王兆龍

[摘要]比較閱讀是一種實(shí)用高效的閱讀方法。進(jìn)行對(duì)比閱讀的文章可以是來(lái)自教材中同一單元的文章，也可以是來(lái)自教材中不同單元的文章，還可以是來(lái)自教材外的文章。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)篩選，以保證比較閱讀的順利進(jìn)行。

[關(guān)鍵詞]比較閱讀;運(yùn)用策略;語(yǔ)文教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-6058（2020）12-0012-02

比較是人們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法之一，是從分析綜合到抽象概括的一種思維方式。在現(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展的今天，比較研究的方法已滲透到社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》將高中語(yǔ)文課程內(nèi)容分為18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，設(shè)計(jì)這些學(xué)習(xí)任務(wù)群的目的是推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革，改變教師在課堂上大量講解，學(xué)生只是被動(dòng)接受，缺乏自主探究思考的現(xiàn)實(shí)。筆者認(rèn)為，將比較閱讀應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中，既能提高學(xué)生的閱讀能力，又能提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

教師要明確，凡是用來(lái)進(jìn)行比較閱讀的文章，它們之間必須有某些相同或相似之處。這些相同點(diǎn)和相似點(diǎn)，可以是表達(dá)的思想內(nèi)容、使用的寫(xiě)作手法，也可以是選用的字、詞、句等。比較閱讀是通過(guò)“同中求異，異中求同”（即從相同點(diǎn)中找不同點(diǎn)，從不同點(diǎn)中找相同點(diǎn)）這一教學(xué)活動(dòng)來(lái)完成的。通過(guò)這種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生既能掌握比較的方法，又能在比較中認(rèn)識(shí)和把握文章的內(nèi)容。用來(lái)進(jìn)行比較的文章數(shù)量沒(méi)有硬性的規(guī)定，可以同時(shí)比較三四篇文章，也可以只用兩篇文章進(jìn)行比較。不過(guò)一般來(lái)講，剛開(kāi)始設(shè)計(jì)比較閱讀時(shí)，選用的文章還是以少為好。這樣，既便于教師自己熟悉駕馭教材，又利于學(xué)生消化吸收。教師在設(shè)計(jì)比較閱讀教學(xué)時(shí)，一定要掌握比較的重點(diǎn)和難點(diǎn)，注意文章之間的內(nèi)在聯(lián)系，吃透教材。一般來(lái)講，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)、組織比較閱讀教學(xué)。

一、從同一單元內(nèi)選擇合適的文章進(jìn)行比較

高中語(yǔ)文教材中的很多單元都是按文體編排單元內(nèi)容的，通常體裁相同的文章都編人同一單元，所以可以看到散文、說(shuō)明文、議論文、小說(shuō)、詩(shī)歌等不同的單元。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將這些體裁相同的文章放在一起比較，通過(guò)比較讓學(xué)生了解這些體裁相同而內(nèi)容不同的文章在寫(xiě)法、謀篇布局、語(yǔ)言運(yùn)用上有什么異同，有什么特點(diǎn)。例如，高中語(yǔ)文必修2第一單元中的《荷塘月色》和《故都的秋》都是寫(xiě)景狀物散文，前者通過(guò)對(duì)月色和月下荷塘的描寫(xiě)，讓學(xué)生感受到荷塘景色的美麗及月色的朦朧;后者則通過(guò)對(duì)故都的秋的細(xì)致描繪，讓學(xué)生感受到秋的獨(dú)特。通過(guò)比較，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)兩文的行文思路、語(yǔ)言風(fēng)格都有相似之處，它們都能帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一種審美境界，且都抒發(fā)了作者對(duì)人生的獨(dú)特感悟和思考。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生深入思考和探究這些相似之處，能夠收到較好的效果。再如高中語(yǔ)文必修4第二單元選編的宋詞中，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都是詠史懷古的作品，它們的風(fēng)格大致相同。但是通過(guò)比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)不同：一是詠史懷古的目的不同，蘇軾是為了自嘆懷才不遇，而辛棄疾是為了借古諷今，警醒當(dāng)世;二是雖然都使用了典故，但蘇軾只用了一個(gè)典故，重在寫(xiě)景敘事抒情，而辛棄疾連用三個(gè)典故，重在用典抒情;三是格調(diào)不同，蘇軾的詞意境博大開(kāi)闊，感慨深沉隱約，而辛棄疾的詞沉郁頓挫，雄宏悲壯。

二、從不同的單元中選擇合適的文章進(jìn)行比較

高中語(yǔ)文的每?jī)?cè)教材中都有詩(shī)文單元，教師可以跨單元選擇合適的文章引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。例如，高中語(yǔ)文必修2中的《游褒禪山記》和高中語(yǔ)文選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的《過(guò)大孤山小孤山》都是以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)的游記散文，在寫(xiě)景上兩文都采用了按照一定的順序抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較，體會(huì)中國(guó)古代游記散文的藝術(shù)魅力。又例如，在教學(xué)《琵琶行》時(shí)，可以讓學(xué)生補(bǔ)充閱讀李賀的《李憑箜篌引》和韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》。這三首詩(shī)都有描寫(xiě)樂(lè)器的聲音，但各有特色，白詩(shī)形容琵琶聲時(shí)用“急雨”“私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿進(jìn)”等;李詩(shī)描寫(xiě)箜篌聲時(shí)用“昆山玉碎鳳凰叫”“石破天驚逗秋雨”等;韓詩(shī)描寫(xiě)琴聲則用“呢呢兒女語(yǔ)”“勇士赴敵場(chǎng)”等。通過(guò)比較、學(xué)生可以感受到作者在描寫(xiě)音樂(lè)聲時(shí)的用詞之妙，進(jìn)而開(kāi)闊思路、激發(fā)想象力。

三、選擇教材外合適的文章進(jìn)行比較

教師可以選擇教材以外的合適的內(nèi)容作為補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生將其與所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比較。這樣有利于教師靈活地教，也有利于學(xué)生探究性地學(xué)。例如，高中語(yǔ)文必修1選編了魯迅的寫(xiě)人記事散文《記念劉和珍君》，在教學(xué)完這篇文章的基礎(chǔ)上，教師可以選擇魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。這兩篇文章都揭露了中外反動(dòng)派屠殺革命青年的滔天罪行，而且都采用了記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，只是寫(xiě)作的時(shí)代不同，作品所反映的思想深度有所差異。前者，對(duì)斗爭(zhēng)前途的敘述只是“依稀看見(jiàn)微茫的希望”;后者，則號(hào)召人們繼承先烈的遺志，以戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。通過(guò)比較閱讀這兩篇文章，學(xué)生不僅能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)本質(zhì)，還能夠把握魯迅的思想從革命民主主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的歷程。教學(xué)蘇洵的《六國(guó)論》時(shí)可以讓學(xué)生比較閱讀蘇轍的《六國(guó)論》與賈誼的《過(guò)秦論》。通過(guò)比較，學(xué)生可以了解到這三篇文章在論證方法、立論角度、語(yǔ)言風(fēng)格上的異同，進(jìn)而加深對(duì)這三位作者的寫(xiě)作風(fēng)格的了解。

總的來(lái)說(shuō)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用比較閱讀還是很有益處的。它既有利于加深學(xué)生對(duì)教材的理解，又有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。但是，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀時(shí)，一定要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，杜絕為了比較而比較這樣的問(wèn)題的出現(xiàn)。當(dāng)然，比較閱讀也不是唯一有效的方法，教師應(yīng)該結(jié)合教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際狀況，選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈナ┙蹋哉嬲鋵?shí)因材施教。