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      以角色扮演的教學法增強小學生的愛國情感

      2020-06-09 02:34:36吳小丹
      廣東教學報·教育綜合 2020年10期
      關鍵詞:品德與社會角色扮演愛國主義

      吳小丹

      【摘要】作為祖國的未來,小學生肩負著建設祖國、報效祖國的重任。然而,在成為棟梁之才的路上,如何培養(yǎng)出他們的愛國情感呢?角色扮演法無疑是個很好的選擇。角色扮演教學模式,它的理論依據主要是由美國社會學家范尼·謝夫特和喬治·謝夫特的《關于社會價值的角色扮演》這里拓展延伸過來的,其可操性強、用途廣、影響深刻。通過如戲劇情境般的角色扮演,讓學生個體切實去真正地認識社會生活、了解祖國、激發(fā)愛國主義情感。在角色扮演的過程,學生個體在進入情境之中體驗革命先輩的愛恨情仇,感受屈辱史,經歷救國的漫漫路程,這一些由角色扮演的教育活動開拓學生的視野,豐厚生命的意義,讓“愛國”不再成為簡單的口頭語,而是化為擲地有聲的實際行動。

      【關鍵詞】角色扮演;愛國主義;教育;品德與社會

      《全日制義務教育品德與社會課程標準》指出:“品德與社會課程是在小學中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際,認識了解社會品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?!薄镀返屡c社會》這個課程是根據小學生社會生活范圍不斷擴大的實際和認識了解社會品德形成的需要,以兒童的社會生活為主線的教學活動,課程標準的基本理念提出:“幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心,兒童的生活是課程的基礎,教育的基礎性和有效性是課程的追求?!弊鳛樽鎳奈磥恚W生們肩負著建設祖國、報效祖國的重任。然而,在成為棟梁之才的路上,那么如何幫助學生參與社會、激發(fā)他們的愛國情感呢?角色扮演教學法無疑是老師們很好的選擇。

      一、什么是角色扮演教學法

      美國社會學家范尼·謝夫特和喬治·謝夫特的《關于社會價值的角色扮演》給角色扮演教學模式的提供了理論依據。角色扮演教學法是指在教學過程中教師因為教學的需要,結合學生的生活實際,為學生創(chuàng)造出的特定情境,引導學生走進情境去體會和感受教學內容,在經歷教學中的人物命運中使得學生個體的情感得到升華的一種教學方式。簡單地說,角色扮演教學法是指學生在教師指導下根據教材內容中人物的要求扮演相應角色,通過角色扮演活動加強對教材內容理解和掌握的教學法,其可操性強、用途廣、影響深刻。最重要的是,它符合小學高年級學生學習《品德與社會》課程的需要。小學的《品德與社會》這門課程特別強調學生的實踐性,提倡課程接近兒童的生活體驗,關注對兒童的情感價值觀和世界觀的培養(yǎng)。愛國情感,是抽象化的東西,如果單純只是由教師講授式教學,那么學生的感知能力就會比較差,紙上談兵不可取,空中樓閣太虛幻。在教學過程中,角色扮演教學法就是為了采取一系列與教學內容相關的實踐活動讓學生參與進去,使學生切實地了解和明白“何為愛國?為何愛國?如何愛國?”在實踐中得真知,在體驗中感受愛國主義情感,從來達到教學的目的。

      二、如何進行角色扮演

      筆者以人教版小學六年級上冊第二單元的教學為例,簡單介紹課堂上引導學生進行角色扮演的教學模式。角色扮演法大致流程是:明確教學任務——確定角色——分配任務——集材料做好準備——布置場景——現場表演——多元評價——小結得失。

