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      初中道德與法治“先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練”模式的應(yīng)用探究

      2020-08-19 06:45:28尹家蕓
      考試周刊 2020年72期
      關(guān)鍵詞:當(dāng)堂訓(xùn)練先學(xué)后教初中道德與法治

      摘 要:“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式是以學(xué)生為本,以教師為引導(dǎo)的教學(xué)理念的踐行。此模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)化,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。文章立足該模式的特點(diǎn),從“先學(xué)”“后教”和“當(dāng)堂訓(xùn)練”這三個(gè)環(huán)節(jié)入手,就如何引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

      關(guān)鍵詞:初中道德與法治;“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”;應(yīng)用策略

      “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,輔助著教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,以學(xué)生為主體,將學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首要位置,將教師的指導(dǎo)作為輔助,并根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情況,調(diào)整、優(yōu)化教學(xué),提升教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)前的初中道德與法治教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,還有大部分教師將講知識(shí)作為重點(diǎn),剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳,且如此教學(xué)與課改理念相違背。為了提升道德與法治教學(xué)質(zhì)量,真正地踐行人本教育理念,教師在組織初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候,嘗試應(yīng)用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式。

      一、 “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式之“先學(xué)”

      生本教育注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。先學(xué)就是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時(shí),先學(xué)也是“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”該教學(xué)模式得以有效實(shí)施的保障。該教學(xué)模式中的“先學(xué)”一般包括展示學(xué)習(xí)目標(biāo)、給予自學(xué)指導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)三項(xiàng)活動(dòng)。

      (一)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

      學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的指引。在當(dāng)前的道德與法治教學(xué)過(guò)程中,部分學(xué)生之所以難以自主學(xué)習(xí),是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,或缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)此,為了有效地實(shí)施“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式,在組織教學(xué)活動(dòng)之前,會(huì)研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo),利用PPT或微課形式,將學(xué)習(xí)目標(biāo)展示出來(lái)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中,自然可以明確新知學(xué)習(xí)方向,從而按照學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

      以“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”為例,在組織教學(xué)活動(dòng)之前,教師利用導(dǎo)學(xué)案,為學(xué)生展現(xiàn)了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么?全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì)和地位是什么?地方各級(jí)人民代表大會(huì)的性質(zhì)和地位是什么?人民代表大會(huì)職權(quán)?如此展示學(xué)習(xí)目標(biāo),便于他們把握新知學(xué)習(xí)方向,為投身新知探究活動(dòng)做好準(zhǔn)備。

      (二)給予自學(xué)指導(dǎo)

      自主學(xué)習(xí)對(duì)于初中生而言是較為困難的。在小學(xué)階段,學(xué)生受到教師灌輸知識(shí)的影響,依賴教師,自主學(xué)習(xí)能力不足。在道德與法治教學(xué)之前,盡管教師可以為學(xué)生展現(xiàn)自學(xué)目標(biāo),但是缺乏教師的自學(xué)指導(dǎo),學(xué)生的自學(xué)效果將差強(qiáng)人意。所以,在設(shè)計(jì)了自學(xué)目標(biāo)之后,教師還要采取適宜的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,明確學(xué)什么,怎樣學(xué)。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),教師一般利用導(dǎo)學(xué)案展現(xiàn)新知重難點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)要求學(xué)生采用批注式閱讀合作內(nèi)容,邊閱讀邊勾畫與教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)相關(guān)的內(nèi)容,并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行思考,將不理解的或有問(wèn)題的地方標(biāo)注出來(lái)。如此指導(dǎo),不僅可以使學(xué)生真正地進(jìn)行自主學(xué)習(xí),還可以使學(xué)生在感知新知的同時(shí),獲取自學(xué)方法,獲得自主學(xué)習(xí)能力的提升。

      (三)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

      課堂是組織道德與法治教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是在課堂上進(jìn)行的。所以,在應(yīng)用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式的時(shí)候,教師要以課堂為平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)單地說(shuō),教師在課堂上,將設(shè)計(jì)好的自學(xué)目標(biāo)、自學(xué)任務(wù)等展現(xiàn)給學(xué)生,留出自學(xué)時(shí)間,引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候,巡視課堂,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,同時(shí)總結(jié)他們的自學(xué)問(wèn)題,調(diào)整教學(xué),滿足他們的學(xué)習(xí)需求。

