任榕

摘要：中職院校應(yīng)從根本上提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)水平，培養(yǎng)出專業(yè)知識(shí)技能過(guò)硬的人才，并且，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的思想道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：德育;中職語(yǔ)文

一、中職語(yǔ)文教育的精神和目的

中職教育對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)一門技術(shù)，然后靠這門技術(shù)找到一個(gè)合適的工作。中職教育雖然重點(diǎn)在使用技能的培訓(xùn)上，但是也要注意對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)素養(yǎng)展開培養(yǎng)。中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性知識(shí)本來(lái)就少，因此，加強(qiáng)德育工作是很必要的。因此，在新課程改革中，國(guó)家也明確提出要提高中職院校學(xué)生的個(gè)人文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)，從而培育出專業(yè)技能、文化素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)都較為優(yōu)秀的人才，為社會(huì)發(fā)展提供動(dòng)力。

中職學(xué)生大部分都是初中畢業(yè)之后進(jìn)院校學(xué)習(xí)的，年紀(jì)小，心智還不成熟，因此他們畢業(yè)之后進(jìn)入社會(huì)，可能仍舊是很迷茫的。他們對(duì)自身的能力也存在一定的懷疑，在學(xué)習(xí)和生活上可能會(huì)感覺(jué)自己低人一等，沒(méi)有自信心。因此，中職院校就應(yīng)該將德育工作融入語(yǔ)文教學(xué)，幫助學(xué)生提高自信心，更積極地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。

中職教師應(yīng)根據(jù)新《課標(biāo)》理念，積極培育和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)，培養(yǎng)他們的審美情趣。中職院校的學(xué)生心智還不成熟，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀還不完善，需要教師幫助他們建立健全的三觀，擺正人生的價(jià)值取向，使其具有審美的情趣。

二、在中職語(yǔ)文教育中滲透德育的必要性

1.響應(yīng)社會(huì)的需求

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，各種具有專業(yè)技能的人才越來(lái)越多，社會(huì)也對(duì)專業(yè)人才提出來(lái)更高的要求，要求他們個(gè)人的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)過(guò)硬，心理素質(zhì)也要足夠強(qiáng)大，可以很好地滿足現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的需求。社會(huì)在不斷發(fā)展，人也要不斷完善自身，才能更好地適應(yīng)社會(huì)。對(duì)中職院校的學(xué)生，要著重對(duì)他們的敬業(yè)精神，讓他們有正確的價(jià)值觀，更好地服務(wù)社會(huì)。學(xué)校也要注意將德育工作融入語(yǔ)文教學(xué)中，更加快速高效地培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

2.國(guó)家政策的積極影響

現(xiàn)階段，我國(guó)著重提高職業(yè)院校的教育質(zhì)量，對(duì)中職院校也提出了更高的要求，希望中職院校可以培養(yǎng)出既擁有專業(yè)知識(shí)技能，又擁有較高的思想道德素養(yǎng)的。隨著人們生活水平的提高，對(duì)專業(yè)人才的素質(zhì)也有了更高的要求。

3.回應(yīng)學(xué)生自身發(fā)展的要求

中職院校的學(xué)生主要是中考失利、沒(méi)有考上高中的孩子，他們的文化成績(jī)不高，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)的積極性較低。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他們還是剛剛中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，心智發(fā)展很不成熟，無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)還是生活都缺乏主動(dòng)性，沒(méi)有養(yǎng)成好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，阻礙了自身進(jìn)一步的發(fā)展。在接受教育的過(guò)程中，他們便可以通過(guò)德育來(lái)完善自身，促進(jìn)良好的性格養(yǎng)成和個(gè)人的心智的健全。

三、在中職語(yǔ)文教育中滲透德育的實(shí)踐策略

在中職語(yǔ)文教育中融入德育個(gè)切實(shí)可行的，可以讓中職院校的學(xué)生更好地培養(yǎng)自身的思想道德素養(yǎng)，提高個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。將德育工作融入中職語(yǔ)文教學(xué)中，可以從以下兩個(gè)方面開展。

1.研讀教材，以“德”為綱

語(yǔ)文教師要認(rèn)真研讀教材，將教材中與德有關(guān)系強(qiáng)的知識(shí)進(jìn)行細(xì)化講解，讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀品德的內(nèi)涵。大多數(shù)古文當(dāng)中都蘊(yùn)含著道德知識(shí)，教師在教授的過(guò)程中可以分節(jié)講解，對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致的剖析，讓學(xué)生充分體會(huì)文章中蘊(yùn)含的思想道德知識(shí)。教師的備課是十分重要的，教師自身首先應(yīng)該具備這一思想道德素養(yǎng)，才能更好地將它傳授給學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生有更加深刻的理解。如何將教材中的知識(shí)講解出來(lái)，也是對(duì)教師教學(xué)能力的一種考驗(yàn)。學(xué)?？梢越M織教師展開備課比賽，一起商討如何講解文章，這樣就能很好地將德育工作融入語(yǔ)文教學(xué)。

2.文以載道，以“德”為本

每篇教材選文都可以看作是一種價(jià)值觀念的闡釋，幾乎每篇文章中都包含有作者個(gè)人的思想和價(jià)值觀念，學(xué)生只要認(rèn)真學(xué)習(xí)、閱讀，就能在很大程度上提高自身的思想道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解文章的道德傾向，使學(xué)生對(duì)文章有更加深刻的理解，使他們更好地樹立人生觀、價(jià)值觀和世界觀，完善心智和人格。以德為本，通過(guò)文學(xué)來(lái)進(jìn)行道德教育，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，能更好地培育學(xué)生的道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

3.拓展遷移，以“德”為先

進(jìn)行德育教育不僅僅要依靠教材，因?yàn)榻滩膬?nèi)容畢竟有限。語(yǔ)文教師應(yīng)該在平時(shí)的授課中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使其更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，塑造自身的品德。教師可以通過(guò)相應(yīng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)為學(xué)生推薦閱讀文章、學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生對(duì)德育有更好的理解。

總之，德育工作融入中職語(yǔ)文教學(xué)，能夠更近一步培養(yǎng)中職學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們?cè)谝院筇と肷鐣?huì)時(shí)，能夠快速適應(yīng)，具有愛(ài)崗敬業(yè)等優(yōu)秀道德價(jià)值觀念，從而為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，成為思想道德素養(yǎng)高的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馬予靜《道德化育：語(yǔ)文教學(xué)的奠基任務(wù)》，四川師范大學(xué)2012年碩士論文。

[2] 徐劍軍《以班級(jí) APP 為平臺(tái)顯“互聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代的德育魅力》，《教育現(xiàn)代化》2016年第37期。