張斌茹

摘要：傳統(tǒng)的灌輸性教學(xué)已經(jīng)不能滿足小學(xué)數(shù)學(xué)的需求，這種教學(xué)方式割裂開來了教師和學(xué)生的親密關(guān)系，不利于學(xué)生和教師之間的交流，對話教學(xué)是從我國古代就有的一種教學(xué)方式，相比傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)來說，對話教學(xué)可以讓課堂變的更為活躍，但是由于教師對這種教學(xué)方式理解的不徹底，使得這種教學(xué)方式還存在很多問題，限制了對話教學(xué)的效果。筆者通過對師生對話的特征的分析，闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)師生對話教學(xué)的內(nèi)涵，旨在為提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果提供一些參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);課堂;師生對話;特征分析

1引言：

對話教學(xué)這一概念雖然自上世紀(jì)80年代才提出，實際上這種教學(xué)方式在我國已經(jīng)有了比較悠久的歷史。就以我國的古代教育家孔子來說，他的教學(xué)方式中就有很多對話教學(xué)的影子，也就是說自我國先秦時代開始，就已經(jīng)有了對話教學(xué)的理念，而西方的哲學(xué)家亞里士多德和蘇格拉底都對對話教學(xué)的方式比較重視，蘇格拉底的問答法就是一種典型的對話教學(xué)方式，可見對話教學(xué)并非是現(xiàn)代才有的教學(xué)理念。

2小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對話教學(xué)中存在的問題

2.1思維連貫性不足

在我國大多數(shù)小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，老師雖然采用了對話教學(xué)這一教學(xué)方式，但是他們只給小學(xué)生留出了很少的思考時間，學(xué)生還沒有來的及思考，或者剛開始有了思路，老師就自行將問題做了解答，或者對問題進行了一定的總結(jié)，這種教學(xué)方式實際上剝奪了學(xué)生自我思考的權(quán)利，不容易培養(yǎng)學(xué)生的自我思考能力，而且容易打斷學(xué)生思維的過程，容易讓教學(xué)效果變差[1]。

2.2過度評價課堂辯論的得失。

目前很多教師喜歡用課堂辯論和小組討論的方法來讓小學(xué)生和教師之間進行對話交流，這種方法可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提升，而且教學(xué)的氛圍也比較好，是一種值得推崇的教學(xué)方法。但是很多教師喜歡對辯論的結(jié)果進行評價，或者是直接給出教學(xué)的答案，這種方式容易讓學(xué)生的想法被忽略，而且失去了讓學(xué)生進行辯論學(xué)習(xí)的初衷，并不利于學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和提高學(xué)習(xí)能力。

2.3學(xué)習(xí)課堂的氛圍不夠和諧

一般教師在進行對話教學(xué)時，都喜歡學(xué)生按照自己預(yù)期的順序或者是自己預(yù)期的答案對問題進行回答，一旦學(xué)生沒有按照自己設(shè)立的課堂教學(xué)順序進行問題解答，教師就會感到比較失望，難以掩蓋臉上失望的表情，或者就會體現(xiàn)出對學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不夠信任，這種教學(xué)方式，很容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，或者是不愿意再參與到對話教學(xué)課堂中，不再愿意和老師或者學(xué)生進行交流，久而久之，參與到課堂對話教學(xué)的學(xué)生就會越來越少，學(xué)生也不容易被教師的教學(xué)所吸引，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境變的越來越枯燥，越來越失去和諧。

3小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對話的特征分析

3.1課堂的和諧氛圍

所謂和諧的課堂氛圍，就是教師和學(xué)生之間的一種平等的關(guān)系，是指教師和學(xué)生進行良好的交流，產(chǎn)生良好的互動等。小學(xué)數(shù)學(xué)教師想要順利開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，必須首先要營造一種和諧的課堂氛圍。這就要求教師在進行教學(xué)活動時，要考慮到小學(xué)生的思維方式和思維方法，還要結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)框架，不斷關(guān)注學(xué)生對教學(xué)的吸收情況和接受情況，不斷觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，根據(jù)這些學(xué)習(xí)成果，不斷的對自己的教學(xué)計劃和教學(xué)進度進行調(diào)整，還要及時聽取學(xué)生對教學(xué)的心聲，及時根據(jù)這些意見，對自己教學(xué)中的不足進行改進，要盡量和學(xué)生建立一種平等，和諧的師生關(guān)系[2]。

3.2不斷進行提問和被提問角色的互換

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一般都站在提問的角色，而學(xué)生往往都站在被提問的角色?，F(xiàn)代對話教學(xué)課堂中，教師必須學(xué)會換位思考，教師要盡量站在學(xué)生的角度來審視課堂，要鼓勵學(xué)生進行反問，要鼓勵學(xué)生向教師說出心中的疑問，這種提問和被提問角色的互換，有利于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也有利與學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識進行鞏固，還有利于課堂學(xué)習(xí)氣氛的和諧。

3.3教師通過課堂游戲，和學(xué)生開展課堂互動對話。

教師在對小學(xué)生進行數(shù)學(xué)教學(xué)時，要考慮到小學(xué)生的年齡特點，特別是針對低年級小學(xué)生的年齡特點，這些學(xué)生年齡比較小，不容易集中精神，因此，要采用游戲教學(xué)的方式，來增加數(shù)學(xué)課堂的趣味性，在游戲中，教師和學(xué)生之間進行對話教學(xué)將變得更為容易，而且學(xué)生也容易在游戲中被吸引到數(shù)學(xué)教學(xué)中，久而久之就會培養(yǎng)出學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。

4小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中開展師生對話的功能作用

4.1可以為學(xué)生營造一種平等的課堂環(huán)境。

師生對話的教學(xué)方式的初衷就是通過教師的提問，學(xué)生的反問引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主體。教師要充分發(fā)揮自己引導(dǎo)學(xué)生的作用，要盡量鼓勵學(xué)生參與對話教學(xué)，要讓學(xué)生以一種輕松、平等的狀態(tài)進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，教師要對小學(xué)生多加鼓勵，要不斷開拓學(xué)生的思維，讓學(xué)生的表達能力和邏輯能力在交流中不斷的提高。在對話教學(xué)中，教師的作用是非常大的，而學(xué)生的積極主動性則是教學(xué)的目的所在。當(dāng)學(xué)生適應(yīng)了這種對話教學(xué)方式，則會更容易主動的對知識進行質(zhì)疑，也會主動的對知識點進行分析和學(xué)習(xí)。

4.2提高學(xué)生的發(fā)散性思維

在師生對話中，教師要從教學(xué)內(nèi)容入手，結(jié)合學(xué)生的邏輯思維能力，安排教學(xué)計劃，盡量讓學(xué)生能夠在對話教學(xué)中不斷的梳理教學(xué)內(nèi)容。教師必須結(jié)合學(xué)生的年齡特點，要根據(jù)新課改的要求，讓學(xué)生成為課堂的主體，而且要在對話教學(xué)中注意對話的設(shè)計，要讓學(xué)生在教學(xué)中能夠培養(yǎng)好自己的發(fā)散性思維，還要不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，來讓教學(xué)的效果達到最優(yōu)。

5結(jié)語

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是我國教育的基礎(chǔ)課程，采用有效的師生對話，可以提高學(xué)生的發(fā)散性思維，可以讓學(xué)生的課堂氣氛變的更加和諧，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，這種教學(xué)方式值得被推廣，也必須通過不斷的改進得到完善。

參考文獻：

[1] 王素芳.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對話關(guān)系分析[J].東方青年（教師），2013（23）：188.

[2] 王蘭芳.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對話的特征分析研究[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2014（24）：82.