張春暉

【摘要】音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著教學(xué)改革的不斷深入，人們對(duì)音樂素質(zhì)教育，尤其是德育價(jià)值給予了高度關(guān)注。這要求小學(xué)音樂教師在教學(xué)中要認(rèn)識(shí)到重視德育的必要性，并將德育教育滲透、融入音樂教學(xué)之中，以發(fā)掘音樂的德育優(yōu)勢，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。為此，本文以小學(xué)音樂教學(xué)為例，就如何在音樂欣賞教學(xué)中有效融入德育教育提出了幾點(diǎn)建議，以期能對(duì)音樂德育教學(xué)有所啟示。

【關(guān)鍵詞】音樂欣賞教學(xué);德育教育;小學(xué)德育

音樂是我國教學(xué)體系的重要組成部分。雖說音樂教學(xué)的主要目標(biāo)是啟迪智慧、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，但是，在音樂欣賞領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和道德素養(yǎng)，歷來是不可或缺的一部分，音樂在德育方面的優(yōu)勢也是有目共睹的。那么，在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，如何融入德育教育呢？

一、發(fā)掘各種德育素材，將德育滲透其中

與語文、數(shù)學(xué)等其他知識(shí)性學(xué)科相比，音樂教學(xué)具有特殊性和復(fù)雜性。如音樂以素質(zhì)教育為宗旨，反對(duì)借助說教和機(jī)械訓(xùn)練讓學(xué)生掌握知識(shí)，主張通過積極地引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為和思想觀念。小學(xué)音樂新課標(biāo)更是明確指出：要將德育滲透到學(xué)科教學(xué)中去，增強(qiáng)思想道德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。這些都要求我們將音樂教育的本質(zhì)，視為教師借助音樂為學(xué)生打開一個(gè)充滿感性、人文和藝術(shù)之美的藝術(shù)世界的入口，讓學(xué)生獲得情感熏陶和道德提升。但是，小學(xué)生的身心發(fā)展還不完善，他們?cè)谝魳犯兄⑿蕾p方面的能力相對(duì)有限。要想在小學(xué)音樂欣賞中順利實(shí)施德育教學(xué)，教師必須根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，以教材為教學(xué)的根本，充分發(fā)掘教材中的德育素材，有效進(jìn)行道德教育。

例如，在教學(xué)“祖國在我心中”一課時(shí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，教師可以先讓學(xué)生欣賞一首他們耳熟能詳?shù)母枨段液臀业淖鎳?，讓學(xué)生從優(yōu)美動(dòng)人的歌聲中感受對(duì)祖國的愛。音樂欣賞完畢后，教師可以借助問題導(dǎo)入新課：這首歌表達(dá)了什么樣的情感？在你的心中，祖國母親是什么樣子的？你都會(huì)唱哪些歌頌祖國的歌曲？隨后，讓學(xué)生回答問題，結(jié)合學(xué)生的回答，教師可以以“我的祖國”為主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，講述家和國、個(gè)人和祖國的關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，愛國是每一個(gè)公民的責(zé)任，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國信念，為學(xué)生成為有愛國情懷的現(xiàn)代公民打下基礎(chǔ)。

二、深入發(fā)掘音樂之美，陶冶學(xué)生情操

音樂是一門視聽藝術(shù)，音樂的歌詞、旋律、情感和表現(xiàn)都與美有密切的關(guān)聯(lián)。在小學(xué)音樂教學(xué)中，開展審美教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)美是音樂教學(xué)的一個(gè)重要方面。而美，就是德育最重要的載體。音樂的審美特質(zhì)和功能，要求小學(xué)音樂教師在教學(xué)中，不僅要重視音樂知識(shí)和技能教學(xué)，還要深入發(fā)掘音樂的內(nèi)在美和形式美，并將音樂的美具體化、形象化，以陶冶學(xué)生情操，使學(xué)生成為一個(gè)具有心靈美、行為美、道德美的人。

