摘要：文章以研究生英語跨文化實踐教學為基礎，在介紹其教學設計和模式的同時，總結了研究生的跨文化英語現(xiàn)狀，并分析了產(chǎn)生現(xiàn)狀的主要原因，據(jù)此提出了充分運用“互聯(lián)網(wǎng)+”教學資源，采取混合教學模式及開展以“文化”為中心英語教學的應對策略。

關鍵詞：跨文化教學;混合教學;文化翻譯

隨著中國經(jīng)濟的迅速增長與綜合國力的大幅提升，世界給予中國更多、更深層次的關注與探究。丹麥議員在北歐時報的報道中就明確表示：“其實，全世界都想了解中國人的政治生活?！比?qū)W習漢語的人數(shù)呈幾何倍數(shù)增長，赴英美等發(fā)達國家留學的中國學生數(shù)量也在近幾年不斷攀升……所以，此刻是對外宣傳我國悠久歷史、民族傳統(tǒng)與時代精神的關鍵時期，我們要用語言和文化作為紐帶夯實我國的文化軟實力。中共十七大報告明確提出，“增強國家文化軟實力，弘揚中華文化”（2007）。中共十八大報告提出，“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“構建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，提高傳播能力”（2012）。高校是實施中國文化外宣的主要陣地，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020年）規(guī)定“加強中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育”“積極推進文化傳播，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進文化”（2010）;《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》（2012）提出，“增強國家文化軟實力，弘揚中華文化”“推動中華文化走向世界”“增強對外展示傳播中華文化的能力”。

隨著時代的召喚、政策的指導和責任的驅(qū)使，筆者所在的研究團隊針對2019級藝術類相關專業(yè)的碩士研究生展開了為期一個學期（12周）的基于跨文化“英語視聽說”課程的教學實踐，以拓展學生的跨文化知識、提高其跨文化交際能力、強化他們的文化意識和文化自覺，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新及批判性思維能力， 使學生“既能夠用英語學習國外的先進文化思想，又能夠用英語將中國的文化傳統(tǒng)與當代的中國特色介紹給世界”（文秋芳，2012）。

一、研究生英語視聽說課程教學實踐總結

（一）教學設計

本輪實踐教學采取小組合作的混合教學模式，以小組任務的展示與總結為表現(xiàn)形式，共有3個教學班，共計224名學生參與，并把他們分成38個小組。小組任務為近20年熱播的以英語為主要語言的影視劇，尋找這些影片其中的一個具體文化現(xiàn)象，并與我國相應的文化現(xiàn)象作對比，并分析同一現(xiàn)象不同外現(xiàn)形式和思想觀念的社會歷史及文化因素。課堂上，以小組為單位向全班師生用英語做匯報。

（二）文化現(xiàn)象聚焦

經(jīng)過一學期的教學，三個教學班的小組報告共涉及劇目37部，其中英文33部，作為輔助的漢語劇目4部?？v觀學生探索的文化現(xiàn)象，其中以飲食文化（5組），教育觀念（2組），包括婚禮、葬禮、節(jié)日和生日在內(nèi)的風俗（5組），愛的表達方式（3組），以及種族歧視和女權運動（2組）這5個學生比較感興趣的文化現(xiàn)象為集中。有個別小組關注到了美國的小費文化——沒有本國參照的國外文化特色，還有美國的陪審團制度——既遠離日常生活，又與學生的專業(yè)毫不相關，但是卻對劇集的發(fā)展起到了關鍵的作用，從而激發(fā)了學生的探究意識。

縱觀學生所關注的文化現(xiàn)象，多集中在與生活實際緊密相連的傳統(tǒng)跨文化話題，很少關注時事、政治、中國特色或中國經(jīng)典的具體文化現(xiàn)象。對諸如：一帶一路、5G網(wǎng)絡建設和改革開放40周年等熱點時事基本沒有提及;對中國的孔孟思想、唐詩宋詞和修辭作品也沒有涉足。如此看來，學生們只關注一些文化現(xiàn)象的表層，并未深入思考與剖析此現(xiàn)象的社會、文化、歷史背景和成因，無法在追根溯源的過程中更加深刻地體會我國優(yōu)秀的文化哲學思想，以及惠及每一位公民的民主與政治制度，又怎樣能夠滿足以丹麥議員為代表的外國人想“了解中國政治”的外宣任務？

二、跨文化能力現(xiàn)狀分析

經(jīng)過科學的課程設置和教師與學生的及時溝通，學生的學習態(tài)度較為端正，能夠各盡所能，通力完成課前、課中以及課后任務，但在任務準備、執(zhí)行以及反饋過程中反映出跨文化能力的不足，具體表現(xiàn)和原因如下：

