摘 要：《我的天才女友》是意大利作家埃萊娜·費(fèi)蘭特的代表作之一，并于2018年被拍攝成美劇，受到廣大讀者和觀眾的廣泛歡迎。小說(shuō)講述了敘述者“我”與天才女友莉拉的成長(zhǎng)故事，其時(shí)代背景為二戰(zhàn)結(jié)束后，寫出了那不勒斯這座破敗城市中保留的女性主義精神。雖然身處于男性主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境下，但是兩位母親仍舊以妥協(xié)性的反抗彰顯著作為女性的覺(jué)醒。因此，研究《我的天才女友》的女性主義，是分析該作品文學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵。文章從女性成長(zhǎng)、精神覺(jué)醒和獨(dú)立之路三個(gè)角度對(duì)其女性主義進(jìn)行了深入剖析。

關(guān)鍵詞：《我的天才女友》;女性主義;埃萊娜·費(fèi)蘭特

作為“那不勒斯四部曲”之一的《我的天才女友》，因被導(dǎo)演薩維里奧·科斯坦佐搬上大熒光幕而受到更多觀眾與讀者的關(guān)注。該長(zhǎng)篇小說(shuō)自2011年發(fā)表后，就成了研究意大利女性主義的重要文學(xué)作品，同時(shí)也為研究20世紀(jì)五六十年代的那不勒斯提供了依據(jù)。雖然在城市中充滿了資本、暴力、血腥與欲望，但是女性的覺(jué)醒卻是黑暗中的一道微弱曙光。在該作品中，女性主義吸收了馬克思主義中的價(jià)值、勞動(dòng)、生產(chǎn)與再生產(chǎn)等概念，反抗父權(quán)制對(duì)女性的壓迫，號(hào)召女性取得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，擺脫對(duì)父權(quán)社會(huì)的依賴。

一、女性成長(zhǎng)

埃萊娜與其女友莉拉的友誼中充滿了張力，而且存在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，這也是小說(shuō)《我的天才女友》中最吸引人的部分。作者并沒(méi)有刻意凸顯“我”以及莉拉在小說(shuō)中的主人公地位，而是將其塑造為“兩生花”而展開(kāi)故事情節(jié)，該藝術(shù)處理手法與電影《綠皮書》類似。兩姐妹的性格具有較大的反差，兩人在相互扶持共同前進(jìn)的同時(shí)也存在著競(jìng)爭(zhēng)，這也使得小說(shuō)的戲劇張力最大化。兩姐妹在生活中無(wú)法擺脫對(duì)彼此的依賴，而且可以在對(duì)方身上看到另一面的自己，這是小說(shuō)作者的一種高級(jí)處理方式[1]。正是由于兩朵絢爛花朵的共生，才與當(dāng)時(shí)黑暗紛雜的社會(huì)環(huán)境形成明顯對(duì)比，為彰顯女性主義的偉大奠定了基礎(chǔ)。彼時(shí)的那不勒斯資本主義發(fā)展仍舊處于初始階段，社會(huì)環(huán)境中充滿了暴力與血腥。敘述者“我”的家境較為穩(wěn)定，“我”是別人眼中所謂的“乖孩子”，在小學(xué)到高中的成長(zhǎng)階段并未經(jīng)歷較大的波折。莉拉的家境則相對(duì)較差，未能讀完小學(xué)就由于經(jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)。但是，這并不能掩蓋莉拉異于常人的天賦，無(wú)論是在自學(xué)拉丁語(yǔ)還是寫作中都能看出她是一個(gè)難得的天才。莉拉的性格受到周圍人的厭棄，但是身處優(yōu)越環(huán)境中的“我”卻被莉拉身上的“野性”所吸引，并且由于無(wú)法得到這樣的生活而心生羨慕甚至嫉妒。這也為“我”與莉拉的人物糾纏埋下了伏筆，通過(guò)莉拉，“我”找到了平靜生活下的另一面自我，這也是促使“我”追求獨(dú)立人格的關(guān)鍵。

