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      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校人才培養(yǎng)工作的策略思考

      2020-07-14 02:34王潤清鄭彥
      課程教育研究 2020年21期
      關(guān)鍵詞:三教改革優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人

      王潤清 鄭彥

      【摘要】結(jié)合福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及山海互補(bǔ)性,對高職院校發(fā)揮我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立德樹人作用推進(jìn)教材、教法、教師的“三教改革”及其在高職院校的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行了分析和思考。

      【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 立德樹人? 山海合作? 課程思政? 三教改革

      【基金項(xiàng)目】福建省教育廳2015年中青年社科專項(xiàng)課題“民主黨派服務(wù)地方文化經(jīng)濟(jì)研究——以廈門老字號的保護(hù)為例”(編號:JAS151664); 廈門城市職業(yè)學(xué)院課程思政課教改項(xiàng)目(編號:KYSZ201802)。

      【中圖分類號】G71 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)21-0085-02

      習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實(shí)力?!备=ㄊ碛胸S富的傳統(tǒng)文化資源,如海絲文化、華僑愛國精神、船政文化和紅色文化等,深入發(fā)掘福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,將其具有的優(yōu)秀思想和精神財(cái)富發(fā)掘出來,以此構(gòu)建獨(dú)具區(qū)域特色的新福建傳統(tǒng)文化人才培養(yǎng)體系,是在“再上新臺階、建設(shè)新福建”的過程中發(fā)揮福建優(yōu)秀傳承文化立德樹人作用的必要舉措。

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對促進(jìn)中國的偉大復(fù)興,提高中國文化的國際影響力,提升民族文化的自信心,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國都具有重要意義。結(jié)合高校德育教學(xué)的目標(biāo)和我省已經(jīng)立項(xiàng)建立和擬申報(bào)的傳統(tǒng)文化教育示范基地的情況,當(dāng)前我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立德樹人作用發(fā)揮應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握以下幾個要點(diǎn):

      一、應(yīng)準(zhǔn)確把握福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代教育作用

      福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分,并且獨(dú)具地方特色。福建沿海思想開放、包容、多元,因此福建人民勇于冒險(xiǎn)、愛拼、愛鄉(xiāng)、愛國。近代以陳嘉庚先生為代表的愛國華僑紛紛回國投資興業(yè),促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展,為中國打開國門、走向世界作出了巨大的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了福建華僑愛國、勤懇、睿智、拼搏、包容的精神。福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保留了保護(hù)中華文化的傳統(tǒng),促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展。作為地區(qū)文化,八閩地區(qū)的獨(dú)特精神、經(jīng)驗(yàn)和智慧加快了福建省的現(xiàn)代化發(fā)展,深化了福建傳統(tǒng)和歷史,體現(xiàn)了福建傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,促進(jìn)了福建現(xiàn)代文化的建設(shè),具有十分重要的意義。而結(jié)合高校和地域特色建立我省傳統(tǒng)文化教育基地已成為高校立德樹人,推進(jìn)教材、教法、教師的“三教改革”,培養(yǎng)現(xiàn)代人才的重要手段。

      二、福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)山海差異的地域特征,具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性

      福建省豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中,既有以海為代表的海納百川的開放包容精神,又有以山為代表的紅色傳統(tǒng)和誠毅堅(jiān)韌精神。當(dāng)前我省的高校傳統(tǒng)文化教育項(xiàng)目主要包括:閩南地區(qū)的海洋文化,這是海上絲綢之路文化的重要組成部分;以富國強(qiáng)兵、建設(shè)近代海軍為己任的近代船政文化,以航海保護(hù)神著稱的媽祖信俗,以實(shí)業(yè)救國、傾囊辦學(xué)聞名的愛國華僑精神等等;以閩西為代表的中國共產(chǎn)黨的革命精神和紅色文化等。完整的傳統(tǒng)文化立德樹人要機(jī)制發(fā)揮的教育體系,應(yīng)當(dāng)既包括海的開放包容,又有山的堅(jiān)韌奮斗的追求。大學(xué)應(yīng)當(dāng)自覺地把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教育實(shí)踐中,使這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)成為文化創(chuàng)新的重要載體和意識形態(tài)教育的基礎(chǔ)。

