楊文燕

摘要：嶺南盆景是嶺南地域文化特色。我校利用地域優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)，積極開發(fā)嶺南盆景校本課程，并逐漸形成學(xué)校特色文化。筆者在嶺南盆景校本課程中融入德育教育，探索學(xué)校特色文化與德育教育的關(guān)系，為形成獨(dú)具特色的德育教育文化體系，為傳承嶺南盆景傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生提供思考的方向。

關(guān)鍵詞：嶺南盆景;小學(xué)校本課程;德育教育

中國(guó)盆景源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，嶺南派是中國(guó)盆景的重要派別之一。我校地處廣州市，作為中國(guó)嶺南盆景傳承基地，近年來(lái)充分利用本土豐富的嶺南盆景傳統(tǒng)文化資源，開發(fā)嶺南盆景校本課程，并逐漸形成學(xué)校文化特色。筆者在嶺南盆景校本課程教學(xué)中與德育文化建設(shè)融合起來(lái)，探索學(xué)校德育發(fā)展的新方向，構(gòu)建完善的德育教育體系。因嶺南盆景以樹樁盆景為主，故筆者此文主要以樹樁盆景為主要研究對(duì)象。

一、嶺南盆景教學(xué)中蘊(yùn)含的德育要素

（一）嶺南盆景課程中蘊(yùn)含的科學(xué)素養(yǎng)

嶺南地區(qū)地處亞熱帶地區(qū)，光照充足，降雨量豐富，適合植物生長(zhǎng)。豐富的樹木資源為嶺南盆景的制作提供了充足的原材料。嶺南盆景樹種的選擇很多，如九里香、福建茶、雀梅、榆樹、山菊等。通過學(xué)習(xí)嶺南盆景知識(shí)，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)許多樹種，增長(zhǎng)植物科學(xué)知識(shí)。此外，在培育盆景的過程中，學(xué)生可以了解盆景培育的技法、培植植物的知識(shí)，如需要關(guān)注光、溫度、水等條件，這種培育植物的知識(shí)、在培育植物中形成的縝密思維，會(huì)在無(wú)形中影響學(xué)生。同時(shí)，學(xué)生可以將在培植盆景過程中學(xué)到的知識(shí)延伸到其他植物的培植中，為培育其他綠色植物提供了科學(xué)知識(shí)的支撐，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移與拓展。

（二）嶺南盆景課程中蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出，思想品德課程具有人文性，即“尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要，用初中學(xué)生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感”。嶺南盆景綜合了園林、繪畫、文學(xué)、哲學(xué)等藝術(shù)形式，是中國(guó)古典園林藝術(shù)的瑰寶。嶺南盆景是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);嶺南盆景中的意境、神韻，是中國(guó)傳統(tǒng)園林文化的彰顯;嶺南盆景文化是嶺南文化的重要組成部分。開發(fā)嶺南盆景校本課程，讓學(xué)生了解嶺南盆景，感悟盆景文化的精髓、審美理想、審美情趣等，可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本土文化的欲望，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)學(xué)生民族文化的自信心和自豪感。

（三）嶺南盆景匠人的精神涵養(yǎng)

嶺南盆景已有數(shù)百年發(fā)展歷史。一件上乘的嶺南盆景，需要嶺南盆景匠人付出辛苦的汗水，精心地剪裁，歷經(jīng)多年培育。在世代的發(fā)展中，嶺南盆景匠人逐漸形成開拓創(chuàng)新、不辭勞苦的精神。

比如，孔泰初從事盆景制作六十多年;有時(shí)候需要花費(fèi)十年、二十年，甚至近三十年才能培育出上乘的盆景。比如，中國(guó)盆景大師鄭永泰的許多上乘作品都?xì)v經(jīng)數(shù)十年的培育：《橫空出世》培植30年;《松鶴延年》由小苗盆栽至今已42年;《臥虎藏龍》培植29年;《聽松》培植24年……教師傳授嶺南盆景知識(shí)時(shí)，可向?qū)W生滲透嶺南盆景匠人這種吃苦耐勞、開拓創(chuàng)新的中華民族傳統(tǒng)美德。

二、在嶺南盆景課程中融入德育教育的途徑

（一）課堂實(shí)踐的多樣化。讓學(xué)生多角度領(lǐng)會(huì)嶺南盆景精神

小學(xué)生具有好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，難以平靜地坐在教室中學(xué)習(xí)，教師通過有趣、多樣的課堂教學(xué)實(shí)踐，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高德育教育的效果。

嶺南盆景校本課程的開發(fā)，既注重基礎(chǔ)知識(shí)傳授，又注重課堂教學(xué)的多樣性。嶺南盆景以樹樁盆景為主，是一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的藝術(shù)品，要使盆景整體和諧、富有藝術(shù)美感，制作者要對(duì)盆景的栽培、裁枝剪葉了然于心。盆景的制作考驗(yàn)人的耐心、細(xì)心、專心。教師在教授嶺南盆景課程的同時(shí)，輔以課程實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得盆景制作的原理，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，制作屬于自己的盆景，然后在班級(jí)、校園范圍內(nèi)評(píng)選出優(yōu)秀的盆景作品。豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從盆景制作中學(xué)會(huì)從光、水、溫度“三合一”的角度培育盆景，從而拓展延伸到植物的栽培等自然科學(xué)知識(shí);在耳濡目染中學(xué)習(xí)、實(shí)踐，領(lǐng)會(huì)盆景匠人專注務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，并繼承、發(fā)揚(yáng)這種精神。