正是由于父權(quán)社會(huì)的影響，莉拉從小被灌輸了讀書無(wú)用的思想，因此莉拉對(duì)于可以上學(xué)的“我”也十分羨慕，美好的學(xué)校生活一直是莉拉難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。從小說(shuō)最后莉拉對(duì)埃萊娜說(shuō)出的那句話可以看出，天才女友除了指具備反叛性格的莉拉外，更是指受過(guò)良好教育而提升社會(huì)地位的埃萊娜。兩人在性格和生活上的反差，促使其在參照自己另一面的同時(shí)能夠共同成長(zhǎng)，尤其是對(duì)于知識(shí)的獲取，是使其增強(qiáng)自我改變意識(shí)的關(guān)鍵[2]。比如莉拉在退學(xué)后仍舊堅(jiān)持閱讀和寫作，這也使得兩姐妹在同齡人當(dāng)中格外突出，并不會(huì)受到傳統(tǒng)觀念的束縛，自由意識(shí)與反叛精神正在孕育。在女性主義形成與發(fā)展的過(guò)程中，正是充滿了利益訴求、階級(jí)等多方面的矛盾?！段业奶觳排选分腥谌肓藘山忝门懦馀c對(duì)抗的成分，形成了一種特殊的姐妹情誼，這也是該作品的獨(dú)特之處。

二、精神覺(jué)醒

以女性的心理體驗(yàn)和生理體驗(yàn)為基礎(chǔ)，故事情節(jié)逐漸展開(kāi)，對(duì)新一代女性的覺(jué)醒意識(shí)與成長(zhǎng)歷程進(jìn)行了深刻描繪。女性意識(shí)的形成過(guò)程與方式，會(huì)受到母親的影響，母親作為小說(shuō)的隱喻也是分析女性主義時(shí)不能回避的一個(gè)話題。對(duì)于血緣概念上的母親，“我”與其存在較大的疏離感;而對(duì)于精神概念上的母親，“我”與教師奧利維耶羅的關(guān)系則更加親密，這一隱喻則表達(dá)了女性成長(zhǎng)中對(duì)精神覺(jué)醒問(wèn)題的深刻思考[3]。在傳統(tǒng)觀念下，母親必須唯丈夫馬首是瞻，必須以自己的博愛(ài)照顧整個(gè)家庭，男權(quán)思想對(duì)于女性的約束力較強(qiáng)。女性作為母親被異化的問(wèn)題，在多個(gè)研究學(xué)者的論著中受到重視，尤其是婦女的生育權(quán)往往掌控在男性的手中。在敘述者“我”的眼中，母親農(nóng)齊亞的形象并不受人歡迎，不僅是因?yàn)槠洳B(tài)的體態(tài)特征，更是因?yàn)樗歉笝?quán)社會(huì)的受害者形象與同謀者形象。父親難以反駁的決定以及母親的絕對(duì)服從，使“我”受困于學(xué)校當(dāng)中。小說(shuō)通過(guò)對(duì)這位母親形象的描寫，充分體現(xiàn)了父權(quán)社會(huì)下大多數(shù)女性的生存狀態(tài)。

而小學(xué)女教師奧利維耶羅則是引導(dǎo)兩姐妹走向精神覺(jué)醒的關(guān)鍵人物。尤其是在莉拉受人排擠時(shí)，女教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)她身上不同于常人的地方。一次次的家訪也為“我”的升學(xué)提供了很大幫助，在莉拉輟學(xué)后也一直關(guān)注著其學(xué)習(xí)與生活。女教師作為兩姐妹的“精神之母”出現(xiàn)，其文學(xué)形象與“我”的生母農(nóng)齊亞形成鮮明對(duì)比，是女性解放的象征[4]。尤其是在家訪當(dāng)中，女教師奧利維耶羅直接與父權(quán)社會(huì)的象征“我”的父親對(duì)抗，彰顯了女性主義的光輝形象，同時(shí)也凸顯了女性成長(zhǎng)與獨(dú)立中教育的現(xiàn)實(shí)意義。教育能夠使人掌握謀生的技能，同時(shí)使其精神上保持獨(dú)立，能夠擺脫對(duì)男性的依賴彰顯自身作為獨(dú)立生命體的價(jià)值。當(dāng)莉拉過(guò)早地踏入婚姻生活后，女教師表現(xiàn)出極大的失望，在作者的筆下甚至帶有專斷的性格特點(diǎn)，這同時(shí)也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代反抗性別壓迫的極致化描寫。

