與發(fā)生作用的機制和顯性課程相結(jié)合，相互依存，相互作用，甚至相互借鑒轉(zhuǎn)化，使課程更好地促進學(xué)生的發(fā)展。

1.“隱性課程”顯性化。

在課程實施的過程中，學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該敏銳地發(fā)現(xiàn)一些“隱性課程”對學(xué)生的積極影響，在后續(xù)的開發(fā)與實施中，站在頂層設(shè)計的角度，有意識地對“隱性課程”加以控制，模糊性的課程目標逐漸清晰，個別師生的實踐成了師生群體的行動，偶然的例外變?yōu)楣潭ǖ幕顒印@樣，原來的“隱性課程”也就轉(zhuǎn)化為有計劃的、預(yù)期性的顯性課程，以一種更普遍和更實際的形式對學(xué)生產(chǎn)生影響。在每年踏青賞景的春游活動中，我們發(fā)現(xiàn)，附載的“隱性課程”既有趣，又有意義，比如，教師會和學(xué)生一起討論外出游玩如何合適地帶食品，會引導(dǎo)學(xué)生了解目的地的特色，會引導(dǎo)學(xué)生做文明的旅游者等。由此，教師從“生活技能”（含物品準備攻略、目的地活動攻略）、“德性養(yǎng)成”（文明坐車、分組活動、觀賞之禮、不留垃圾）、“文化分享”（口頭講述、游記記錄、攝影展覽）三個角度進行春游課程整體設(shè)計，分年段納入綜合實踐課程，使學(xué)校課程更加豐富飽滿，對學(xué)生的影響更有力量。

2.顯性課程隱性化。

“隱性課程”對學(xué)生影響的心理方式有感染、暗示、模仿等，不論何種方式，都是通過無意識發(fā)揮作用，“隱性課程”的實現(xiàn)方式契合小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。教師借鑒這種方式，有意識地對顯性課程形式化操作，轉(zhuǎn)化學(xué)生的接受狀態(tài)，有助于提高課程的實施效果。比如，在學(xué)校迎來10周年校慶之際，我們設(shè)計了校慶課程，課程目標之一是讓學(xué)生了解學(xué)校歷史，增強學(xué)生愛學(xué)校、愛老師、愛同學(xué)的情感。我們采用了“隱性課程”的實施方式，邀約畢業(yè)生講述在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中印象深刻的關(guān)鍵事件，利用學(xué)校微信公眾平臺推送，整合班隊課、綜合實踐課，階段開設(shè)“聽學(xué)長講故事”課程。真實的故事，生動的講述，真摯的情感，無聲無息地影響著他們的思考。這樣的課程實施能吸引學(xué)生的真心投入，也能讓學(xué)生記憶深刻。

二、引領(lǐng)自覺反思，優(yōu)化課程實踐的能力與質(zhì)量

“隱性課程”不僅獨立存在，而且任何顯性課程都必然附帶“隱性課程”效應(yīng)。教師是課程的主要實施者，應(yīng)該清晰地認識到自己的價值觀念、道德情操、行為方式以及教學(xué)風(fēng)格等都可能對學(xué)生產(chǎn)生積極或者消極的影響。因此，教師更要成為反思性課程的實踐者，向更合理的課程實踐努力，把自己的課程實踐提升到新的高度，給學(xué)生創(chuàng)造更有效更優(yōu)質(zhì)的課程經(jīng)歷和經(jīng)驗。

1.規(guī)避可能性消極影響。

“隱性課程”的教育影響，包括知識學(xué)習(xí)、價值導(dǎo)向、情感激勵、行為規(guī)范、熏染陶冶等，其性質(zhì)可能是積極的，也有可能是消極的。教師的學(xué)科知識、學(xué)科觀點、學(xué)科探究方式可能影響學(xué)生；教師的不良態(tài)度、不恰當(dāng)?shù)难孕?、不合理的教學(xué)方式等，也有可能對學(xué)生的發(fā)展造成消極影響。在課程實施的過程中，因為某一次教學(xué)事件，給學(xué)生的發(fā)展造成消極影響的情況并不鮮見。因此，教師要有課程反省的意識和能力，不斷提升自己的人格修養(yǎng)、行為品格和專業(yè)素養(yǎng)，盡可能地減少“隱性課程”的消極影響。

