余惠群

摘要：隨著我國(guó)新課程改革的飛速發(fā)展，國(guó)家對(duì)美術(shù)課程教育提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，地方美術(shù)課程教學(xué)要積極開(kāi)發(fā)利用地方課程資源，有創(chuàng)造性的應(yīng)用我國(guó)優(yōu)秀民族文化，將民俗文化作為美術(shù)課程教學(xué)的重要內(nèi)容之一，在幼兒美術(shù)課程中充分發(fā)揮出民族文化的重要作用?？图椅幕鳛榈胤矫佬g(shù)的重要資源，無(wú)論是客家民俗活動(dòng)還是民族文化都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。近些年幼兒美術(shù)教育課程活動(dòng)形式豐富多彩，但是幼兒對(duì)于民俗文化的了解越來(lái)越少，教師要重視客家文化在幼兒美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮的作用。本篇文章基于美術(shù)區(qū)域活動(dòng)，對(duì)客家文化元素材料的投放展開(kāi)深入的探討分析，并對(duì)此提出相應(yīng)具體的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù);區(qū)域活動(dòng);客家文化

引言：在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，客家文化元素材料的投放多注重及時(shí)的效應(yīng)，無(wú)法滿足幼兒藝術(shù)發(fā)展的需要。區(qū)域活動(dòng)是一種和諧自由的教學(xué)活動(dòng)模式，能夠有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)集體教育的弊端，美術(shù)區(qū)域活動(dòng)能夠?yàn)橛變禾峁└鼮殚_(kāi)放的美術(shù)創(chuàng)作空間，做好客家文化元素材料的投放。

一、美術(shù)區(qū)域活動(dòng)客家文化元素材料投放的積極作用

地域的差異決定了文化的多元性和獨(dú)特性，而地域間廣泛的文化傳承與交流則促進(jìn)了藝術(shù)的融合，這樣就為我們的美術(shù)教育帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和廣闊的創(chuàng)造空間。作為一名幼兒教師，就應(yīng)該利用一切適合幼兒需要的課程資源來(lái)為教學(xué)服務(wù)，而本土化、生活化的客家文化資源，讓幼兒能近距離的接觸客家的傳統(tǒng)文化。美術(shù)區(qū)域活動(dòng)讓幼兒通過(guò)區(qū)域的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以充分調(diào)動(dòng)幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，在這過(guò)程中加入客家文化元素，可以起到事半功倍的積極作用。美術(shù)區(qū)域活動(dòng)為幼兒提供了自由鑒賞與自由創(chuàng)作的空間，有效增強(qiáng)幼兒發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)作美的能力。

二、美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中客家文化元素材料的投放策略

（一）通過(guò)美術(shù)作品創(chuàng)作體會(huì)客家人文風(fēng)情

我國(guó)歷史悠久地域遼闊，地域文化具有極強(qiáng)的特色，其中客家豐富文化在歷史發(fā)展變遷當(dāng)中欲顯豐富多彩，在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中讓幼兒體會(huì)客家民俗。藝術(shù)源于生活而又高于生活，客家民俗文化的滲透，能夠讓幼兒體會(huì)我國(guó)民族人文風(fēng)情，對(duì)于幼兒藝術(shù)修養(yǎng)具有積極作用。

例如，在美術(shù)課堂教學(xué)中每個(gè)孩子的理解能力與動(dòng)手能力各不相同，每個(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，在幼兒美術(shù)教育中繪畫是必不可少的，孩子們都喜歡動(dòng)手繪制。在傳統(tǒng)課堂中教師往往運(yùn)用一張圖片，讓孩子們繪制，在此過(guò)程中要求單一繪畫氛圍枯燥?；诿佬g(shù)區(qū)域活動(dòng)下，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，采用區(qū)域活動(dòng)的方式。首先教師可以運(yùn)用多媒體為孩子們展示客家民風(fēng)民俗的景象，讓孩子們感受上燈、舞龍舞獅等場(chǎng)景，教師可以節(jié)選一些視頻給幼兒播放，讓孩子們感受客家民俗文化的魅力。隨后教師為孩子們準(zhǔn)備水粉、彩鉛、馬克筆等作畫工具，除了豐富多樣的繪畫工具也要給孩子們提供多種多樣的客家民俗文化圖片，孩子們既可以自己選擇做畫工具，又能自己選擇繪制的內(nèi)容。教師給予幼兒豐富的客家民俗文化圖片，孩子們可以選擇自己喜歡的內(nèi)容，教師就能更好的了解幼兒的喜好方向，通過(guò)美術(shù)區(qū)域活動(dòng)的方式讓幼兒感受客家民風(fēng)民俗的魅力。

