傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透分析

粟華

摘要：本文將探究中華傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略，希望能夠為中學(xué)語文教學(xué)帶來不一樣的教學(xué)機(jī)遇，實現(xiàn)中學(xué)語文在教學(xué)前進(jìn)道路上的不斷突破。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;中華傳統(tǒng)文化;滲透;策略

在現(xiàn)代中國中學(xué)課堂教學(xué)的過程中，作為一名中國教師，我們應(yīng)該充分理解滲透傳統(tǒng)文化的重要作用和意義，并積極選擇有效的方法和策略來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容更加豐富。更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展。

一、教師提升自身文化滲透意識

中國作為四大文明古國之一，其中華傳統(tǒng)文化有著上下五千年的風(fēng)雨歷史，要想在中學(xué)語文課堂中有效滲透、傳承中華傳統(tǒng)文化，中學(xué)語文教師發(fā)揮著重要作用。試想，中學(xué)階段的語文課程中，教師對課文內(nèi)容的講解非常淺顯，并沒有對文章主題內(nèi)容和中心思想進(jìn)行更深一步的詞論和研究，就讓學(xué)生自行領(lǐng)會，那么這樣還能夠培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力嗎？還能夠讓學(xué)生提升對中華傳統(tǒng)文化的重視嗎？答案當(dāng)然是否定的。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，教師務(wù)必要以此為己任，提升自身對學(xué)生的傳統(tǒng)文化滲透和傳承意識，只有當(dāng)教師開始針對這一問題引起重視之后，才能夠在語文課堂中真正意義地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和熏陶;同時，教師也需要提升自身的文化素養(yǎng)，豐富自身的傳統(tǒng)文化知識，在生活中、教學(xué)中深刻領(lǐng)會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，才能夠有資本、有內(nèi)涵的將傳統(tǒng)文化有效滲透到課堂中，進(jìn)而提升學(xué)生接受傳統(tǒng)文化洗禮的效果。例如，教師在課余時間，應(yīng)當(dāng)以“電視”“書籍”“古跡”等具有濃厚傳統(tǒng)文化底蘊的媒介，接受傳統(tǒng)文化的洗禮，以提升自身的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，觀看“百家講壇”欄目、游覽文化古跡、閱讀文化滲透方式書籍等，都有利于教師提升自身文化滲透意識和理論方法并提升自身文化素養(yǎng)。

二、營造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

中學(xué)語文教學(xué)課堂的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，需要教師營造起良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，借助現(xiàn)代化的先進(jìn)教學(xué)技術(shù)手段，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素為主的語文教學(xué)課堂。通過古詩詞、文言文的閱讀、朗誦等方式，將學(xué)生帶入到濃烈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍中。例如在人教版教材內(nèi)容《念奴嬌赤壁懷古》等古詩詞的教學(xué)過程中，教師可借助多媒體播放技術(shù)向?qū)W生展示其中的文化情境，將黃州游赤壁、長江等景象的圖片、視頻，詩詞的朗讀音頻等，讓學(xué)生體會古詩詞語句的內(nèi)涵和獨特魅力，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的理解。在日常學(xué)習(xí)和生活中，借助中華傳統(tǒng)的節(jié)日開展相應(yīng)主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)活動，讓學(xué)生體會中華傳統(tǒng)節(jié)日中的“忠勤、仁義、厚德、睿智”，樹立起正確的思想觀念，塑造優(yōu)秀的個人品質(zhì)，熱愛祖國，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、利用教材挖掘課本中蘊含的傳統(tǒng)文化

現(xiàn)行語文教材中有很多優(yōu)秀的作品蘊含著豐厚的傳統(tǒng)文化，教師要善于發(fā)現(xiàn)，善于整合，充分利用本民族優(yōu)秀文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生。例如教材中的一些文言文、經(jīng)典詩詞、名著節(jié)選等，可以通過組織學(xué)生背誦、朗誦、閱讀交流等實踐性學(xué)習(xí)的方式，感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。對難理解的文學(xué)作品，如蘇軾的《赤壁賦》，可以讓學(xué)生查找有關(guān)作者的資料，這樣通過“知人論世”的方法，了解蘇軾，了解蘇軾的思想，進(jìn)而掌握本課的思想感情，學(xué)習(xí)作者積極樂觀的人生態(tài)度，結(jié)合柳宗元的《始得西山宴游記》，得出古代的“貶滴文化”及“天人合一”的思想;講授學(xué)習(xí)《陳情表》，可以懂得儒家“孝”文化;《指南錄后序》理解了傳統(tǒng)文化中的“忠君愛國”思想……每冊課本中的富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篇目，都應(yīng)該傾心傾力，有意識地讓學(xué)生從中受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，學(xué)生就可以形成一種強(qiáng)大的動力，最終積淀成積極健康的價值觀和人生觀。

四、利用信息技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的滲透

信息技術(shù)是教師比較常用的一種教學(xué)工具，它包含了非常豐富的教學(xué)資源，同時也豐富了課堂教學(xué)的展示形式。在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時，教師合理地運用信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)就可以將傳統(tǒng)文化知識以更生動形象的形式展示給學(xué)生，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化知識之間的距離，豐富學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生能夠更好地感受到傳統(tǒng)文化知識中所包含的人文精神與思想。例如，在學(xué)習(xí)人教版中學(xué)語文郁達(dá)夫《故都的秋》一課時，這篇課文里提到了一個場景，“在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下訓(xùn)鴿的飛聲?！睘榱俗寣W(xué)生切身地感受到作者所描述的情境，教師在開展教學(xué)時就可以提前在網(wǎng)上搜集老北京四合院的相關(guān)圖片與視頻，在課堂卜通過圖片與視頻向?qū)W生介紹北京四合院的布局與規(guī)模，這樣不僅可以讓學(xué)生深刻地感知作者獨特的視角，領(lǐng)悟作者情景交融的表現(xiàn)手法，體會作者在秋景中寄寓的感情，還可以讓學(xué)生更直觀地感受到老北京四合院的建筑風(fēng)格與特色，體會古人的建筑智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情操。

五、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日滲透傳統(tǒng)文化

在中學(xué)語文教學(xué)中，教師除了在課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，還需要結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日之間有著密切的聯(lián)系，教師通過借助傳統(tǒng)節(jié)日，能進(jìn)一步的提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。例如：在教學(xué)《離騷》一課時，一提到屈原學(xué)生就會想到端午節(jié)，對此，教師可在教學(xué)離騷時可讓學(xué)生了解屈原的相關(guān)事跡，使學(xué)生感受屈原優(yōu)國憂民的情感，強(qiáng)化學(xué)生的價值觀念。然后讓學(xué)生去了解本地區(qū)過端午節(jié)的風(fēng)俗文化，并與其他地區(qū)進(jìn)行比較，感受不同區(qū)域的異同點，這樣不僅能開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步的加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從而更好的繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化。

六、結(jié)束語

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興則國運興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。”學(xué)習(xí)、傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任，作為一名教師如何才能更有效地滲透傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生不斷加深對傳統(tǒng)文化的感悟，自覺地繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，這也是之后很長一段時間教育工作者需要進(jìn)一步解決的問題。