      (一)明確教學任務,優(yōu)化教學設計

      在《全日制義務教育品德與社會課程標準》的指導下,教師認真鉆研教材,研讀教參,了解學生的實際情況,確定本課教學目標,明確教學任務,合理安排教學內容,優(yōu)化教學設計,有目的地為角色扮演的教學方法提供便利,從而為接下來的學生角色扮演奠定情境基礎。以人教版小學六年級上冊第二單元的教學為例,第一課首先讓學生了解近代中國遭受帝國主義肆意侵犯中華的血腥事實,尤其是日本帝國主義的凌辱,致使國破家亡、山河破碎,國寶被掠,人民生活在水深火熱之中。這一課,通過角色扮演,讓學生感受生活在當時民不聊生的環(huán)境的苦悶、憤怒、感慨,激發(fā)學生的悲憫之心和奮發(fā)圖強的斗志。第二課是反映了面對外國列強的野蠻侵略,中國人民進行了不屈不撓的反抗斗爭。這一課,通過角色扮演,讓學生了解革命先輩的拋頭顱、灑熱血的澎湃激情。第三課是講中國人民奮發(fā)崛起,選擇了洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、五四運動。這一課,主要挑選五四愛國運動作為角色扮演的素材,讓學生了解五四運動發(fā)生的背景、原因、經過、結果以及它所產生的影響,舉行“五四運動”讓同學們感受當時的氣氛,帶動他們體會愛國青年們的滿腔熱血與豪情壯志。教師在認真鉆研教材的基礎上,根據本班的實際,優(yōu)化教學設計,選擇學生喜歡的教學方式,讓學生自覺、主動地參與到學習中來。

      (二)確定角色,準備材料

      在這一過程中,教師需要調動學生的積極性,讓他們主動參與到角色扮演的活動中來。選定活動的統(tǒng)籌者,選擇策劃者,邀請參與者,安排協(xié)助者,整個角色扮演活動在有組織、有紀律、有目標、有秩序中進行。這個活動要求學生充分發(fā)揮團隊合作精神,分工合作,各司其職。首先,角色演員可以有清朝政府統(tǒng)治者、文武官員、史官、百姓、帝國主義侵略者(英、法)等,可以備用一些候選演員,以防意外情況。其次,搜集第一課《不能忘記的屈辱》“屈辱”史實,例如,《火燒圓明園》就是我們熟悉的素材。需要準備昔日金碧輝煌的圓明園的圖像,以媒體播放的形式呈現,需要分配角色以及準備角色的臺詞,簡單的裝飾品,不同場景間需要切換的音樂或者圖片等。所有的材料都準備好后,教師協(xié)助學生進行排練,相機指導,讓學生充分準備,增強他們表演的自信心。

      (三)布置場景,現場表演

      現場的場景大部分可以用PPT大屏幕呈現,如今昔對比的圓明園背景、令人痛心疾首的大火焚燒場景等。表演的主線是固步自封、不思進取的天朝王國正當享受眾民朝拜時被一陣陣巨炮轟炸聲驚醒,列強肆意侵犯,得寸進尺,變本加厲,草菅人命,慘絕人寰,然后到愛國人士的奮發(fā)崛起,浴血搏殺,斗智斗勇,最后五星紅旗冉冉升起,宣告抗戰(zhàn)的勝利消息。表演的主線要鮮明,學生盡情投入,配合默契,從而達到渲染濃濃的愛國氛圍。學生在角色扮演的過程中無論是得到了快樂的體驗還是悲傷的感悟,這都是他們參與到社會生活的一份寶貴實踐經歷,沒有人能夠以語言來替代他們的體會。社會生活本來就是該讓學生個體獨自去體驗的,這個角色扮演則充分調動了學生學習的積極性和主動性,讓他們自覺地參與到社會生活中來,在體驗中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強愛國主義情感。