（一）中國特色文化知識積累不足

通過問卷調(diào)查以及課上互動等活動，教師發(fā)現(xiàn)，很多學生對典型的中國特色內(nèi)容語言知識掌握不足。以談及最多的話題，即飲食文化為例，介紹了英語國家的主要飲食種類以后，提及中國飲食時多以列舉原材料和飲食習慣為主，而對菜系及菜品的介紹寥寥數(shù)幾，提及諸如油條、麻花、魚香肉絲、臭豆腐一類常見又充滿特色的食品時，絕大多數(shù)學生都不知道如何用英語表達。要求用英語介紹家鄉(xiāng)或者印象最深的旅游地景點時，學生多表現(xiàn)的比較為難，幾句泛泛的介紹后就草草收尾，很少有能夠從景點的歷史、發(fā)展，在世界、中國或者當?shù)氐牡匚坏热宋暮蜌v史的角度進行介紹的。早在2002年張為民教授就對清華大學的學生進行了關于“中國文化英語表達”的測試，高考平均成績122分的被試群體其成績也不理想。十多年過去了，相信隨著學生視野的開拓和英語能力的提升，其整體的跨文化水平都能有較大幅度的提升。然而對于中國特色的表達還存在灌輸不夠、積累不足和應用不多的現(xiàn)狀，我們的學生還難以擔負起向世界宣傳中國文化的時代重任。

（二）學生的口語表達能力還有待提高

本次實踐教學要求學生們在課堂上用英語報告本組的任務完成情況，只有少數(shù)小組能比較自如地表達出自己小組的內(nèi)容和觀點，并與聽眾較為自然地互動。大多數(shù)小組要么靠PPT上的字幕，要么拿著提前寫好的稿子宣讀，在報告結束的互動階段也很難自如交流。當然，英語基礎對英語的口語表達有很大的影響，目前比較普遍的現(xiàn)象是：學生閱讀能力明顯好于聽說，翻譯和寫作能力居中。這與學生多年來以應試為目的的語言學習有很大關系，但是對于即將走上工作崗位的研究生而言，日常的語言交流、思想觀點的表達和中國特色文化的外宣是對其最基本的語言要求。

三、應對措施

（一）充分運用“互聯(lián)網(wǎng)+”的海量資源，開展混合

教學模式

針對當代研究生在學術和文化方面的綜合要求，對其教學應該細分為學術英語及文化英語兩部分，既保證學生們有能力隨時補充本專業(yè)的經(jīng)典基礎理論、跟進學術前沿，又使學生通過文化英語的學習及訓練了解更多我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、哲學思想和時事政策，增加了學生的文化認同感，提升了其文化外宣能力。

面對當下研究生英語課時有限、學生學術英語和文化英語語言基礎不高的現(xiàn)狀，行之有效的辦法就是開展線上線下相結合的混合教學模式?；旌辖虒W“就是要把傳統(tǒng)學習方式的優(yōu)勢同數(shù)字化或網(wǎng)絡化（E-learning）的優(yōu)勢結合起來，既要發(fā)揮教師引導、啟發(fā)和監(jiān)控教學過程的主導作用，又要充分體現(xiàn)學生作為學習過程主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性”（何克抗，2005）。教師根據(jù)教學需要，分專題篩選行之有效的網(wǎng)絡資源，發(fā)布明確的任務及要求，學生課下自主學習內(nèi)容、思考內(nèi)涵，并完成相應練習。面授時采取翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式，即根據(jù)課下所學知識進行以口語和寫作為主要模式的實踐訓練和應用，據(jù)此，學生在課下進行有針對性的語言輸入，在課上有的放矢地進行語言輸出，內(nèi)化語言技能。

（二）利用現(xiàn)有的優(yōu)秀資源開展以“文化”為中心的

英語教學

研究生階段的學生整體上已經(jīng)有了比較好的英語基礎，但文化儲備不足、訓練不夠和相關技能有限是限制其文化能力的關鍵因素。因此以“文化”為中心開展聽說讀寫譯的相關教學是解決當前困境的有效方法。

提升學生的文化翻譯能力。外語的學習很難窮盡所有的詞匯與表達，習得一定的文化翻譯技巧，就可以根據(jù)現(xiàn)有的儲備進行文化翻譯的“再創(chuàng)造”，當然這種創(chuàng)造是建立在一定依據(jù)基礎上的。我們可以借助現(xiàn)有的優(yōu)秀中國經(jīng)典文化翻譯作品，如《中國日報》（China Daily）和21世紀報（21st Century）等比較權威的報刊作為教材和語

料，以專題的形式，一邊講解其中的文化語言知識，一邊講授其中的文化翻譯技巧，使學生在大量的文化知識輸入中了解文化翻譯的內(nèi)涵、原則、策略及外延，并活學活用，有依據(jù)地對中國特色的相關表達進行文化翻譯。

跨文化能力既包括了解目的語國家的文化，又包括熟知自己國家的文化，在此基礎上批判性地學習和接受目的語國家的文化，有針對性地向外宣介我國的優(yōu)秀文化，用國外受眾能理解的表達方式增加他們對我國文化與制度的認同。學識越高的年輕人，向外宣介我國文化的幾率相對越高，因此在研究生階段開展有針對性的文化英語教學，對傳播中國聲音、展示中國的話語權和強化年輕人的愛國情感都具有積極作用。

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編輯/姜雯