摘 要:推動思政課改革創(chuàng)新,堅(jiān)持將“八個(gè)相統(tǒng)一”貫穿于學(xué)生終身發(fā)展所需的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng)培養(yǎng)全過程,巧借情景素材,挖掘課本資源,開展實(shí)踐活動,激發(fā)學(xué)生公共參與之情,豐富公共參與之知,提升公共參與之能。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);公共參與;課堂教學(xué)
高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)將公共參與作為要素之一,對培育高中學(xué)生的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識做出了明確要求。當(dāng)前高中思想政治教學(xué)中卻存在只關(guān)注知識的灌輸而忽略學(xué)生公共參與素養(yǎng)培養(yǎng)的傾向,這與思想政治課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)原則相悖,不利于學(xué)生成長成才?;诖?,筆者結(jié)合教學(xué)中的案例,對高中思想政治課上培養(yǎng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)問題展開探討、提出建議。
一、堅(jiān)持把“八個(gè)相統(tǒng)一”貫穿于學(xué)生公共參與素養(yǎng)培養(yǎng)的全過程
公共參與素養(yǎng)是公民主動有序參與社會公共事務(wù)和國家治理,承擔(dān)公共責(zé)任,維護(hù)公共利益,踐行公共精神的意愿和能力。中學(xué)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng)最需要精心引導(dǎo)和栽培。習(xí)總書記指出,“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。
政治認(rèn)同決定著學(xué)生成長的方向,理性精神關(guān)乎學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會應(yīng)有的能力和態(tài)度,法治意識體現(xiàn)依法行使權(quán)力、履行義務(wù)、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的必備品質(zhì),而這三者作為觀念必須落實(shí)到公共參與的行動上,并在公共參與中形成、升華。把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,重視學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,把生活中學(xué)生熟悉的場景、事例和課本知識結(jié)合起來,溝通已有的生活經(jīng)驗(yàn)和政治學(xué)科的聯(lián)系,拓展學(xué)科資源的深度和廣度,把枯燥的知識變得鮮活,抽象的問題變得具體,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),以徹底的思想理論說服學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公共參與意識、學(xué)會正確的公共參與方法,促使學(xué)生迫不及待地進(jìn)入課堂,通過課堂觀察生活,融入社會,關(guān)心國家發(fā)展,提高公共參與能力,應(yīng)成為當(dāng)下一線教師必須關(guān)注的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。
二、培養(yǎng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)的課堂教學(xué)實(shí)踐構(gòu)成
有序的公共參與是一個(gè)成熟社會的重要特征。教師必須以思想政治課為載體,培養(yǎng)學(xué)生參與公共事務(wù)的意識,并逐步提高公共參與能力,從而使學(xué)生成長為有社會責(zé)任感的優(yōu)秀公民。筆者認(rèn)為要達(dá)到上述目的,思政課教學(xué)實(shí)踐起碼包含以下三個(gè)基本構(gòu)成:
(一)巧借情景素材,激發(fā)公共參與之情。列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”思政課的教學(xué)過程,既是傳授知識的認(rèn)知過程,又是開啟學(xué)生心靈的情感過程。創(chuàng)設(shè)一定的情景或場景,引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)活動的積極參與者,在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著特殊而又極其重要的中介作用。如準(zhǔn)備“什么是中華民族精神,如何承載和領(lǐng)略民族精神?”課題,可采取小組合作方式,發(fā)動學(xué)生參觀閩臺緣博物館、海外交通史博物館、泉州灣古船陳列館,采訪市杰出企業(yè)家,上網(wǎng)查找中國文明進(jìn)程中的偉大工程、偉大科技成果等;或?yàn)g覽校園網(wǎng)、參觀學(xué)校校史陳列館,收集一位優(yōu)秀校友資料等。從課前到課堂激發(fā)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)社會責(zé)任感,契合政治學(xué)科核心素養(yǎng)“公共參與”的培養(yǎng)目標(biāo)。
(二)挖掘課本資源,豐富公共參與之知。思想政治課程的資源是極為豐富的,凡能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一切可用教育資源都應(yīng)是課程資源。同時(shí),注重從鄉(xiāng)土資源、校內(nèi)文化資源中汲取優(yōu)秀養(yǎng)分。如在引導(dǎo)學(xué)生“感悟中華民族精神”環(huán)節(jié),可從“民族脊梁”入手,借助“電子書包”,分享課前探究實(shí)踐成果,讓學(xué)生更直觀感悟“中華民族精神”的基本內(nèi)涵。
(三)開展實(shí)踐活動,提升公共參與之能。我國古代著名的思想家、教育家荀子說過,“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣,行之,明也?!毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”到“核心素養(yǎng)”的整合,其中的一條重要途徑就是實(shí)踐活動。如在“彰顯民族精神”環(huán)節(jié),可借助“電子書包”,匯集成語、詩句、典故,展示偉大工程、重大科技成果和泉州僑捐材料,組織課堂搶答和練習(xí)引向深入,提煉“愛國主義是傳承民族精神首要之義”,落腳到“行動愛國、理性愛國”?;驈谋就廖幕霭l(fā),由“百年五中”引出不同時(shí)代、不同領(lǐng)域五中人的不同精神追求,并組織“辯一辯”活動,落腳到“我的責(zé)任我擔(dān)當(dāng)”,引導(dǎo)學(xué)生如何愛國。
從上述教學(xué)實(shí)踐構(gòu)成中可以看出,學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培育,還需要注意以下幾個(gè)教學(xué)策略:
一要引導(dǎo)學(xué)生正視社會現(xiàn)實(shí)。我們生活的世界并不只有美好。學(xué)生在進(jìn)行資料收集、社會調(diào)查的時(shí)候,也看到了很多與時(shí)代精神、民族精神格格不入的東西。對這些問題,教師不能忽視和回避,而要通過生動、深入、具體的縱橫比較,把一些問題講明白、講清楚,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)公共參與的責(zé)任意識。
二要注重發(fā)揮教師作用。收集資料、課堂模擬和建言獻(xiàn)策的實(shí)踐活動帶給學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),是書本和教室給不了的。但學(xué)生作為學(xué)習(xí)者,他們參與社會的能力和范圍是受限的。因此,教師要充分考慮和權(quán)衡各種因素的影響,既給學(xué)生明確的任務(wù),又給學(xué)生充分的保障,及時(shí)給予學(xué)生必要的指導(dǎo)幫助、評價(jià)認(rèn)可,激發(fā)學(xué)生公共參與熱情。
三要注意拓展延伸。如利用教材中每單元的“綜合探究”,推動學(xué)生拓展延伸公共參與的范圍和方式;除模擬公共參與現(xiàn)場外,教師還可以在條件允許的情況下,帶領(lǐng)學(xué)生社會實(shí)踐參與社會公共事務(wù)。通過參與社會公共事務(wù)的決策和管理,學(xué)生可以將思想政治教材中的知識加以運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)公共參與能力的提升。
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作者簡介:吳煥瑜,泉州市第五中學(xué),362300,1977年出生,女,福建省泉州市鯉城區(qū)人,大學(xué)本科,一級教師,泉州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃(第二批)立項(xiàng)課題《高中思想政治課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生公共參與核心素養(yǎng)的行動研究》(立項(xiàng)批準(zhǔn)號:QG1352-050)方向