      以“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”為例,在實(shí)施新知教學(xué)之前,教師結(jié)合這節(jié)課的內(nèi)容,為學(xué)生展現(xiàn)了自學(xué)任務(wù):我國(guó)各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是由()的代表組成的,代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全國(guó)和地方的重大事務(wù);全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表全國(guó)人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,在整個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)體系中居于();人民代表大會(huì)的職權(quán)包括()。

      二、 “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式之“后教”

      “后教”是指教師在實(shí)施課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,立足學(xué)生的自學(xué)情況,采取小組合作方式,或“兵教兵”的方式,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,合作解決“先學(xué)”中存在的問(wèn)題,從而掃清基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)障礙,借助教師的指導(dǎo),有效地掌握重難點(diǎn)知識(shí)。該環(huán)節(jié)教學(xué)的實(shí)施包括激趣、討論和拓展這三部分。

      (一)激趣

      所謂的激趣是指在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,教師立足新知內(nèi)容,和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),利用多樣方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)情感傾向的驅(qū)動(dòng)下,跟著老師的指導(dǎo),探索新知,解決自主學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,從而提升課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。

      以“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”為例,在組織課堂教學(xué)的時(shí)候,我采取創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體地,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師利用多媒體技術(shù)向?qū)W生直觀地展示了尤溪縣國(guó)家機(jī)關(guān)的圖片,利用熟悉的生活場(chǎng)景引入課題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),圍繞情境內(nèi)容,向他們提出問(wèn)題:國(guó)家機(jī)關(guān)的地位如何?國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)有哪些?問(wèn)題的提出,激發(fā)了學(xué)生的探究欲望,同時(shí)也為學(xué)生自主學(xué)習(xí)指出了方向,便于學(xué)生有效地完成這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

      (二)討論

      討論是“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式“后教”活動(dòng)實(shí)施的重點(diǎn),也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)。合作學(xué)習(xí)是新課改倡導(dǎo)的一種新的教學(xué)方式。在組織道德與法治教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,要想有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性,合作學(xué)習(xí)是不可或缺的。所以,教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,通常會(huì)按照學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況,將他們劃分為不同的層級(jí),并組建異質(zhì)小組,提供合作學(xué)習(xí)保障。在學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣之后,引導(dǎo)他們討論先學(xué)階段自主探尋的基礎(chǔ)問(wèn)題,并提出新的合作學(xué)習(xí)任務(wù)。如:說(shuō)一說(shuō)各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)有哪些?它們?cè)趺串a(chǎn)生的?從圖示思考居于最高地位的是什么機(jī)關(guān)?比較三個(gè)級(jí)別的人民代表大會(huì),和一府一委兩院,分析它們之間存在的關(guān)系。你能得出哪些結(jié)論?借此使他們深入地探究新知。在學(xué)生合作交流之后,教師會(huì)選擇小組展現(xiàn)討論成果,并根據(jù)學(xué)生暴露的問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)撥,幫助學(xué)生加深理解。

      (三)拓展

      建立對(duì)教材內(nèi)容的初步認(rèn)知是學(xué)生參與課堂首要完成的任務(wù),在初步認(rèn)知所學(xué)之后,教師需要采取適宜的方式,拓展教學(xué)內(nèi)容,延伸學(xué)生思維,使學(xué)生在繼續(xù)思考、探究的過(guò)程中,進(jìn)一步地加深對(duì)所學(xué)的理解,同時(shí)鍛煉思維能力、探究能力,為提升道德與法治學(xué)習(xí)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。基于此,在應(yīng)用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式的時(shí)候,教師要立足學(xué)生合作學(xué)習(xí)情況,為他們拓展知識(shí),進(jìn)一步地引發(fā)探究。

      在講授“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”基礎(chǔ)知識(shí)之后,教師引導(dǎo)學(xué)生(辨一辨)分組討論人民代表大會(huì)的職權(quán)。具體如下。

      材料一:十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》。

      材料二:十九屆四中全會(huì)按照黨章規(guī)定,決定遞補(bǔ)中央委員會(huì)候補(bǔ)委員馬正武、馬偉明同志為中央委員會(huì)委員。審議并通過(guò)了中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)關(guān)于劉士余同志嚴(yán)重違紀(jì)違法問(wèn)題的審查報(bào)告,確認(rèn)中央政治局之前作出的給予劉士余同志留黨察看兩年的處分。

