【摘要】音樂作品是每個時代獨有的深刻沉淀，是世界音樂傳統(tǒng)文化中璀璨而獨具特色的瑰寶，創(chuàng)作者將復(fù)雜而深遠(yuǎn)的意境，巧妙地蘊含在獨特的旋律中，或含蓄內(nèi)斂需人沉心感悟，或激進(jìn)噴薄令人震撼，借由旋律傳遞著創(chuàng)作者當(dāng)時的思想與心境。隨著信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，音樂創(chuàng)作也迎來了其發(fā)展史上的新的春天，電子信息技術(shù)在音樂創(chuàng)作中的廣泛應(yīng)用，不但極大地沖擊了創(chuàng)作者始終固有的傳統(tǒng)作曲觀念，也極大的拓寬了音樂創(chuàng)作技法，電子音樂創(chuàng)作應(yīng)運而生。隨著新鮮血液的注入，音樂作曲帶著更加新穎奪目的創(chuàng)作素材、更為別具一格的表演形式，以全新的形象呈現(xiàn)在我們的面前。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)作曲;電子音樂作曲;作曲觀念;作曲技法;對比分析

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）05-0187-02

【本文著錄格式】巴杜瑪拉.傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法分析[J].北方音樂，2020，03（05）：187-188.

隨著物質(zhì)基礎(chǔ)多元化的進(jìn)程，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作也急切尋找著更多突破的可能性，音樂創(chuàng)作與科技手段的逐步融合，不但極大的拓寬了音樂創(chuàng)作技法，也帶來了更加新穎奪目的創(chuàng)作素材和更為別具一格的表演形式，為聽眾帶來一場更為豐富的視聽盛宴。因此，面對科技手段向我們發(fā)出的挑戰(zhàn)，必須率先深刻剖析傳統(tǒng)作曲觀念及所用技法的獨到之處，進(jìn)而客觀評析融合科技手段的電子音樂作曲觀念及所用技法的突破所在，在此基礎(chǔ)上，通過對比分析，精準(zhǔn)地把握兩種創(chuàng)作方式之間的精華之處和借鑒方向，借此指明未來音樂創(chuàng)作的方向所在，力求為未來音樂創(chuàng)作的發(fā)展，盡自己的綿薄之力。

一、傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的定義對比

音樂的發(fā)展是持之不斷、延續(xù)永恒的，他不是無根之水，直接跳躍到全新的高度，可以順著音樂發(fā)展的長河進(jìn)行追根溯源，而我們進(jìn)行追根溯源的過程，就是找尋傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作靈魂的過程。傳統(tǒng)作曲通過對過往音樂漫長演進(jìn)歷史的歸納和總結(jié)，形成統(tǒng)一的認(rèn)識。后來的音樂在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行摒棄與傳承，通過與不同的社會階段的歷史文化相結(jié)合，實現(xiàn)對傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)展。

電子音樂，是通過借助電子設(shè)備對音樂進(jìn)行處理的過程，以求實現(xiàn)音樂的全新呈現(xiàn)。電子音樂作曲在電子音樂的基礎(chǔ)上，通過運用電子設(shè)備或音樂制作軟件，根據(jù)創(chuàng)作者的意愿，對原本零散的音樂素材，進(jìn)行多種方式的組合的過程，也可以通過對幾種音樂素材的組合，創(chuàng)造出全新的音樂呈現(xiàn)模式。相較于傳統(tǒng)作曲，電子音樂作曲最大化地實現(xiàn)了對零散音樂素材的自由組合，使創(chuàng)作者能夠借助電子設(shè)備的輔助，實時回顧已經(jīng)創(chuàng)作出來的音樂片段，盡可能地保障了創(chuàng)作者創(chuàng)作靈感的連續(xù)性與完整性。

二、傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的觀念對比

音樂作品是每個時代獨有的深刻沉淀，是一個時代社會現(xiàn)實在藝術(shù)文化領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，音樂的創(chuàng)作過程中，音樂最終呈現(xiàn)結(jié)果的決定性因素。相較于中國傳統(tǒng)音樂的平穩(wěn)發(fā)展，西方音樂的發(fā)展史更加波瀾壯闊，西方音樂創(chuàng)作者在音樂創(chuàng)作過程中更加狂放大膽，更加彰顯個性，他們勇于嘗試新鮮的事物，在嘗試的過程中不斷實現(xiàn)突破與創(chuàng)新，在這個多元化的演進(jìn)過程中，音樂創(chuàng)作者不斷從傳統(tǒng)音樂中走出來，使人耳目一新;又不斷回歸到傳統(tǒng)音樂中，使人歸于沉靜。

在電子音樂對傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)展的過程中，音樂的概念在不斷的拓寬與更新，音樂的表現(xiàn)力和沖擊力也在不斷的壯大，音樂創(chuàng)作者以其看似微薄的力量和瘦弱的身體，撐起了音樂創(chuàng)作的強大變革，進(jìn)而以音樂的感染力量，打開人們塵封的思想之門，撞破了緊鎖的社會發(fā)展之門，這，就是藝術(shù)的魅力！這，就是音樂的力量！