嶺南盆景并不是短期就可以制作出來(lái)的，長(zhǎng)期乏味的裁剪枝葉會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理。著名教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！币蚨?，盆景教師還應(yīng)開展其他實(shí)踐活動(dòng)，比如，讓學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于盆景的詩(shī)歌、舉行盆景現(xiàn)場(chǎng)寫生、通過攝影記錄盆景內(nèi)在的張力，開展硬筆或者毛筆字比賽。在各種活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)盆景的內(nèi)涵。比如，“截干蓄枝”是嶺南盆景制作的主要技法。繪畫時(shí)，學(xué)生需要觀察樹樁盆景的外形樣貌、姿態(tài)等，通過工筆畫、油畫、水彩畫等繪畫形式，展現(xiàn)嶺南盆景的不同風(fēng)姿。繪畫前的觀察環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生了解盆景制作者對(duì)樹樁主干的取舍，盆景的最佳觀賞角度，鋸截量裁的揣度，根、干、托、枝、梢、葉的整體布局所彰顯出來(lái)雄渾、剛勁、孤傲等的藝術(shù)風(fēng)貌。細(xì)致的觀察、輔以其他作品的理解，能讓學(xué)生對(duì)嶺南盆景有深刻的理解，從而得到品德的滋養(yǎng)，同時(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

（二）建設(shè)校園主題文化。在濃郁的文化氛圍中滋養(yǎng)學(xué)生的心靈

孔子言：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！边@說明環(huán)境對(duì)人的影響之大。小學(xué)生正處于價(jià)值觀建構(gòu)、個(gè)人品德形成的時(shí)期，周圍環(huán)境對(duì)其人格、價(jià)值觀的形成具有重要的導(dǎo)向作用。我校的嶺南盆景校本課程除了開展多樣化的教學(xué)方式外，還在學(xué)校范圍內(nèi)，結(jié)合校本課程、學(xué)校特色文化建設(shè)校園主題文化，有利于學(xué)校形成德育、智育、體育、美育、勞育系統(tǒng)的文化氛圍，對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的形成具有重要的作用。

我校作為中國(guó)嶺南盆景傳承基地，常舉辦主題活動(dòng)，深化嶺南盆景的開發(fā)。例如，我校作為國(guó)際盆景大會(huì)的活動(dòng)場(chǎng)地，接待了來(lái)自各國(guó)和各地區(qū)，參加國(guó)際盆景大會(huì)的三百名來(lái)賓;連續(xù)幾年舉行了全校師生盆景、書法、攝影展。這些主題活動(dòng)營(yíng)造了濃郁的傳承嶺南盆景文化的氛圍，有利于學(xué)生全方位地接受嶺南盆景文化的熏陶。

三、在嶺南盆景課程中融入德育教育的價(jià)值意義

（一）嶺南盆景課程圍繞學(xué)校文化展開。促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展

校本課程是國(guó)家課程、地方課程的補(bǔ)充，學(xué)校德育個(gè)性化的彰顯離不開校本德育課程的開發(fā)。嶺南盆景課程的開發(fā)，是本土地域文化、學(xué)科素材的開發(fā)，同時(shí)也是德育課程的開發(fā)。在課程開展過程中不斷開展多樣的教學(xué)活動(dòng)、德育活動(dòng)，能形成多元的德育文化，最終使嶺南盆景校本課程的建設(shè)深入人心。

學(xué)校文化承載了學(xué)校自辦學(xué)以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，校本課程的開發(fā)既是彰顯學(xué)校文化的方式，也是一項(xiàng)傳承學(xué)校文化精神、為學(xué)校文化增添新的活力的教學(xué)活動(dòng)。嶺南盆景校本課程開發(fā)具有潛在的教育資源優(yōu)勢(shì)，如在學(xué)校一角設(shè)置盆景觀賞區(qū)，利用校園的櫥窗、廣播、公眾號(hào)、網(wǎng)站等多樣化的形式，將嶺南盆景校本課程中的德育資源提取出來(lái)，形成獨(dú)具特色的嶺南盆景德育文化，進(jìn)而形成獨(dú)具特色的校園文化，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

（二）開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

嶺南盆景校本課程多樣化的教學(xué)活動(dòng)，正符合小學(xué)生的年齡發(fā)展特征、認(rèn)知接受度，能夠有效地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

嶺南盆景是一種綜合藝術(shù)品，需要不斷完善。盆景樹樁、樹枝、樹葉、姿態(tài)以及盆景的盆、盆景的名稱等是盆景的主要欣賞內(nèi)容。開發(fā)嶺南盆景校本課程，讓學(xué)生在課堂上了解生活中常見的嶺南盆景，懂得多方面、多角度地欣賞盆景，教師結(jié)合真實(shí)的盆景進(jìn)行講解，能加深學(xué)生的印象，有效地提升學(xué)生的審美能力。此外，嶺南盆景校本課程的開發(fā)涉及許多實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓學(xué)生的動(dòng)手能力得到鍛煉;教學(xué)時(shí)涉及對(duì)嶺南盆景大師的了解，嶺南盆景中蘊(yùn)含的人文精神也會(huì)在無(wú)形中滲透進(jìn)學(xué)生的心靈。

開發(fā)嶺南盆景校本課程，在課程中融入德育教育，能夠使學(xué)生深入了解本土特色文化，在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的家鄉(xiāng)情、愛國(guó)情;教師在教學(xué)過程中滲透嶺南盆景課程中蘊(yùn)含的德育要素，有利于學(xué)生全面發(fā)展，也在無(wú)形中建構(gòu)了學(xué)校德育體系，促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。