葉枚舉

國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA）指出：所謂的“閱讀素養(yǎng)”，指閱讀者參與閱讀活動(dòng)，并通過(guò)理解、運(yùn)用、評(píng)估、反思等，實(shí)現(xiàn)自我追求，增長(zhǎng)知識(shí)，挖掘潛能。由此可見(jiàn)，閱讀教學(xué)，特別是小說(shuō)類課文教學(xué)，學(xué)生必須通過(guò)閱讀文本培養(yǎng)閱讀能力。而閱讀測(cè)評(píng)則是借助閱讀材料，對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行檢測(cè)的評(píng)價(jià)方式，由此循序漸進(jìn)，使閱讀教學(xué)與閱讀測(cè)評(píng)同步進(jìn)行。筆者以《釣魚的啟示》教學(xué)為例，從“閱讀感受力、閱讀理解力、閱讀鑒賞力、閱讀語(yǔ)用力”四個(gè)層次，探索課程標(biāo)準(zhǔn)、閱讀能力與小說(shuō)類課文教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性。

一、讀“通”文本，豐富感受力

閱讀感受力，指學(xué)生根據(jù)提供的文本信息，發(fā)現(xiàn)文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的整體感悟文本的能力。如《釣魚的啟示》這篇課文的結(jié)尾，就給人意猶未盡的感覺(jué)。作者在“給我留下了永久的回憶和終生的啟示”處突然停筆，而沒(méi)有寫出為什么會(huì)留下“永久的回憶和終生的啟示”，這樣，就給讀者留下了無(wú)限思考的空間。因此，筆者從文章的整體結(jié)構(gòu)入手，設(shè)計(jì)了一些感受力方面的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生讀“通”文本。

首先，筆者讓學(xué)生在初讀課文后，根據(jù)課文內(nèi)容完成以下填空：“三十四年前的那個(gè)月光如水的（ ? ?），給我留下了永久的（ ? ?）和終生的（ ? ?）?！睂W(xué)生初讀課文后，自然能夠準(zhǔn)確填補(bǔ)詞語(yǔ)“夜晚、回憶、啟示”，從而快速激起學(xué)生學(xué)習(xí)整篇文章的欲望。于是，筆者把感受力的突破點(diǎn)定在“啟示”這個(gè)詞上，并緊緊圍繞“啟示”設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生理解“啟示”的含義：“啟示”是什么意思？“啟示”在這句話中又是什么意思？還可以換成什么詞？學(xué)生在“啟發(fā)”“啟迪”等替換詞的比較中，自然體會(huì)、理解了“啟示”的含義。

接著，筆者讓學(xué)生從文中找出與父親有關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)一步讀“通”文本。學(xué)生再讀課文后，很快從文中找到3處有關(guān)父親的句子：①孩子，你得把它放回湖里去;②你還會(huì)釣到別的魚的;③道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。這時(shí)，筆者讓學(xué)生通過(guò)多種形式朗讀這三個(gè)句子，并說(shuō)說(shuō)從中知道了什么，進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

在教學(xué)中，筆者以“啟示”作為教學(xué)的突破點(diǎn)，以父親的語(yǔ)言作為教學(xué)線索，以多種形式的朗讀作為教學(xué)手段，讓學(xué)生在讀“通”人物語(yǔ)言的過(guò)程中，了解文章的主要內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的初步感悟。

二、讀“懂”文本，增強(qiáng)理解力

閱讀理解力，指學(xué)生對(duì)提供的文本信息的關(guān)鍵詞句、重要段落等進(jìn)行深入品讀和感悟，從而能夠?qū)ξ谋镜闹饕獌?nèi)容、情感變化、表達(dá)方式等進(jìn)行合理解釋的能力。《釣魚的啟示》一文中，父親說(shuō)的三句話，每一句話都可以作為培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解力的情境材料，都能有效訓(xùn)練學(xué)生讀“懂”的能力。

首先，筆者讓學(xué)生思考：文中與父親相關(guān)的三個(gè)句子，哪個(gè)句子最能給“我”啟示？并說(shuō)明理由。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)句①重點(diǎn)理解父親的堅(jiān)決和慈愛(ài)，句②重點(diǎn)理解父親冷靜平和的心態(tài)，句③重點(diǎn)理解父親要告訴“我”什么道理。這樣，教師不僅能準(zhǔn)確判斷學(xué)生讀“懂”的程度，還能使學(xué)生真正將閱讀理解力落到實(shí)處。

其次，筆者讓學(xué)生把目光聚焦在父親的第三句話：“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！币?yàn)檫@句話是這篇文章的中心句，蘊(yùn)含著做人的道理，最具理解價(jià)值。因此，教學(xué)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)閱讀理解的題目：

下列選項(xiàng)中，哪一個(gè)對(duì)“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難”這句話的理解最準(zhǔn)確？（ ）

A.“道德”是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)很容易。

B.“道德”一詞很容易被理解，要真正付諸實(shí)踐，卻很困難。

C.“道德”一詞不容易被理解，要真正付諸實(shí)踐，也很困難。

D.“道德”一詞很容易被理解，實(shí)踐起來(lái)也很容易。

學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)B選項(xiàng)的答案是最準(zhǔn)確的。可以說(shuō)，這樣的題目，可以讓學(xué)生在深入思辨的過(guò)程中，進(jìn)一步理解為什么說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，真正將人文性和工具性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

