高地·高山·高峰

沈延

摘?要：學校高質(zhì)量發(fā)展需要依靠高品質(zhì)的學校文化推動，高品質(zhì)的學校文化建設(shè)是個系統(tǒng)工程，也是個漸進的過程。要想打造高品質(zhì)學校文化，必須先培育高品位的學校普適文化打造學校文化高地，再逐步孕育高品格的學校特色文化形成學校文化的高山，最后，在此基礎(chǔ)上化育高品質(zhì)的學校品牌文化生成學校文化高峰。本文旨在探索學校文化建設(shè)三個層面的目標、內(nèi)涵、特質(zhì)和路徑。

關(guān)鍵詞：學校文化;普適文化;特色文化;品牌文化

中圖分類號：G637?文獻標識碼：A ????文章編號：1992-7711（2020）07-014-2

國學大師錢穆先生：“一切問題都從文化問題產(chǎn)生，也都該從文化問題來求解決。”[1]學校要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須以建設(shè)高品質(zhì)的學校文化為基礎(chǔ)，建設(shè)高品質(zhì)的學校文化必須從培育高品位的學校普適文化開始，逐步孕育高品格的學校特色文化，最終化育高品質(zhì)的學校品牌文化。

高地：培育高品位的學校普適文化

文化是由“人”、人的“思想認知”和“行為符號”三個要素構(gòu)成的社會現(xiàn)象，其中“人”是載體，“思想認知”是核心，“行為與符號”是外在表現(xiàn)，文化是以人的思想認知為核心，以行為及符號為表象的統(tǒng)一整體。[2]學校文化就是一所學校在長期的教育實踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員（人）所認同和遵守的價值觀念體系（思想認知）、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌（行為與符號）的一種整合和結(jié)晶。學校文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等等。學校文化是學校賴以生存必不可少的基本要素，也是學校實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的主要推動力，“以文化發(fā)展引領(lǐng)教育發(fā)展”是當今中國教育界的時代強音。

學校普適文化基礎(chǔ)為學校物質(zhì)文化，所謂形而下者謂之“器”[3]——物質(zhì)（建筑、環(huán)境、工具等），尚象制器。學校物質(zhì)文化，主要指以靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)方式存在的景觀文化，具體地說，它是包括校舍建筑、場地設(shè)備、花草樹木等各方面設(shè)施綜合而成的文化的要素，是看得見、摸得到的顯性文化符號，是學校物質(zhì)文明建設(shè)的成果。當然作為以育人為目標的學校，顯性文化符號后面也蘊藏著學校教育者、經(jīng)營者的“思想認知”和精神內(nèi)核，具有豐富的文化和教育要素。當前，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，各級政府普遍重視學校建設(shè)，有些學校的建筑甚至成為當?shù)卦靸r最昂貴的建筑，氣度不凡的門樓，寬闊筆直的大道，別具一格的樓宇房舍，典雅精致的景觀，墻壁說話，草木怡情，靈石勵志，成為學校的基本景象，也是地方一道靚麗的風景線。然而高品位的學校物質(zhì)文化不是一味追求樓宇建筑的“高大上”和設(shè)施設(shè)備的“高精尖”，而是應基于學生不同年齡階段成長需求，在基本物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上，能適合學生的成長，更關(guān)鍵的在于學校的物化環(huán)境能使師生催生奮進的力量和向往美好的追求。

學校普適文化內(nèi)核為學校精神文化，所謂形而上者謂之“道”——精神（知識、倫理、審美等），尚辭述言。學校精神文化，主要指學校在長期的教育實踐中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而形成的為其全體教職員工所認同和遵循的“思想認知”，是學校整體精神面貌的集中體現(xiàn)。學校精神文化主要體現(xiàn)在學校的辦學理念、育人目標、校訓、三風和學校精神等方面。高品位的學校精神文化一定是守正創(chuàng)新，是辦學傳統(tǒng)與時代精神的融匯，是古今中外教育智慧的融通，是師生人際關(guān)系的和諧融洽，并體現(xiàn)在師生的基本價值追求、普遍思維方式和日常行為準則。

學校普適文化固化依靠制度文化，所謂行而中者謂之“度”——制度（體制、機制、條例等），尚變循動。學校制度文化，主要指學校中特有的管理體制、運行機制、規(guī)章制度和管理條例等，學校通過這一系列的制度規(guī)章正常有序運作。隨著現(xiàn)代學校制度的建立，學校通過民主管理完善制度，通過依法治校規(guī)范辦學行為，并為師生認同成為普遍的行為規(guī)則。高品位的學校制度文化不僅是通過制度約束人的行為，更在于機制能體現(xiàn)尊重人、信任人、激勵人和發(fā)展人的“人本”思想，做到管事先管人、管人先管心、管心先知心，“管”、“理”并舉，抵制假丑惡，弘揚真善美，不斷激發(fā)師生活力，充分調(diào)動廣大師生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，促進學?？沙掷m(xù)發(fā)展。

學校普適文化一定要有“師生味”，為師生所認可，適合師生成長發(fā)展的，同時，高品位的學校普適文化還需要實現(xiàn)學校物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，彼此融通和相互推動，這樣才能形成學校普適性文化的高地，為學校的高質(zhì)量發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

高山：孕育高品格的學校特色文化

學校文化品格是學校文化在其起源和傳承過程中逐步形成的思維模式和思維價值取向，表現(xiàn)為積極開放或消極保守，兼收并蓄或排斥異端。高品格的學校文化體現(xiàn)了以人為本的教育理念，能遵循教育規(guī)律，尊重人的個體差異，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。學校教育要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，要促進人的個性化發(fā)展，一方面需要全面貫徹落實國家教育方針，落實立德樹人的根本任務(wù)，嚴格執(zhí)行國家課程方案，推進素質(zhì)教育，另一方面也需要因地制宜、因勢而為充分挖掘?qū)W校獨特的文化教育資源，兼收并蓄學校歷史文化傳承和現(xiàn)代教育理念智慧，構(gòu)建學生個性化發(fā)展的平臺，其間注入學校獨特的教育文化內(nèi)涵，經(jīng)過長期的積淀、凝練，逐步形成高品格的學校特色文化，造就獨有學校文化印記的學生。

學校特色文化的孕育是一個長期積淀、演繹、洗練、凈化和升華的過程，高品位的學校普適文化是高品格學校特色文化孕育的深厚土壤，學校歷史文化傳統(tǒng)是基因，學校新時代的育人目標、辦學理念是生發(fā)劑，教育者的情懷、智慧是助推劑。高品格的學校特色文化的形成是從項目、活動，到課程、課程體系不斷提升的過程，是通過教育者用心去發(fā)現(xiàn)、精心去發(fā)掘、專心去發(fā)展的結(jié)果，只有創(chuàng)新變革、守望凝練，才能孕育生成高品格的學校特色文化，才能不斷推動著學校個性化發(fā)展。

學校特色文化的孕育存在兩種模式：融合式和獨立式。融合式指的是在學校普適文化培育過程中融入特色文化建設(shè)，推動學校教育教學整體發(fā)展，諸如學校課程文化和行為文化等。獨立式指的是在學校普適文化基礎(chǔ)上重點培育學校的特色項目，從文化視角注入新的內(nèi)涵，形成學校特色和特色文化，形成學校特有的文化印記，諸如科技特色文化和禮儀特色文化等。