【摘要】 文化差異是民族差異的主要形式，不同的文化背景造就了獨(dú)特的區(qū)域文化。文化評(píng)價(jià)依賴于區(qū)域文化，不同的民族對(duì)文學(xué)作品的評(píng)價(jià)內(nèi)涵不同，英美兩國(guó)在語(yǔ)言、文化內(nèi)涵以及宗教信仰等方面具有很大的差異，因此本文立足于英美文化差異視角剖析二者的文化差異對(duì)文學(xué)評(píng)論的影響，以便為英美文學(xué)作品欣賞翻譯工作提供有效參考。

【關(guān)鍵詞】 文化差異;文學(xué)評(píng)論;英美

【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）41-0024-02

文化是一個(gè)國(guó)家和民族存在的靈魂，不同的國(guó)家或者地區(qū)有著獨(dú)特的文化，這也是語(yǔ)言文化差異的根源。文學(xué)是反映文化的典型特征，文學(xué)作品體現(xiàn)了民族氣息與文化。由于不同民族文化的差異性，導(dǎo)致在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論時(shí)也存在較大的差異，因此本文通過(guò)英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響剖析，為今后英美文學(xué)研究提供參考。

一、英美文化差異的概述

文化具有典型的地域性，英國(guó)具有悠久的歷史，在不同的時(shí)期具有不同的文化創(chuàng)作。例如在中世紀(jì)時(shí)期，尤其該階段處于戰(zhàn)爭(zhēng)階段，因此英國(guó)文學(xué)中含有英雄元素，這使得該時(shí)期的英國(guó)文學(xué)作品充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、崇尚英雄的文化氣息。在新古典主義文學(xué)時(shí)期，英國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)開(kāi)始萌芽，并且隨著社會(huì)的發(fā)展，其影響力越來(lái)越大，成為影響英國(guó)文化的重要元素。浪漫主義文化在英國(guó)歷史上處于巔峰時(shí)期，隨后的現(xiàn)實(shí)主義催生了具有英國(guó)典型特征的喜劇文學(xué)。相比英國(guó)，由于美國(guó)歷史發(fā)展時(shí)間短，其歷史文化相對(duì)比較單一，但是基于美國(guó)歷史的發(fā)展，美國(guó)文化表現(xiàn)出自由、活力的特征，具體而言美國(guó)文化表現(xiàn)為以下三個(gè)特點(diǎn)：一是多樣性，由于美國(guó)種族比較多，其宗教信仰不同，因此導(dǎo)致美國(guó)文化呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn);二是文化的開(kāi)放性。美國(guó)的文化相對(duì)比較開(kāi)放，例如美國(guó)的言論非常自由，人們可以按照自己的思維方式表達(dá)自己的觀點(diǎn);三是文化包容性?；诿绹?guó)多種族的特點(diǎn)，注定美國(guó)文化具有較強(qiáng)的包容性，縱觀美國(guó)的文學(xué)作品，美國(guó)容納了各國(guó)文化的精華，例如亞洲文化、非洲文化以及印第安文化等等。尤其是美國(guó)文學(xué)受英國(guó)文學(xué)的影響比較大，例如雖然英國(guó)與美國(guó)在語(yǔ)言發(fā)音上不同，但是其具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。但是隨著美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，美國(guó)在散文與詩(shī)歌方面發(fā)展比較快，形成了豐富的文化流派[1]。其中評(píng)傳類文學(xué)的發(fā)展比較繁榮。

二、英美文學(xué)評(píng)論的概述

文學(xué)作品是了解國(guó)家文化的重要方式，英美文學(xué)主要包括詩(shī)歌、文學(xué)評(píng)論散文、喜劇以及小說(shuō)等方式，縱觀英美文學(xué)的發(fā)展歷程，美國(guó)文學(xué)受英國(guó)文學(xué)的影響比較大，尤其是在19世紀(jì)末前美國(guó)文學(xué)基本是在英國(guó)文學(xué)的影響下發(fā)展的，這也是早期美國(guó)文學(xué)具有濃郁英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的原因。對(duì)比英美文學(xué)作品的典型差異，美國(guó)文學(xué)對(duì)于主人公的描述更加鮮明，情感也比較濃烈，運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。英國(guó)文學(xué)作品更多運(yùn)用情感元素，側(cè)重浪漫色彩的描述。

文學(xué)評(píng)論是在分析作品表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，通過(guò)提煉作者的表達(dá)主要內(nèi)容，以此概括文學(xué)作品的創(chuàng)作風(fēng)格等，以此讓讀者能夠更加準(zhǔn)確把握整部作品的精髓，以此提升文學(xué)作品的鑒賞能力。文化評(píng)論主要是評(píng)論主體在固有的思維模式下對(duì)文化作品進(jìn)行評(píng)論，由于英美文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史文化背景不同，因此在具體的文學(xué)作品評(píng)論時(shí)必須要結(jié)合作品創(chuàng)作的歷史背景，創(chuàng)作人的家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)收入等等因素綜合分析。