當(dāng)然，不同的文章訓(xùn)練學(xué)生的“理解力”的方法也是不一樣的。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，選擇相應(yīng)的“理解力”訓(xùn)練點(diǎn)。像《釣魚的啟示》這樣文學(xué)類的文本，就應(yīng)該選擇具有含義深刻或者富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵句進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生品讀、感悟文本的過(guò)程變得更具挑戰(zhàn)性，更能增強(qiáng)學(xué)生的理解力。

三、讀“化”文本，提升鑒賞力

閱讀鑒賞力，指學(xué)生根據(jù)提供的文本信息，對(duì)它的主題、內(nèi)容、形式等進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)的閱讀思維能力。因此，筆者根據(jù)“閱讀鑒賞力”的特點(diǎn)，在學(xué)生讀懂父親語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，提出了這樣的問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容，想一想父親的話為什么能給“我”留下終生的啟示？可以說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題是對(duì)文本內(nèi)容的綜合，具有一定的開(kāi)放性和思考性。因此，在教學(xué)中，筆者主要從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生：①選擇話題，以孩子們喜歡的釣魚作為討論的主題，使教育過(guò)程變得輕松自然;②善用對(duì)比，讓學(xué)生思考把魚放回湖里與拿回家進(jìn)行比較，這樣更能突出做人的誠(chéng)實(shí);③想象說(shuō)話，引導(dǎo)學(xué)生理解：做人有時(shí)還會(huì)遇到金錢、地位與權(quán)力的誘惑，但只要堅(jiān)定自己的信念，就一定能克服這些表面之惑;④循循善誘，讓學(xué)生與文本、編者、作者進(jìn)行充分對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)做人的道理。

此外，《釣魚的啟示》這篇課文，作者在描寫父親的語(yǔ)言時(shí)，既沒(méi)有寫父親說(shuō)話時(shí)的動(dòng)作，也沒(méi)有寫父親說(shuō)話時(shí)的神態(tài)。因此，在教學(xué)時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象父親當(dāng)時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)，然后在提示語(yǔ)前加上適當(dāng)?shù)谋硎緞?dòng)作、神態(tài)以及情緒的詞語(yǔ)，從而讓學(xué)生在領(lǐng)悟道理的過(guò)程中，進(jìn)一步明確父親說(shuō)的這些話所要表達(dá)的含義，要給“我”什么啟示。

可以說(shuō)，閱讀鑒賞力的培養(yǎng)，就是引導(dǎo)學(xué)生借助文本信息了解人物形象、表達(dá)技巧、文本特色等，增進(jìn)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

四、讀“活”文本，提高語(yǔ)用力

閱讀語(yǔ)用力，指教師創(chuàng)設(shè)新的語(yǔ)境，讓學(xué)生借助閱讀材料，發(fā)展自己的語(yǔ)言能力，或者利用文本信息解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，真正將文本讀“活”。

如教學(xué)《釣魚的啟示》一文時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：“我”在以后的人生旅途中，可能還會(huì)遇到哪些與那條鱸魚相似的誘惑呢？經(jīng)過(guò)交流討論后，有的學(xué)生說(shuō)：“誘惑人的‘魚可能有金錢?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“誘惑人的‘魚可能有地位。”有的學(xué)生說(shuō)：“誘惑人的‘魚可能有名利?！睂W(xué)生在理解了父親的語(yǔ)言后，根據(jù)自己的理解進(jìn)行了想象補(bǔ)白，進(jìn)一步理解了這句話所要表達(dá)的含義。

接著，筆者第二次創(chuàng)設(shè)情境：生活中，你們有沒(méi)有遇到過(guò)誘惑人的“魚”？這一問(wèn)題的提出，拓展了學(xué)生的思路，使他們?cè)诮涣髦羞M(jìn)一步明確“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難”這句話所蘊(yùn)含的道理。在交流時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)：“到商店買東西時(shí)，售貨員多找了錢，是歸還給售貨員，還是將錯(cuò)就錯(cuò)？”有的學(xué)生說(shuō)：“過(guò)馬路時(shí)，綠燈突然變成紅燈，但周圍沒(méi)有人，我們是沖過(guò)去還是等綠燈亮了再過(guò)去？”有的學(xué)生說(shuō)：“有一次考試，老師多給了分?jǐn)?shù)，但沒(méi)人知道，是否要告訴老師？”……這是學(xué)生在理解了父親的語(yǔ)言之后的拓展延伸，由文本內(nèi)容的理解拓展到自己生活實(shí)際的感悟，更能深刻理解父親的話所要表達(dá)的含義。

綜上所述，閱讀能力是由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展過(guò)程，感受力和理解力是提高閱讀能力的基礎(chǔ)，而鑒賞力和語(yǔ)用力是提升閱讀能力的保障。當(dāng)然，在小說(shuō)類課文教學(xué)中，我們不一定要按部就班，可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、文體特征等靈活選用教學(xué)策略，從而最大限度提升學(xué)生的閱讀能力。

（作者單位：福建省德化縣潯中中心小學(xué)）