（一）音樂普及程度的對比

音樂藝術(shù)的發(fā)展，有時會超脫于相應(yīng)歷史階段人們的領(lǐng)悟能力，但是，就整體來說，音樂的創(chuàng)作依舊依托于相應(yīng)的歷史階段。隨著各種電子信息技術(shù)的發(fā)展，人們感受音樂的渠道更加便捷，人們能夠通過電子設(shè)備更加直觀的同音樂創(chuàng)作者進(jìn)行靈魂的對話，音樂創(chuàng)作者也能夠更加準(zhǔn)確、更加完整地收到人們對于音樂最真實的反饋，這個過程使得音樂創(chuàng)作者與聽眾之間的時間、空間范圍大幅度縮小。隨著電子信息技術(shù)、移動設(shè)備、存儲設(shè)備的應(yīng)用和普及，音樂播放器、音樂播放軟件的使用，使人們能夠通過更加便捷的渠道收聽音樂、欣賞音樂、分享音樂，使音樂逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。

換言之，是音樂在社會中的傳唱和普及，幫助音樂實現(xiàn)了其作為一項藝術(shù)所本應(yīng)具備的功能。隨著人們對音樂接受程度和音樂鑒賞能力的提升，音樂被廣泛地應(yīng)用于廣播、電視、電影作品，通過音樂與其他藝術(shù)形式的完美融合，傳播速度大幅提升、影響效果更加深遠(yuǎn)。

（二）音樂教育能力的對比

音樂以其獨特的旋律觸動人們的心靈、激發(fā)人們的靈感，以母親愛撫般溫柔的力量諄諄教導(dǎo)，引導(dǎo)人們?nèi)ジ形蛏钪械恼嫔泼?。音樂作品是每個時代的真實寫照，是一個時代社會現(xiàn)實在藝術(shù)文化領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，也是音樂創(chuàng)作者社會經(jīng)驗與人生閱歷的縮寫。因此，音樂作品的呈現(xiàn)，不可避免的會受到音樂創(chuàng)作人思想觀念的制約，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者始終難以突破特定社會階段對人們思想的束縛和對人們創(chuàng)作能力的制約。傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作受制于其獨特的社會歷史背景，封建禮教、禁錮束縛的痕跡較為明顯，在這一社會歷史時期創(chuàng)作出來的音樂作品，多以構(gòu)建美好生活的向往，鼓勵人們寄希望于未來的美好生活中。電子音樂產(chǎn)生和發(fā)展的社會背景更加開放、更加自由，個人個性特點更為鮮明，在這一時期的音樂創(chuàng)作者，他們不僅謳歌美好生活，更勇于批判丑惡的社會現(xiàn)實，人們在音樂中感受到的，不是千篇一律的大同社會，而是一個更加真實、更加立體的現(xiàn)實社會，人們在音樂欣賞中獲得的不僅僅是優(yōu)美的旋律，更是對自由的追求，對人性的解放。

（三）藝術(shù)審美方面的對比

音樂的力量之所以強大，是因為不同的藝術(shù)審美層次和不同的人生經(jīng)歷，從同一首音樂中，能夠體會到不同的靈魂和色彩。傳統(tǒng)作曲雖然經(jīng)典，但是其不可避免的受到了技術(shù)水平的限制，在音樂創(chuàng)作中難以打破音樂素材應(yīng)用的壁壘和界限。所以，在音樂創(chuàng)作過程中就難以玩出令人耳目一新的新花樣，而電子音樂作曲的產(chǎn)生，就完美的彌補了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作這一瓶頸。適應(yīng)聽眾審美的多樣化，是音樂創(chuàng)作未來發(fā)展的必經(jīng)之路，作為音樂創(chuàng)作人就必須率先轉(zhuǎn)變自己的審美觀念，借助電子設(shè)備的輔助力量，將原本枯燥無味的音樂素材，通過加工、剪切、組裝，形成全新的、與眾不同的音樂素材，使原本曲高和寡的傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作，轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛞鹕鐣蟊姽缠Q的“泛審美”的藝術(shù)，電子音樂創(chuàng)作在保持其自身獨特個性的基礎(chǔ)上，其中依舊蘊含著傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的文化底蘊，兩種音樂創(chuàng)作在保持同根同源的基礎(chǔ)上，各自綻放著獨特的光彩。