      (四)多元評價,小結得失

      《全日制義務教育品德與社會課程標準》指出:“評價本身具有教育性,是人與人互動與交流的過程?!?/p>

      首先,學生自身評價。學生看待事情的角度不同,對自身的評價會帶有強烈的主觀色彩。同時學生的知識儲備有限,這也會對角色扮演的效果有所影響。當學生傾向享受自身的表現時,會比較投入到角色扮演中去,同時也會忽視掉自己的不足。這次,就需要他人的評價——同學之間的評價。有的同學參與角色扮演,有的沒有參與,參與的同學對這一活動的評價會更具說服力,而沒有參與的同學他們的評價比較公正客觀,其可參考和借鑒的建設性意義更高。第三,家長的評價。如若有機會,可以邀請學生的家長參與到角色扮演的活動中來,家長是孩子的第一任老師,他們最熟悉自己孩子的變化,在角色扮演前后,他們對祖國的情感變化是有跡可循的,而家長也是可以比較直觀地感受得出。所以,家長參與評價,會讓角色扮演活動的評價體系更加完整、客觀、全面。最后,教師的評價。教師是整個活動的主導者,從設計角色扮演教學的原因、目的到角色扮演的過程到最后角色扮演所呈現出來的效果,教師是最有發(fā)言權的。在進行角色扮演之前,學生的愛國情感是怎樣的?采取角色扮演的教學法后,學生的情感態(tài)度又發(fā)生了哪些變化?教學目標是否達到了?教學設計是否符合學生的實際特點,教學內容是否貼近學生的生活?在這一過程中,教師不再只是單純地教授課本知識了,而是與學生共同鉆研教材,懂得從生活選擇知識走進書本,又懂得書本走出來體驗生活,這是靈動性的,不是固步自封的死板教學。這一多元的教學評價,有助于教學的創(chuàng)新,也有助于學生的進步。在交流中認真自我,在評價中總結得失,在總結中獲得一點一滴的進步。

      三、角色扮演的教學效果

      富蘭克林說:“只是告訴我,我會忘記;要是演示給我,我就會記住;如果還讓我參與其中,我就會明白。”富蘭克林的話一針見血地指出了角色扮演的教學效果十分顯著的。以往的教師一言堂經過實踐證明是行不通的,因為教師單方面的輸出知識,學生聽過就忘,并且這不符合學生發(fā)展的需求。教師應該學生學習的引導者、幫助者,學生才是學習的主任,要把學習的主體性交回給學生。學生自己去學習的知識會掌握得比較牢固,而且學習的態(tài)度和熱情都是正面的、積極的,這比別人揮著鞭子的教育效果要好得多。

      本次的教學采用角色扮演,其目的在于讓學生幾個道理:一是落后就要挨打,二是天下興亡匹夫有責,三是愛我中華、復興中華。這幾個目的都達到了,比預想中還要成功。實踐證明,角色扮演營造了良好的課堂氛圍,在活動中激發(fā)了學生的學習興趣和參與熱情。同時,在課程標準的指導下,角色扮演選材準確,教學內容貼近學生生活,讓學生在實踐中體會與感受愛國情懷,不斷豐富他們的生活經驗。此外,角色扮演的多元評價能夠幫助學生更好地認識自己、更清楚何為愛國,讓他們切實地參與到實實在在的愛國行動中來,在這實踐活動中實現了德育過程的知行統(tǒng)一。由此可見,角色扮演的教學其效果是顯著的。在合適的教學題材下,值得倡導的一種教學模式。

      四、結語

      角色扮演的直接作用就是讓學生感同身受,第二單元主要是講我國的屈辱史,正當的引導能激發(fā)學生內心的憤懣之情,進而培養(yǎng)出他們對祖國的熱愛之情。但是,運用角色扮演教學法的前提是課文內容活潑、主題鮮明,學生容易操作,還有就是在教學上有所需要,并不是當成休閑娛樂,消遣時光。在六年級第二單元的教學板塊,用平常的講授法,很難切實增強學生的愛國熱情,00后甚至不懂愛國是何物?只有讓學生參與到愛國活動中,讓他們真實地感受祖國的興衰成敗,在感同身受中才能奮發(fā)圖強。體驗,這比單純的“聽”或者“看”要直接、清楚、明白得多。然而,如果在引導的過程中,角色扮演的尺度如果把握不正確,不是適度的,有可能適得其反,部分學生可能沉湎憂郁的情緒中不可自拔,某些學生也有可能因為控制不住滿腔熱情,而會導致場面失控,甚至有些學生的表演不當,還會因此被其他學生誤會,那么這就會違背了角色扮演的初衷,與教學目的背道而馳,這顯然就不好了。同時要注意,角色扮演教學法要求教師要創(chuàng)設合理的情境,幫助學生正確定位自身角色,優(yōu)化教學設計,運用多種教學方法,教學方式要互補,選擇學生喜聞樂見的課堂學習方式。

      參考文獻:

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