例如，在《苗嶺的早晨》音樂欣賞教學(xué)中，我們知道，這首樂曲不僅描述了苗嶺山寨山清水秀、春意盎然的自然景色，還描述了苗疆民眾為創(chuàng)造美好生活而勞動(dòng)的情景。無論是這首樂曲中的自然美還是勞動(dòng)美，都是德育的好素材，這為教師充分發(fā)揮德育教育提供了良好的條件。教師可以先播放樂曲，讓學(xué)生感受樂曲的速度、旋律和情緒，接著讓學(xué)生說一下小提琴和口笛的不同之處，如小提琴歡快熱烈，充滿旋律美感，而口笛節(jié)奏變化多，悠長抒情等。然后，讓學(xué)生用三角鐵、串鈴、沙錘等表達(dá)歌曲中的自然聲音，并讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)M鳥叫聲、風(fēng)聲、蟲鳴聲，進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，使學(xué)生在訓(xùn)練中想象自己變成了一只昆蟲、一只鳥兒，在苗嶺的天空中飛行。這樣采取有效手段發(fā)掘并讓學(xué)生體會(huì)音樂的美，可以促使學(xué)生對(duì)美的事物充滿想象和向往，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然的情懷，使學(xué)生在思想和道德上不斷完善自己。

三、創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境，豐富學(xué)生情感

音樂作為一門人文藝術(shù)，它與詩歌、書法等藝術(shù)一樣，都具有情感豐富、形式多樣、意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。每一首樂曲，都有其自身的內(nèi)涵、特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。采取有效的教學(xué)手法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入音樂營造的藝術(shù)意境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行真、善、美的教育，可以提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。情境教學(xué)，在意境創(chuàng)設(shè)和展現(xiàn)方面有著顯著的優(yōu)勢。在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，教師可以進(jìn)行情境教學(xué)，將德育滲透其中，以取得良好的德育教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)《紅土地的歌》這一課時(shí)，結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，教師可以以故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，幾個(gè)可愛的孩子來到瀏陽河邊放風(fēng)箏。突然，一只風(fēng)箏斷了線，它先是隨著風(fēng)飄到了洞庭湖，見識(shí)洞庭湖魚米之鄉(xiāng)的美景;又隨著風(fēng)飄到了江西，聽到了江西人民在歌唱毛委員，它從《斑鳩調(diào)》《毛委員和我們?cè)谝黄稹返让窀柚懈惺艿杰娒耵~水深情，對(duì)紅土地上發(fā)生的革命和人民的軍隊(duì)充滿了向往……這樣借助生動(dòng)的語言、有趣的故事來教學(xué)，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。

四、重視民族音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生愛國熱情

受生活環(huán)境影響，現(xiàn)在小學(xué)生接觸的大都是流行音樂，很少接觸高水平的音樂作品，這也是影響音樂德育教學(xué)的一個(gè)重要方面。民族音樂是民族文化的精華，在悠久的歷史發(fā)展長河中，民族音樂在培養(yǎng)民族自信心、振奮民族精神方面發(fā)揮了重要作用。在音樂教學(xué)中，進(jìn)行民族音樂教學(xué)，構(gòu)建德育課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族情感教育，可以凸顯音樂的人文特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，使傳統(tǒng)文化得到繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展。所以，在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，教師要重視民族音樂教學(xué)，采取有效的手段讓學(xué)生感受民族音樂的魅力，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，以培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和愛國情感。

我們要尊重文化的多元性，還要領(lǐng)悟民族音樂中所包含的對(duì)美好生活、祖國母親的情感。這樣借助民族音樂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，可以增加課堂的情感濃度，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，使學(xué)生樹立民族自豪感和自信心。

綜上所述，在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中滲透和融入德育教育，可以提高音樂教學(xué)的層次、強(qiáng)化音樂的育人效果。所以在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要投入更多的情感，選擇合適的素材和教學(xué)手法進(jìn)行德育教學(xué)，以構(gòu)建德育課堂，使學(xué)生受到積極、良好的道德熏陶。

【參考文獻(xiàn)】

[1]賀慶玉.試析小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透[J].學(xué)周刊，2018（15）：162-163.