潘紅丁

摘要：小學(xué)道德素養(yǎng)以及法治觀念相關(guān)教育教學(xué)工作的開展，要將有效培養(yǎng)學(xué)生的日常道德涵養(yǎng)水平，強(qiáng)化生活中的法律認(rèn)知觀念作為教學(xué)設(shè)計的核心教學(xué)目標(biāo)。基于核心素養(yǎng)教育前提下開展的小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)，相比以往的教學(xué)方式更能順應(yīng)小學(xué)生認(rèn)知世界以及理解世界的發(fā)展規(guī)律。文章結(jié)合小學(xué)道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀，對基于核心素養(yǎng)相關(guān)課程內(nèi)容教學(xué)工作的開展提出了建設(shè)性的意見和建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;教學(xué)策略

引言

當(dāng)前，我國正處于社會主義和諧社會構(gòu)建的關(guān)鍵時期，要求基礎(chǔ)教育加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力以及道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而小學(xué)道德與法治教學(xué)則是有助于這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。小學(xué)道德與法治課程涉及內(nèi)容很多，要求教師積極進(jìn)行教學(xué)模式和理念的創(chuàng)新，切實(shí)提升教學(xué)有效性，只有這樣才能夠進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的道德與法治觀念。不過就當(dāng)前情況來看，小學(xué)道德與法治教學(xué)中依舊存在著一些問題，嚴(yán)重影響到小學(xué)道德與法治課程作用和價值的發(fā)揮。在這種背景下，加強(qiáng)小學(xué)道德與法治教學(xué)策略分析非常有必要。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)方式單一

教師的教學(xué)方法直接關(guān)乎到教學(xué)質(zhì)量和效果。很多小學(xué)道德與法治教師在實(shí)際教學(xué)中，基本都是應(yīng)用填鴨式教師方法，只注重自身講課連貫性和進(jìn)度，忽視了和學(xué)生之間的溝通交流，進(jìn)而到導(dǎo)致課堂氛圍非常的枯燥和沉悶，嚴(yán)重影響到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。

（二）師生關(guān)系不融洽

就當(dāng)前情況來看，我國道德與法治課堂教學(xué)開展依舊沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師在課堂上有著絕對主導(dǎo)地位，通過講述的形式向?qū)W生傳播概念意義等理論性的知識，告訴學(xué)生怎樣操作等。在這種教學(xué)模式下，教師基本都是按照自己的意愿進(jìn)行講解，對于學(xué)生的主觀感受和學(xué)習(xí)需求卻忽視了。進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對該課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，興趣缺失，同時師生之間的關(guān)系也不是很融洽，嚴(yán)重影響到教學(xué)質(zhì)量的提升。

（三）教學(xué)實(shí)踐性不足

小學(xué)道德與法治學(xué)科有著很強(qiáng)的實(shí)踐性，日常生活中很多細(xì)節(jié)都是和人們的思想意識有聯(lián)系的。而小學(xué)階段的學(xué)生可塑性非常的強(qiáng)，通過有效的道德與法治教學(xué)，必定能夠讓學(xué)生形成正確的三觀和法治觀念_[1]。但是因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育的影響，很多小學(xué)道德與法治教師基本都是進(jìn)行理論化的教學(xué)，忽視了實(shí)踐教學(xué)，嚴(yán)重影響到學(xué)生學(xué)以致用能力的提升。

（四）考核過于簡單

對于整個教學(xué)活動來說，學(xué)生考核是其中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。通過收集教學(xué)信息對整個教學(xué)過程與結(jié)果做出準(zhǔn)確的判斷，師生都可以通過這一環(huán)節(jié)來不斷完善自我。就目前情況來看，道德與法治課程教學(xué)評價忽視了診斷功能，所以教師在教學(xué)中依舊遵循簡單講和多背誦這一原則。此外，學(xué)校對于考核結(jié)果也不重視，考核標(biāo)準(zhǔn)非常的低，形式過于簡單和表面，這些問題的存在對于小學(xué)道德與法治課堂有效性的提升極為不利。