      三、深入發(fā)掘,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展

      福建的傳統(tǒng)文化資源豐富、底蘊(yùn)深厚。福建地處東南沿海,是中國改革開放的橋頭堡和排頭兵,福建廈門是中國最早的五個經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一,這就使福建傳統(tǒng)文化具有了富于冒險(xiǎn)性和開創(chuàng)性的特征。福建省多山,是中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)星火燎原的重要區(qū)域,從而形成和發(fā)展了福建的紅色文化和蘇區(qū)精神。當(dāng)前在我國全面建成小康社會的發(fā)展道路上,中華民族的偉大復(fù)興必然要再一次依靠農(nóng)村,紅色文化的寶貴精神財(cái)富必將在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合方面提高到一個新的高度。深入發(fā)掘福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,關(guān)鍵是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能夠山海融合、優(yōu)勢互補(bǔ),真正實(shí)現(xiàn)我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展。

      四、推動高?!八颊n程”教學(xué)改革,共同發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)涵

      在許多高校教師的心中,思想品德和社會價值觀教育往往是高校思政課程的責(zé)任,專業(yè)課程教師只負(fù)責(zé)專業(yè)課程的教學(xué)。這樣就導(dǎo)致在高校的現(xiàn)有教學(xué)體系中專業(yè)課程教學(xué)設(shè)計(jì)與思政課程“各彈各的調(diào),各拉個的弦”,結(jié)果導(dǎo)致專業(yè)課程與思政課程難以形成合力甚至背道而馳。只有推動專業(yè)課程開展“課程思政”教學(xué)改革,引導(dǎo)廣大教師積極探索專業(yè)課程與思政課程的融合之道,才能符合中國特色社會主義建設(shè)新時代對高等教育提出的新要求。而挖掘我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其教育內(nèi)涵融入課程和專業(yè)知識已成為我省高?!罢n程思政”教學(xué)改革工作開展的重要方向并有待進(jìn)一步深化。

      因此,在福建省高校人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育中要做好整體謀劃,深入研究挖掘,加強(qiáng)山海合作,充分發(fā)揮福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人的作用:

      一、做好福建省省情的調(diào)查研究,融入推進(jìn)教材、教法、教師的“三教改革”

      通過深入細(xì)致的調(diào)查研究,了解福建傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和高科技手段對福建傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)掘和研究,并且在科技要素、文化力量、表現(xiàn)力、傳播影響力等方面進(jìn)行結(jié)合,使福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備現(xiàn)代化、國際化的特征。要依托高校已經(jīng)建立的傳統(tǒng)文化研究平臺和科研優(yōu)勢,構(gòu)建基礎(chǔ)知識、專業(yè)技能、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神全面均衡的人才培養(yǎng)模式,鼓勵學(xué)生積極深入企業(yè)現(xiàn)場實(shí)習(xí),除了進(jìn)行必要的技能訓(xùn)練和崗位鍛煉,更重要的是深入了解企業(yè)文化和企業(yè)精神,將書本上的職業(yè)精神變成可感知、可觸摸的東西,深入體會企業(yè)文化、核心價值觀、團(tuán)隊(duì)合作精神、管理理念、服務(wù)意識,競爭意識、激勵創(chuàng)新意識、民主平等意識等企業(yè)思想文化的精髓,逐步增強(qiáng)企業(yè)認(rèn)同感和社會責(zé)任感,學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上了解和理解職業(yè)精神,在融入企業(yè)的過程中踐行職業(yè)精神和工匠精神,推進(jìn)教材、教法、教師的“三教改革”,把職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)精神逐漸內(nèi)化為學(xué)生的自主意識和行動。

      二、推動福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究挖掘整理并轉(zhuǎn)化為特色教育資源

      組織對紅色文化、海洋文化進(jìn)行研究成果整理和展示,結(jié)合紅色景點(diǎn)、講好革命故事、整理革命先烈名言等,繼續(xù)加強(qiáng)對陳嘉庚精神、蓋軍銜精神、滴水穿石的精神等的理論研究,出版研究成果并積極將這些文化財(cái)富轉(zhuǎn)化為特色教育資源。近年對紅色歷史、紅色精神的基礎(chǔ)理論研究成果,如龍巖的《古田會議精神讀本》、《紅色閩西》、《無產(chǎn)階級革命家在閩西》等紅色鄉(xiāng)土教材,都紛紛走進(jìn)高校的課堂,豐富了高校課堂的內(nèi)涵。同時,要深刻地理解福建省的少數(shù)民族亞文化也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在文化多樣性發(fā)展的背景下,研究少數(shù)民族文化和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,從而形成完整的福建省傳統(tǒng)文化的知識體系和價值觀念。