三、英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響表現(xiàn)

文化差異是體現(xiàn)民族內(nèi)涵的重要表現(xiàn)方式，每個(gè)國(guó)家都有自身文化歷史源頭。通過(guò)分析，英美文化差異主要表現(xiàn)為文化歷史的差異、文化內(nèi)涵的差異、文化載體的差異以及文化傳承的差異。因此文化差異對(duì)文學(xué)評(píng)論的影響也主要圍繞上述四個(gè)方面開(kāi)展。

（一）英美文化歷史對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

文化歷史差異是國(guó)家發(fā)展歷程決定的，例如我國(guó)具有五千多年的發(fā)展歷史，因此我國(guó)文化內(nèi)涵就比較豐富。而英美兩國(guó)對(duì)比，由于英國(guó)歷史發(fā)展比較悠久，因此英國(guó)文化發(fā)展的歷史就比較久遠(yuǎn)，甚至還對(duì)美國(guó)早期的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響，隨著在后期的發(fā)展中美國(guó)擺脫了英國(guó)文學(xué)的影響，形成了具有自身特點(diǎn)的文化流派。通過(guò)深入剖析，英美文化評(píng)論受文化歷史差異的影響比較大：一是英國(guó)文化發(fā)展歷史悠久，受文化歷史的影響，英國(guó)文學(xué)在不同時(shí)期呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，例如英國(guó)文學(xué)可以概括為8個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都具有不同的歷史文化背景，但是宗教性質(zhì)存在英國(guó)文化作品的各個(gè)階段，導(dǎo)致英國(guó)文學(xué)評(píng)論具有很強(qiáng)的宗教性質(zhì)。例如莎士比亞的《李爾王》具有濃厚的人本主義文學(xué)色彩[2]，在這些作品沒(méi)有摒棄神權(quán)主義色彩，雖然在后期的文學(xué)創(chuàng)作中有人提出要通過(guò)變革的力量改變?nèi)吮局髁x的束縛的，但是究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)導(dǎo)致英國(guó)文化評(píng)論反思的程度越來(lái)越高。而美國(guó)的文化歷史發(fā)展相對(duì)比較晚，但是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，美國(guó)文學(xué)評(píng)論體現(xiàn)了自由和個(gè)性的追求，因此文學(xué)評(píng)論更加具有兼容性。例如美國(guó)文學(xué)作家在對(duì)馬克·吐溫《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)從美國(guó)歷史角度出發(fā)，對(duì)該作品進(jìn)行了激進(jìn)性質(zhì)的評(píng)論，黑奴吉姆是馬克 · 吐溫其他文學(xué)作品中哈克、湯姆的結(jié)合體。即黑奴吉姆在多數(shù)時(shí)候都是自由人。由此可見(jiàn)美國(guó)文學(xué)評(píng)論中獨(dú)特的自由、個(gè)性化、激進(jìn)、創(chuàng)造性特征。

（二）文化內(nèi)涵差異對(duì)英美文化評(píng)論的影響

文化內(nèi)涵是一個(gè)民族特有的氣息，文化內(nèi)涵受民族發(fā)展歷史的影響比較大?？v觀英美文學(xué)評(píng)論發(fā)展歷程，尤其是19世紀(jì)末期，西方文化評(píng)論理念發(fā)生了巨大變化，改變了傳統(tǒng)固有的評(píng)論理念，從縱橫兩個(gè)方面對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行整體的多元化評(píng)價(jià)，例如英國(guó)文化歷史比較悠久，因此他們?cè)诰唧w的文化發(fā)展歷程上呈現(xiàn)出較為厚重性，他們對(duì)于文學(xué)作品的認(rèn)知更加傾向于中規(guī)中矩，因此在文學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)缺乏個(gè)性與獨(dú)特性。例如在對(duì)于《哈姆雷特》主人翁的處理上表現(xiàn)矛盾與糾結(jié)的元素，隨后以英國(guó)為代表的文學(xué)評(píng)論成為引領(lǐng)西方文化評(píng)論發(fā)展的代表，對(duì)文學(xué)作品評(píng)論體系進(jìn)行了重構(gòu)[3]?；谟?guó)文化的厚重性內(nèi)涵使得英國(guó)文學(xué)作品評(píng)論存在較為嚴(yán)重的保守性，其在新視角的開(kāi)發(fā)上比較困難。而美國(guó)由于歷史發(fā)展比較短，雖然其早期受英國(guó)影響，但是基于美國(guó)是一個(gè)多種族構(gòu)成的國(guó)家，其文化具有包容性與開(kāi)放性，因此美國(guó)文化評(píng)論追求自由和多元，多以大膽和辛辣為主。例如同樣是對(duì)莎士比亞著作《哈姆雷特》評(píng)論，大多以“仇恨”為要點(diǎn)，且始終將評(píng)論重點(diǎn)放在哈姆雷特“生存還是死亡”層面。雖然美國(guó)文化作品評(píng)論具有開(kāi)發(fā)性與多元化色彩，但是由于美國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展比較短，其是在英國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因此在具體的文學(xué)作品評(píng)論上存在一定的文化底蘊(yùn)缺陷。這樣在文學(xué)作品的評(píng)論上表現(xiàn)為對(duì)于深層次思想沒(méi)有關(guān)注，甚至在具體的評(píng)論過(guò)程中會(huì)脫離文學(xué)作品的本身，而是對(duì)文學(xué)創(chuàng)造背后的社會(huì)問(wèn)題或者宗教進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（三）文化載體差異對(duì)英美文化評(píng)論的影響

