李崇績

摘要：在新課標(biāo)的要求下，初中道德與法治課堂需要實行變革和創(chuàng)新，特別是在日常教學(xué)活動中，教師務(wù)必要結(jié)合現(xiàn)實生活中的案例，協(xié)助學(xué)生更好地了解初中道德與法治課本有關(guān)知識，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升提供重要的基礎(chǔ)保障。因此，此文簡要闡述了初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略，以此優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供更為專業(yè)、科學(xué)的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué)模式;應(yīng)用策略

對于初中道德與法治課本知識而言，其大多數(shù)都源于現(xiàn)實生活中的實際案例。在此基礎(chǔ)上，教師為了豐富學(xué)生的學(xué)識，強化學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就需要重視初中道德與法治教學(xué)中的生活化教學(xué)模式應(yīng)用。立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生深入感受初中道德與法治基礎(chǔ)知識的實際運用，為學(xué)生未來的健康學(xué)習(xí)和全面發(fā)展提供重要的基礎(chǔ)保障，推動我國初中道德與法治教學(xué)的健康發(fā)展進程。

一、初中道德與法治教學(xué)活動出現(xiàn)的問題

（一）教學(xué)模式單一

在當(dāng)下的初中道德與法治教學(xué)進程中，教師受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響較為嚴(yán)重，一方面還是在課堂上給學(xué)生直接灌輸專業(yè)知識，導(dǎo)致學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)較為嚴(yán)重;另一方面，教師不夠重視生活化教學(xué)模式的應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生在課本知識學(xué)習(xí)的過程中僅僅靠生硬的理解以及死記硬背，這就在一定程度上弱化了道德與法治教學(xué)的重要價值，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、人生價值觀以及世界觀培育非常不利。而且這種單一的教學(xué)模式無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響實際教學(xué)效果的提升。

（二）生活化教學(xué)模式開展過于形式化

在新課標(biāo)的要求下，我國初中道德與法治教師開展了生活化教學(xué)，但是由于教師對生活化教學(xué)模式的理解不夠深入，導(dǎo)致教學(xué)活動的開展過于形式化，并沒有考慮到學(xué)生的課堂主體地位，也沒有積極地落實以人為本的教學(xué)理念，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)思維以及學(xué)習(xí)習(xí)慣形成都是非常不利的。還有一些教師為了響應(yīng)新教育市場的號召，在生活化教學(xué)活動開展的過程中有種過度教學(xué)的趨勢，弱化了生活化教學(xué)模式對學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的重要作用，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，嚴(yán)重阻礙了初中道德與法治教學(xué)進程。

（三）教學(xué)方案不完善

在我國初中道德與法治教學(xué)活動中，生活化教學(xué)模式的運用不廣泛，或應(yīng)用效果不佳。最主要的原因就是教學(xué)方案設(shè)計不完善，一方面是因為教師教學(xué)經(jīng)驗不足，無法靈活地運用現(xiàn)實生活中的實際案例;另一方面是教師并沒有意識到生活化教學(xué)活動開展的重要意義，不夠重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培育。這樣一來，學(xué)生就不愿意自主參與到日常教學(xué)活動中，也不愿意主動地配合教師完成教學(xué)任務(wù)，最終影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式的有關(guān)策略

對于初中道德與法治這門學(xué)科而言，其源于現(xiàn)實生活，并且能夠?qū)嵱玫浆F(xiàn)實生活，優(yōu)質(zhì)的初中道德與法治教學(xué)不僅能夠協(xié)助學(xué)生形成相對優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)觀、人生價值觀，還能豐富學(xué)生的思想情感，增強學(xué)生的道德素養(yǎng)，提升學(xué)生的法制觀念。在此基礎(chǔ)上，初中道德與法治教師就需要立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，深入多媒體時代，積極探索各種創(chuàng)新性的教學(xué)工具和教學(xué)理念，并且緊密融合學(xué)生的現(xiàn)實生活，給其提供相對完整優(yōu)質(zhì)的初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容，逐步強化學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

（一）完善教學(xué)設(shè)計工作，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

如果初中的道德與法治教師想要在日常教學(xué)活動中靈活地運用生活化教學(xué)模式，就需要重視生活化教學(xué)活動的設(shè)計工作，逐步引用新教育市場內(nèi)部的教學(xué)工具和創(chuàng)新性的教學(xué)理念，給學(xué)生提供更為全面、科學(xué)的指導(dǎo)。只有這樣才能夠帶領(lǐng)學(xué)生感受初中道德與法治課本中破碎化的知識，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在此基礎(chǔ)上，初中道德與法治教師就需要做好以下內(nèi)容：一是確定課本中的重難點知識，依照學(xué)生的學(xué)習(xí)思維進行設(shè)計，把控學(xué)生的學(xué)習(xí)思維;二是按照學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生提供不同的教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，給學(xué)生提供相對自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境;三是充分運用初中的道德與法治知識，做好整體教學(xué)方案的設(shè)計，給生活化教學(xué)模式的應(yīng)用提供更為優(yōu)質(zhì)的場所。