2.創(chuàng)生自身教學(xué)風(fēng)格。

“隱性課程”的存在使我們認識到，學(xué)生在課程實施的進程中，不僅能學(xué)習(xí)到有目的、有計劃的學(xué)科知識，而且也能學(xué)習(xí)到?jīng)]有被正式列入課程計劃的許多內(nèi)容，如態(tài)度情感、思維方式、行為方式、價值取向等。教師要常常反思自己的課程經(jīng)歷，積極探尋和形成新的實踐性知識，培養(yǎng)從理念層面和技術(shù)層面重構(gòu)課程的能力，逐步形成自己的課程主張，創(chuàng)生自己的教學(xué)風(fēng)格，從而更好地發(fā)揮“隱性課程”的積極影響。比如，我們學(xué)校有一位語文教師，她所教的每一屆學(xué)生在語文課上都會情緒投入，專注傾聽，積極表達。究其原因，原來她與學(xué)生既有平等的“語文課堂約定”，也有“課堂表達范式”的訓(xùn)練。另有一位高年級數(shù)學(xué)教師退休前用兩句話總結(jié)了自己的教學(xué)經(jīng)驗，“隨著年級的升高，更要讓學(xué)生感受到你的愛”“我們少做兩道題，但要把該做的兩道題都做好”。無疑，這兩位教師在經(jīng)驗的積累中形成了自己的課程觀。前者關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，后者話語中流露出對學(xué)生的理解，這兩者不僅影響著學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)質(zhì)量，也必將影響兒童未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、關(guān)注學(xué)生在場，增強課程體驗

“隱性課程”的影響必須通過人自身的因素起作用?！半[性課程”對學(xué)生作用的強度取決于學(xué)生主體的積極主動性、獨特的認知結(jié)構(gòu)和情感體驗。換言之，只有學(xué)生自覺能動地吸收“隱性課程”，才能產(chǎn)生促進其發(fā)展的內(nèi)在價值。課程設(shè)計要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由、民主、開放的教育情境，讓學(xué)生從被動接受、邊緣性參與到卷入浸潤，發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性。這樣的課程體驗兼具情感的溫度和學(xué)習(xí)的深度，不但可以順利完成預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且還會收獲許多意想不到的教育成果。

1.傾聽學(xué)生的聲音。

“隱性課程”通常體現(xiàn)在學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、制度設(shè)置、文化活動、師生交往等客觀形成的氛圍之中。然而學(xué)校環(huán)境的規(guī)劃、制度的制訂、活動的開展，很多都是成人的思想和語言，學(xué)生的生活與文化卻是缺席的。為更好地發(fā)揮“隱性課程”的教育影響，在設(shè)計時應(yīng)以學(xué)生作為思考的中心，傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音，看見學(xué)生的思想、經(jīng)歷，找到學(xué)生自我發(fā)展的方向和力量。例如，學(xué)?？臻g環(huán)境的設(shè)計，就得聽一聽學(xué)生的聲音，按學(xué)生的喜好進行設(shè)計和布置，讓校園成為優(yōu)質(zhì)開闊的學(xué)習(xí)空間，富有教育意境的成長樂園，從而發(fā)揮境教功能，讓學(xué)生喜歡學(xué)校的空間，自然地和環(huán)境發(fā)生聯(lián)結(jié)、互動，于潛移默化中受到喚醒、激勵和鼓舞。

2.讓學(xué)生親歷體驗。

“隱性課程”雖具有彌散性，但只有主動接受暗示者才能實際進入這種課程。課程的內(nèi)涵發(fā)展與呈現(xiàn)強調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗的趨勢，無論哪種課程，學(xué)生的深度參與、親歷體驗都能有效提升實施效果?！半[性課程”的實施應(yīng)該基于學(xué)生需要，融入學(xué)生生活，“從學(xué)生的經(jīng)驗和能力出發(fā)，采用學(xué)生在校外所從事的活動形式”，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在活動中學(xué)習(xí)，在經(jīng)歷中成長，在體驗中成長。比如：在學(xué)校的“兒童之家”集體生活課程的實施中，教師關(guān)注學(xué)生的日常班級生活，發(fā)揮班級生活中集體和伙伴作為成長資源的價值，助力學(xué)生協(xié)調(diào)處理好“我與自己”“我與他人”“我與集體”的關(guān)系，學(xué)會“自主自律、分享合作、樂群擔(dān)責(zé)”?！皟和摇奔w生活課程來自兒童真實的生活和兒童成長的需要，基于“做主人”“做伙伴”“做玩伴”“做公民”四個維度，分為“我是主人”“伙伴交往”“合作游戲”“生活儀式”四個模塊。教師力圖摒棄枯燥理性的說教，借助“我是主人”模塊，設(shè)計“自己的事情自己做”“我的崗位我負責(zé)”“人人為我，我為人人”三個主題行動，讓學(xué)生在班級生活中體驗、討論、分享、感悟。課程實施的過程就是學(xué)生正在經(jīng)歷的生活，學(xué)生“以身體之”“以心悟之”“以行化之”，于潛移默化之間發(fā)生積極的變化。

將“隱性課程”納入學(xué)校課程規(guī)劃和設(shè)計的范疇內(nèi)，借鑒“隱性課程”作用的特點，課程實施會更貼近和融入學(xué)生的現(xiàn)實生活，更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯和發(fā)展的規(guī)律，更易催生學(xué)生的深層體驗，讓學(xué)生帶著難忘的課程印記，獲取知識，生長智慧，實現(xiàn)生命的成長。