文化載體差異主要體現(xiàn)在語(yǔ)言方面，雖然英美國(guó)家的語(yǔ)言都是英語(yǔ)，但是其具有明顯的差異性。語(yǔ)言是文學(xué)作品的主要構(gòu)成元素，不同語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言色彩都會(huì)影響文化作品的內(nèi)涵。由于英國(guó)一直將英語(yǔ)作為最正宗的文化載體，這樣英國(guó)文學(xué)評(píng)論家在傳承英國(guó)文化的基礎(chǔ)上，為英國(guó)文學(xué)評(píng)論注入深層次的內(nèi)涵氣息。例如英國(guó)文學(xué)評(píng)論家從小到大受保守與宗教思想的影響，他們對(duì)正宗的英語(yǔ)具有崇尚之情，因此英國(guó)文學(xué)評(píng)論家在進(jìn)行作品評(píng)論時(shí)在處理英語(yǔ)文字是會(huì)下意識(shí)地采取尊重的心態(tài)[4]，因此他們非常注意細(xì)節(jié)的處理，采取中性的語(yǔ)言進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，所以英語(yǔ)文學(xué)作品評(píng)論更多的是穩(wěn)重與雋永，缺乏張狂與自由。而美國(guó)文學(xué)作品的創(chuàng)作是在自由、開(kāi)放的環(huán)境下創(chuàng)作的，尤其是美國(guó)所使用的美式英語(yǔ)是在英式英語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，能夠摒棄英語(yǔ)評(píng)論中的遺留負(fù)擔(dān)問(wèn)題。另外基于美國(guó)的政治制度、文化制度以及經(jīng)濟(jì)制度等導(dǎo)致美國(guó)的思維方式具有創(chuàng)新與反叛精神，因此美國(guó)文化評(píng)論采用具有自身特色的個(gè)性化語(yǔ)言，對(duì)美國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行藝術(shù)化再加工。而美國(guó)文學(xué)作品評(píng)論語(yǔ)言的自由、創(chuàng)新、個(gè)性化，也為美國(guó)獨(dú)特文化評(píng)論體系的形成提供了依據(jù)。

（四）民族傳承文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

英國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家，正統(tǒng)、傳統(tǒng)文化是英國(guó)民族文化的體現(xiàn)。在英國(guó)人身上表現(xiàn)出自律、保守以及時(shí)刻維護(hù)紳士身份的心態(tài)。英國(guó)非常重視民族文化，其認(rèn)為傳統(tǒng)文化是其發(fā)展的核心，因此英國(guó)將傳統(tǒng)文化看得非常重，認(rèn)為堅(jiān)守傳統(tǒng)文化是提高自我不被超越的基礎(chǔ)。例如在近現(xiàn)代的電影作品中也有很多的這樣的形象。騎士英雄驍勇善戰(zhàn)，風(fēng)度翩翩，是整個(gè)英語(yǔ)世界里歷史英雄人物的象征。在諸如衣著打扮、休閑活動(dòng)等外在因素下，還蘊(yùn)藏著豐富的價(jià)值觀體系。而美國(guó)民族文化具有開(kāi)放性與包容性，在多元化的民族文化背景下，美國(guó)文學(xué)評(píng)論具有廣闊的發(fā)揮空間，從而為美國(guó)文學(xué)評(píng)論體系結(jié)構(gòu)的建立提供有力支撐[5]。

總之，基于英美文化的差異性，導(dǎo)致在文學(xué)作品評(píng)論上存在較為明顯的差異，因此在具體的文學(xué)作品欣賞時(shí)需要我們要清晰地認(rèn)識(shí)到文化差異，以此結(jié)合文化差異背景更好的閱讀欣賞英美文學(xué)作品，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)思想的把握能力。

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作者簡(jiǎn)介：

封娜，女，漢族，山東龍口人，滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校講師，研究方向：英語(yǔ)文學(xué)、翻譯、教學(xué)法、中西文化差異。