二、小學(xué)道德與法制教學(xué)策略分析

（一）聚焦學(xué)科“核心素養(yǎng)”應(yīng)重視課上合作交流

在《道德與法治》課的教學(xué)中，重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與要求，能更好地使學(xué)習(xí)成為一種合作關(guān)系，通過人際交往而進(jìn)行的社會活動過程，它更有利于學(xué)生社會性的發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)中的“社會參與”的能力。對于合作學(xué)習(xí)的重視，我們應(yīng)深入地思考如何提高合作學(xué)習(xí)的效果，如何提高課堂交流的效度。眾所周知，《道德與法治》課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)的綜合課程，隨著學(xué)生生活范圍的不斷擴(kuò)大， 我們應(yīng)引導(dǎo)孩子們用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。因而小組的合作學(xué)習(xí)就顯得尤為重要，在合作學(xué)習(xí)時，我們應(yīng)特別注意對合作學(xué)習(xí)的目的任務(wù)的要求、對小組的分工合作、職責(zé)的指導(dǎo)，要讓每一個學(xué)生都清楚自己的任務(wù)和職責(zé)，達(dá)到讓每一個學(xué)生既有獨(dú)立思考，又有合作學(xué)習(xí)與能力的提高，使每一次小組合作學(xué)習(xí)更有效。其次，我們還應(yīng)認(rèn)識到小組合作學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量也影響著課堂交流的有效性。我們的課堂應(yīng)充分為學(xué)生提供探究的時空，讓學(xué)生的認(rèn)識從自己學(xué)習(xí)體驗(yàn)感悟出來，從實(shí)踐中體驗(yàn)出來的，更好地引發(fā)個體與群體的思維碰撞

（二）構(gòu)建良好師生關(guān)系

在實(shí)際教學(xué)中，如果教師和學(xué)生之間的關(guān)系不和諧，那必定很難獲得理想的教學(xué)效果。所以，教師應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通，了解他們內(nèi)心的想法，構(gòu)建良好師生關(guān)系，只有這樣才能夠開展更為針對性的教學(xué)。首先要求教師轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，不能夠以高人一等的姿態(tài)和學(xué)生相處。其次就是需要將學(xué)生主體地位充分的體現(xiàn)出來，平等與學(xué)生進(jìn)行交流，以此來有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生的思想道德教育是社會主義文明建設(shè)中重要組成部分，因此，我們需要在德智體美勞教育中不斷強(qiáng)化學(xué)生的道德與法治觀念，為學(xué)生身心健康發(fā)展提供有力幫助。所以在強(qiáng)化社會實(shí)踐的同時，還應(yīng)該注重道德與法治課程與其他課程的融合，這樣能夠很好的擴(kuò)展和豐富學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，不僅僅可以很好的提升學(xué)生社會適應(yīng)能力，同時對于課程現(xiàn)實(shí)性和豐富性的強(qiáng)化也有著很大的促進(jìn)作用。

三、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生基本道德與法治觀念的重要課程，對于學(xué)生正確三觀的樹立有著很大的幫助。不過因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)模式的影響，使得小學(xué)道德與法治實(shí)際教學(xué)存在著很多的問題。而這就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法、注重良好師生關(guān)系的構(gòu)建、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)以及完善評價體系，只有這樣才能夠真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升，為學(xué)生身心健康成長保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

[1]孫靜. 關(guān)于小學(xué)道德與法治教學(xué)的法融合策略的實(shí)踐[J]. 天津師范大學(xué)學(xué)報：基礎(chǔ)教育版， 2019， 20（1）：61-63.

[2]鐘秀鳳. “道德與法治”課程教學(xué)的課外延伸現(xiàn)狀及對策[J]. 西部素質(zhì)教育， 2018， 4（5）：226-226.