例如，在學(xué)習(xí)《交友的智慧》有關(guān)知識時，教師需要把生活教學(xué)模式滲透其中，給學(xué)生提供一個清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生按照自己的交友現(xiàn)狀，給學(xué)生提供相對優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)場所。而且在學(xué)生簡單地了解課本知識之后，教師需要依照學(xué)生的學(xué)習(xí)個性和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，把學(xué)生科學(xué)地分成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在小組中訴說自己的交友心得。在此進程中，初中道德與法治教師也要積極地參與，協(xié)助學(xué)生獲取交友智慧。

（二）借助生活化情境，強化學(xué)生對道德與法治知識的理解

在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生的所見所聞所感都蘊含著豐富的道德與法治知識，而且初中道德與法治課本知識本就是生活化的學(xué)科。如果初中道德與法治教師想要強化學(xué)生的道德素養(yǎng)，豐富學(xué)生的思想情感，就需要適當(dāng)?shù)貪B透學(xué)生現(xiàn)實生活中的內(nèi)容，緊密融合初中道德與法治知識，給學(xué)生提供更為真實的學(xué)習(xí)情境，逐步激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化初中道德與法治課堂，推動初中道德與法治教學(xué)活動的健康發(fā)展進程。

例如，在學(xué)習(xí)《親情之愛》相關(guān)知識時，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入感受親情，體驗父母對自己的關(guān)愛，從而學(xué)會感恩父母。在此基礎(chǔ)上，初中道德與法治教師就需要深入了解學(xué)生的家庭情況，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)個性，從而依照不同學(xué)生的情感表達(dá)，給學(xué)生提供真實的活躍的生活化情境，以此提升學(xué)生的表達(dá)以及對道德與法治知識的理解，同時在生活化的場景中與其他學(xué)生積極互動，學(xué)會感謝父母。接下來，初中道德與法治教師還需要定期組織親子活動，讓學(xué)生在與家長游戲互動的過程中，感受親情，從而直接向父母傳達(dá)感恩，只有這樣才能夠讓學(xué)生深入了解親情之愛，學(xué)會感恩和奉獻，從而推動學(xué)生的健康茁壯成長。

（三）借助教學(xué)實踐，增加師生之間的互動

初中道德與法治教師為了讓學(xué)生快速地掌握課本知識，強化學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，就需要給學(xué)生提供多元化的實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中與教師積極互動，逐步強化學(xué)生的道德素養(yǎng)，提升學(xué)生的法律意識。只有這樣才能夠讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)會高效地運用道德與法治知識，逐步增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，進而感受到道德與法治知識的學(xué)習(xí)魅力。

例如，在學(xué)習(xí)《服務(wù)社會》有關(guān)知識時，專業(yè)教師可以借助社團活動、公益活動以及“感動中國十大人物”等生活材料，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會實踐中，感受道德與法治知識的實用。另外，教師還可以專業(yè)組織學(xué)生參與敬老院的志愿者活動或志愿交通活動，讓學(xué)生在服務(wù)社會的過程中，升華自己的學(xué)習(xí)觀、人生價值觀以及世界觀，這對學(xué)生未來的全面發(fā)展和健康學(xué)習(xí)是非常有幫助的。

三、結(jié)語

生活化教學(xué)模式是初中道德與法治教學(xué)進程中不可缺少的內(nèi)容，優(yōu)質(zhì)的生活化教學(xué)模式不僅能夠給學(xué)生提供生動形象的學(xué)習(xí)場景，還能夠促使學(xué)生自主投身于實際教學(xué)活動中，感受道德與法治知識的實用魅力，這對學(xué)生道德素養(yǎng)的提升以及綜合能力的強化具有重要的推動作用。而且在日常教學(xué)活動中，生活化的場景也能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，協(xié)助學(xué)生健全人格，突顯出學(xué)生的個人魅力。因此，教師需要重視對生活化教學(xué)模式的實際運用，并且了解生活化教學(xué)模式的應(yīng)用價值，以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生未來的全面發(fā)展和健康學(xué)習(xí)提供重要的基礎(chǔ)保障。

參考文獻：

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[2]王玉瑾.案例教學(xué)法在初中道德與法治課堂的有效運用[J].才智，2019（8）.

（責(zé)編 ?楊 菲）