（二）開(kāi)展美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)

在中國(guó)漢族傳統(tǒng)建筑中，客家房屋建筑獨(dú)具特色，有方形、圓形、半圓形和八角樓等形狀，規(guī)模之大，造型之美，科學(xué)實(shí)用。如何將客家建筑特色傳授于幼兒，需要教師進(jìn)行深入的思考，基于美術(shù)區(qū)域活動(dòng)背景下，美術(shù)競(jìng)賽可以有效調(diào)動(dòng)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

例如，為了讓幼兒更為深入的了解客家建筑藝術(shù)的魅力，教師可以組織幼兒開(kāi)展一個(gè)小小的美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)。在課堂活動(dòng)正式開(kāi)始之前教師可以告訴幼兒們：我們將要舉行一場(chǎng)小型美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽作品需要圍繞客家建筑物，優(yōu)勝作品可以得到一定的獎(jiǎng)賞。首先教師可以向幼兒們簡(jiǎn)單介紹一下客家建筑，為幼兒們播放一些圖片，幼兒們?yōu)榱俗罱K的勝利，全神貫注的聽(tīng)教師的講解。幼兒可以自由選擇材料自由結(jié)組，有的幼兒選擇用裁剪的方式，有的幼兒選擇黏土、積木等工具，幼兒可以根據(jù)個(gè)人愛(ài)好選擇制作材料，結(jié)成小組之后幼兒們可以到各組制定位置進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，競(jìng)賽的模式可以促使每位幼兒都積極參與到藝術(shù)作品創(chuàng)作當(dāng)中來(lái)。各小組幼兒完成作品創(chuàng)作之后為大家展示，在展示過(guò)程中講求解對(duì)于客家建筑的理解，本小組為什么會(huì)選擇運(yùn)用此種方式展現(xiàn)客家建筑，達(dá)到一舉多得的積極作用。

（三）采用分組區(qū)域活動(dòng)形式培養(yǎng)幼兒自主鑒賞能力

美術(shù)區(qū)域活動(dòng)將幼兒分成若干部分，能夠滿足幼兒發(fā)展的多元化需求，幼兒可以進(jìn)行自主選擇，充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性?；诖嘶A(chǔ)上教師可以讓相同區(qū)域的幼兒結(jié)成活動(dòng)小組，開(kāi)展更為高效的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

例如，客家服飾大多為手工制作，現(xiàn)如今隨著社會(huì)的發(fā)展市面上也有豐富的客家服飾供人們選擇。在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中教師可以借助實(shí)物展開(kāi)美術(shù)教學(xué)，俗話說(shuō)得好藝術(shù)源于生活而又高于生活，客家服飾就可以很好的體現(xiàn)出來(lái)。在區(qū)域活動(dòng)中教師為幼兒們提供了幾件客家服飾，可以讓幼兒們自行選擇，選擇相同服飾的幼兒結(jié)成一個(gè)小組，只見(jiàn)女孩子們喜歡顏色較為豐富的服飾。這樣一來(lái)教師就可以讓幼兒分析一下自己選擇的衣服具有哪些藝術(shù)特征，看一看客家服飾與我們現(xiàn)代服飾有哪些不同。服飾都是由幼兒自主選擇，選出的都是自己喜歡的感興趣的，在小組中你一言我一語(yǔ)，活動(dòng)氛圍十分融洽，在討論過(guò)程中幼兒們能夠總結(jié)出客家服飾所具備的特點(diǎn)，對(duì)于客家文化研究具有重要意義。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，作為一名幼兒教師，基于美術(shù)區(qū)域活動(dòng)背景下，教師要積極采用一系列多元化、科學(xué)化、豐富化的教學(xué)手段，做好客家文化的滲透，根據(jù)幼兒年齡特征與實(shí)際情況，組織幼兒開(kāi)展高效的美術(shù)活動(dòng)，為幼兒日后藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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