三、傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲的技法對比

（一）素材來源的對比

傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作由于受到科學(xué)技術(shù)水平的限制，音樂素材往往普遍來源于樂器奏鳴、人聲混合、非常規(guī)噪音等，音樂素材的局限性，導(dǎo)致音樂風(fēng)格的局限性和最終呈現(xiàn)效果的局限性。而電子音樂作曲在電子音樂的基礎(chǔ)上，通過運用電子設(shè)備或音樂制作軟件，根據(jù)創(chuàng)作者的意愿，對原本零散的音樂素材，進(jìn)行多種方式的組合，也可以通過對幾種音樂素材的組合，創(chuàng)造出全新的音樂呈現(xiàn)模式，給傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作素材的局限性帶來了前所未有的沖擊。音樂素材的新穎性、獨到性，也強烈的啟迪了音樂創(chuàng)作者的全新思路。

科學(xué)技術(shù)手段的靈活運用，為音樂創(chuàng)作帶來了無限的可能性，創(chuàng)作者能夠借助音樂旋律更直觀、更清晰的向聽眾表達(dá)自己內(nèi)心真實的情感。但是，電子音樂創(chuàng)作并不意味著與傳統(tǒng)作曲完全割裂，一部好的藝術(shù)作品一定蘊含著深厚的歷史底蘊，在其基礎(chǔ)上，又迸發(fā)著新的生機與活力。因此，在音樂創(chuàng)作中，一定要大膽嘗試，我們既可以通過傳統(tǒng)與現(xiàn)在的鮮明對比產(chǎn)生碰撞的火花，也可以兼采傳統(tǒng)與現(xiàn)代之所長，展現(xiàn)繼承與發(fā)展之美，開闊思路，在構(gòu)思與嘗試過程中，將音樂創(chuàng)作推向新的高峰。

（二）組織方式的對比

傳統(tǒng)作曲主要通過節(jié)拍安排、音高變化、聲部運動、樂器編配，這樣的線性思維實現(xiàn)對音樂的組織。而電子音樂創(chuàng)作卻能以全新的思維方式，將音樂的表現(xiàn)形式進(jìn)行視覺化，通過對音樂素材的拆分、重組，將原本平面化的感官，有效轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw化、空間化的感官。但是，傳統(tǒng)作曲通過線性思維實現(xiàn)對音樂的組織，是當(dāng)前階段電子音樂創(chuàng)作歷史演進(jìn)的必然階段，是一個繼承與發(fā)展，補充與完善的過程，必須要肯定傳統(tǒng)作曲線性思維存在的意義與價值，在正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)電子音樂創(chuàng)作的發(fā)展與突破。

（三）技術(shù)手法方面的對比

傳統(tǒng)作曲是以旋律作為所有音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)，在旋律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行和聲和樂器選擇，這一過程中和聲的調(diào)試、樂器選擇與整體音樂的匹配程度，都需要反復(fù)演奏來觀察效果，每首音樂的創(chuàng)作往往都通過千百遍的演奏，才能確保最終演奏結(jié)果的呈現(xiàn)。電子音樂創(chuàng)作過程中，旋律的構(gòu)想、音色的選擇、強弱、長短、節(jié)奏的快慢、原有音樂素材的拼貼、音樂素材的反向回放、音樂播放速度的處理、特定素材的循環(huán)播放，都可以通過音樂控制器直接進(jìn)行調(diào)整，還能夠借助電子設(shè)備的輔助，實時回顧已經(jīng)創(chuàng)作出來的音樂片段，極大地縮短了音樂創(chuàng)作的周期。

傳統(tǒng)音樂作曲與電子音樂作曲，雖然在表現(xiàn)形式上存在不同，但通過追根溯源，我們能夠發(fā)現(xiàn)，他們依舊同屬于音樂創(chuàng)作的范圍。通過我們針對創(chuàng)作觀念與技法分析的詳盡對比，我們能夠清晰地發(fā)現(xiàn)，電子音樂創(chuàng)作就是根植于傳統(tǒng)作曲的深厚土壤，結(jié)合了先進(jìn)技術(shù)手段與不同社會文化背景后的一次全新演繹。

四、結(jié)語

電子信息技術(shù)在音樂創(chuàng)作中的廣泛應(yīng)用，極大地沖擊了創(chuàng)作者始終固有的傳統(tǒng)作曲觀念，突破性地拓寬了音樂創(chuàng)作技法，使音樂作曲帶著更加新穎奪目的創(chuàng)作素材、更為別具一格的表演形式，以全新的形象呈現(xiàn)在我們的面前。但是，電子音樂創(chuàng)作并不是簡單的炫技，也不是簡單的老曲新唱，他的創(chuàng)作依舊需要深厚的藝術(shù)底蘊作為支持。因此，面對科技手段向我們發(fā)出的挑戰(zhàn)，我們依舊要堅守我們的創(chuàng)作觀念，客觀評析融合科技手段的電子音樂作曲觀念及所用技法的突破所在，運用全新的創(chuàng)作手段向聽眾呈現(xiàn)更加豐富的藝術(shù)作品。

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作者簡介：巴杜瑪拉（1984—），男，蒙古族，新疆庫爾勒人，學(xué)士學(xué)位，中級職稱，作曲專業(yè)。