      在討論這些材料的過(guò)程中,學(xué)生需要圍繞這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,分析、總結(jié)人民代表大會(huì)的職權(quán)有哪些。如此,不僅使學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際地建構(gòu)了對(duì)所學(xué)知識(shí)的深刻認(rèn)知,還使學(xué)生發(fā)展探究能力,提升道德與法治學(xué)習(xí)質(zhì)量。

      三、 “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式之“當(dāng)堂訓(xùn)練”

      “先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式中的“當(dāng)堂訓(xùn)練”是指在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,完成作業(yè),檢驗(yàn)課堂所學(xué),鞏固課堂所學(xué)?!爱?dāng)堂訓(xùn)練”的本質(zhì)與“先學(xué)”和“后教”是一樣的,都是在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究,都有利于學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)前的道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中,部分教師將講述新知作為教學(xué)重點(diǎn),很少空出時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí),如此無(wú)法準(zhǔn)確地掌握學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況,難以有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),導(dǎo)致后續(xù)教學(xué)的實(shí)施出現(xiàn)諸多問(wèn)題,嚴(yán)重影響課堂教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)此問(wèn)題,在實(shí)施“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式的時(shí)候,教師不但要為學(xué)生設(shè)計(jì)練習(xí)題,還要留出充足的練習(xí)時(shí)間。為了實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),我在實(shí)施教學(xué)的時(shí)候,一般會(huì)做到如下幾點(diǎn)。

      (一)將練習(xí)滲透到“先學(xué)”和“后教”階段

      盡管在“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式中,“當(dāng)堂訓(xùn)練”是位于“先學(xué)”和“后教”之后的,但是通過(guò)上文對(duì)“先學(xué)”和“后教”這兩個(gè)階段教學(xué)實(shí)施情況的分析,可以看到,練習(xí)是貫穿于課堂教學(xué)始終的,所以,教師在組織道德與法治教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,有效地設(shè)計(jì)多樣問(wèn)題,驅(qū)動(dòng)學(xué)生練習(xí)。

      (二)保證充足的“當(dāng)堂訓(xùn)練”時(shí)間

      將練習(xí)貫穿到“先學(xué)”和“后教”階段,可以保證學(xué)生有充足的練習(xí)時(shí)間。練習(xí)是輔助學(xué)生掌握新知的。在學(xué)生學(xué)習(xí)了新知之后,教師還要設(shè)計(jì)練習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí),借助此次練習(xí),檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,進(jìn)一步地增強(qiáng)對(duì)新知的理解,提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,本人發(fā)現(xiàn),當(dāng)課堂練習(xí)時(shí)間不少于15分鐘的時(shí)候,學(xué)生方可獲取足夠的練習(xí),且實(shí)現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)時(shí)間的契合。

      為了實(shí)現(xiàn)“當(dāng)堂訓(xùn)練”價(jià)值,在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,教師會(huì)根據(jù)課堂中的重難點(diǎn)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)練習(xí)題。以“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”為例,立足這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了選擇題和材料分析題,引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)。

      四、 總結(jié)

      總之,在實(shí)施初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,教師在課程改革要求的指導(dǎo)下,可以靈活地應(yīng)用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式,優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué),將探究道德與法治的權(quán)力還給學(xué)生,使學(xué)生經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等活動(dòng),獲取有價(jià)值的知識(shí),同時(shí)完成不同練習(xí),增強(qiáng)認(rèn)知,加深對(duì)所學(xué)的理解,發(fā)展自主、合作探究學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱翎.初中道德與法治課“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式應(yīng)用研究[D].天水:天水師范學(xué)院,2018.

      [2]岳英.“先學(xué)后教”教學(xué)模式下讓學(xué)生成為生本課堂的主人[J].課程教育研究,2018(44):40-41.

      [3]傅冬群.讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)助力“先學(xué)后教”[J].海峽科學(xué),2018(3):96-97.

      [4]徐錫有.“先學(xué)后教”教學(xué)模式探究[J].基礎(chǔ)教育參考,2018(4):57-58.

      作者簡(jiǎn)介:尹家蕓,福建省三明市,福建省三明市尤溪縣梅仙中學(xué)。

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