三、獨(dú)立之路

暴力是那個(gè)時(shí)代那不勒斯社會(huì)的常見(jiàn)現(xiàn)象，延伸到每一個(gè)家庭當(dāng)中，不僅存在男性對(duì)女性的壓迫，而且女性之間的互相傷害也屢見(jiàn)不鮮。尤其是很多母親對(duì)自己的孩子暴力相向，這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗。與此同時(shí)，疾病、工作和廢墟等也給“我”的生活蒙上了陰影，這成了生命中永遠(yuǎn)難以抹去的傷疤。而莉拉正是在這樣的時(shí)代背景與家庭背景下勇于突破父權(quán)社會(huì)的束縛，追求自由與解放。婦女社會(huì)地位的提升，必須以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為基礎(chǔ)，這也是很多女權(quán)主義者的共識(shí)?！段业奶觳排选分泻芏嗯砸苍趪L試走出家庭勞動(dòng)而走向資本市場(chǎng)當(dāng)中獲取經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，比如堂·阿奇勒的妻子為生活所迫獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一家肉食店，恩佐母子因家庭變故而在街頭賣菜等。但是上述例子的共同點(diǎn)在于，她們都是被動(dòng)地模仿男性進(jìn)入到社會(huì)當(dāng)中，在思想上仍舊存在根深蒂固的影響，依舊習(xí)慣于傳統(tǒng)婦女的家庭勞動(dòng)[5]。意大利文藝復(fù)興和女權(quán)運(yùn)動(dòng)，對(duì)莉拉的精神思想產(chǎn)生了重大影響，尤其是在長(zhǎng)期的自我教育當(dāng)中，獲得了思想的覺(jué)醒，敢于做出與母輩人不同的決定。為了反抗父親的專制，莉拉夢(mèng)想著開(kāi)辦一家屬于自己的鞋廠，但是由于銷量較差，莉拉因此嫁給了斯特凡諾，通過(guò)財(cái)富的獲取來(lái)增強(qiáng)自身在家庭中安全感與地位。

這并不是傳統(tǒng)意義上的拜金主義，而是顯示了女性在反抗父權(quán)專制中遇到的阻力，在與父權(quán)決裂的同時(shí)又掉入了夫權(quán)的泥沼當(dāng)中，而結(jié)尾得知新婚丈夫的背叛后，莉拉的何去何從作者并未交代，這也給讀者留下了廣闊的想象空間[6]。在“那不勒斯四部曲”的第二部中可以得知，莉拉向丈夫提出了離婚的要求。但是在《我的天才女友》中卻體現(xiàn)了女性在追求自由與解放中遇到的重重困難。莉拉也將那種理想中的生活狀態(tài)寄托在“我”的身上。在20世紀(jì)五六十年代的那不勒斯，雖然女性主義運(yùn)動(dòng)正在逐步興起，但是其形成的規(guī)模仍舊較小，父權(quán)社會(huì)的沉重壓力仍舊使部分婦女望而卻步。

四、結(jié)語(yǔ)

《我的天才女友》中的女性主義，通過(guò)敘述者“我”和女友莉拉的成長(zhǎng)歷程而得到體現(xiàn)，尤其是莉拉在追求自由與解放的過(guò)程中，為了擺脫對(duì)父權(quán)的依賴而嫁給了有錢人，最終也未能走出另一種形式的壓迫，這也是小說(shuō)人物命運(yùn)的悲劇性。作品既贊揚(yáng)了女性在追求自由解放過(guò)程中的勇敢，同時(shí)也痛訴了社會(huì)對(duì)于女性的重重約束，其中蘊(yùn)含莫大的悲壯之情，女性獲得財(cái)富的道路上還是離不開(kāi)男性的“獎(jiǎng)賞”與“施舍”。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷依妮.女權(quán)主義的馬克思主義研究[D].東北石油大學(xué)，2019.

[2]劉婧婧.新世紀(jì)女性小說(shuō)的超性別寫作研究[D].山東師范大學(xué)，2019.

[3]趙穎超.《我的天才女友》的女性主義解讀[J].揚(yáng)州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（1）：35-38.

[4]陳英.女性敘事及生存斗爭(zhēng)：評(píng)“那不勒斯四部曲”[J].外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)研究，2019（2）：100-106.

[5]郝洪健.兩個(gè)女人之間友情的變遷：淺析費(fèi)蘭特小說(shuō)《我的天才女友》[J].戲劇之家，2017（15）：217-218.

[6]費(fèi)蘭特，陳英.我的天才女友[J].書城，2017（2）：85.

作者簡(jiǎn)介：

楊苗，英文文學(xué)碩士，滇西科技師范學(xué)院副教授。研究方向：英美文學(xué)、云南民族文化和華文教育。