      三、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系

      我省高校應(yīng)當(dāng)示范引領(lǐng)逐步探索增加相關(guān)課程和教材中的有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比重。首先,合理設(shè)置人文素質(zhì)課程,增加課時和增加屬于人文精神的課程內(nèi)容如美學(xué)、哲學(xué)、社會情感與價值衡量和商業(yè)文化等知識內(nèi)容,使學(xué)生接近傳統(tǒng)文化的同時培養(yǎng)誠信、敬業(yè)和團(tuán)隊(duì)意識。其次,注重專業(yè)基礎(chǔ)課在內(nèi)容上的整合與更新。高校的專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)與社會接觸密切,所以將社交禮儀、商務(wù)溝通這些課程進(jìn)行整合,適應(yīng)市場需求的變化及時更新專業(yè)知識內(nèi)容,突出高等教育的職業(yè)性、實(shí)踐性、針對性。結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)高校的教育特點(diǎn),可以在高校人才培養(yǎng)方案修訂的過程中以及相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)制定修改的節(jié)點(diǎn),有意識地強(qiáng)調(diào)要求修訂和融入有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容以豐富現(xiàn)有的課程和教學(xué)內(nèi)容。此外,積極培養(yǎng)“思政課程”和“課程思政”的師資,鼓勵高校老師修訂相關(guān)課程的標(biāo)準(zhǔn),豐富課程的德育體系,改進(jìn)其教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化融入課程和教學(xué)內(nèi)容的人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新,培養(yǎng)明理守信、德才兼?zhèn)涞漠厴I(yè)生。

      四、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍水平

      在我省各類院校教師隊(duì)伍中開展專題培訓(xùn),尤其是要增加教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程融合部分,提高我省高校教師結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行專業(yè)課程教育的水平。在高校教師考核評價、評獎評優(yōu)中增加傳統(tǒng)文化指標(biāo)比重。在教學(xué)名師培養(yǎng)計(jì)劃、中青年骨干教師培養(yǎng)中,培養(yǎng)和選拔一批傳承和研究傳統(tǒng)文化的教學(xué)研究人才,造就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)名師和相關(guān)學(xué)科的領(lǐng)軍人才。推動民間技藝大師、非遺傳承人走進(jìn)高校課堂,參與地方文化課程教學(xué)和專業(yè)建設(shè),提升我省高校的教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。

      五、成立福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育山海聯(lián)盟

      抓住福建省推進(jìn)建設(shè)閩東北和閩西南兩個協(xié)同發(fā)展區(qū)的重要機(jī)遇,統(tǒng)籌整合我省高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育示范基地的文化資源和教育科研力量,推動我省高校主動宣傳我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融匯貫通,實(shí)現(xiàn)福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化和國際化。深刻把握福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代文化建設(shè)方向上的積極意義,將我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的山海元素加以融合互補(bǔ),不斷向前發(fā)展。第一,山海合作開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育主題活動。例如在閩西南協(xié)同發(fā)展區(qū)的框架下,加強(qiáng)廈門、漳州、泉州、龍巖、三明五市高校之間的交流和合作,構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育山海協(xié)作的框架。通過對口院校簽訂交換生協(xié)議、校校合作協(xié)議,鼓勵山海城市間的高校文化交流和舉辦傳統(tǒng)文化教育主題活動。沿海城市的高校可以組織大學(xué)生紅色主題的暑期社會實(shí)踐活動,重溫革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。山地院校則可以開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)大學(xué)生開放包容創(chuàng)新的精神。第二,山海合作共筑福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)基地。以福州和廈門兩個城市為核心,在閩東北和閩西南兩個協(xié)同發(fā)展區(qū)的基本框架下,在福建省高校之間建立若干個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育聯(lián)盟,山海合作推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地建設(shè)。通過山海聯(lián)盟的組織引領(lǐng),形成一批傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育陣地,共同策劃特色文化活動。開發(fā)和遴選融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命傳統(tǒng)、符合新時代社會主義核心價值觀的優(yōu)秀篇章,以教材、案例、課件、講座、微課等方式予以展現(xiàn)并逐漸組建成為教學(xué)資源庫,為我省高校的課內(nèi)外教學(xué)和實(shí)踐提供服務(wù)和支撐。

      高校是繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化的根本場所,是民族文化軟實(shí)力建設(shè)的重要陣地,是我國人力資源建設(shè)的有力支柱。高校有效開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人教育的實(shí)踐是高等教育自身的內(nèi)在要求,也是在新時代中國特色社會主義建設(shè)過程中所有高校面臨的一項(xiàng)重大任務(wù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周振麗.創(chuàng)建高效課堂,實(shí)現(xiàn)立德樹人[J].中國校外教育,2019(17):130+153.

      [2]黃長春.立德樹人下高職院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式研究[J].教育教學(xué)論壇,2019(26):261-262.

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