摘要:新媒體的發(fā)展促進(jìn)了粉絲文化的大眾化發(fā)展,不僅為青少年粉絲提供了多樣化的追星渠道和手段,也提升了青少年粉絲的追星體驗(yàn)。但是粉絲文化作為一種青年亞文化,其消費(fèi)性、誘惑性、商業(yè)性、情感認(rèn)同性等特點(diǎn)可能會(huì)使部分青少年形成消費(fèi)主義、理想主義、個(gè)人功利主義的價(jià)值觀,不利于他們健康成長,這給青少年思想政治教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。如何引導(dǎo)青少年理性文明追星,是思想政治教育的重中之重。因此,要從其方法、主體、內(nèi)容、環(huán)境入手,整頓粉絲文化,營造風(fēng)清氣正的追星氛圍,從而引導(dǎo)青少年理智追星,促進(jìn)青少年健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新媒體;粉絲文化;青少年價(jià)值觀;思想政治教育對(duì)策
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)23-0036-03
基金項(xiàng)目:本論文為重慶市2020年度研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下粉絲文化對(duì)青少年價(jià)值觀的影響及對(duì)策研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):CYS20175
新媒體的放大效應(yīng)帶來的一個(gè)重大結(jié)果就是,在巨大的粉絲文化浪潮推動(dòng)之下,誕生了粉絲明星。粉絲文化的形成并不是一蹴而就的,而是借助于新媒體這個(gè)載體來逐漸完善的。由于泛娛樂化浪潮的推進(jìn)和新媒體技術(shù)的發(fā)展,粉絲文化逐漸大眾化,對(duì)青少年的思想觀念和行為習(xí)慣產(chǎn)生了重大影響。青少年群體是粉絲文化的主要主體,但由于其心理機(jī)制還不成熟,缺乏正確的價(jià)值判斷能力,因此在思想上和行為上都很容易受到粉絲文化的影響。粉絲文化在合理利用榜樣效應(yīng)的前提下是有利于青少年發(fā)展的,但粉絲文化的隱蔽性、誘惑性,卻讓這種文化打著“以愛為名”的幌子,腐蝕和扭曲部分青少年的價(jià)值觀。在粉絲文化的商業(yè)性、消費(fèi)性等特點(diǎn)的影響下,“飯圈互撕”“粉絲罵戰(zhàn)”等不良現(xiàn)象被頻繁報(bào)道,形成了極壞的追星理念和追星環(huán)境。
一、新媒體環(huán)境下粉絲文化概念界定
新媒體的發(fā)展不僅給人們的生產(chǎn)生活提供了更多的選擇,也促進(jìn)了粉絲文化的媒介化發(fā)展。新媒體的參與性、融合性、創(chuàng)新性等特點(diǎn),更是為粉絲文化的發(fā)展提供了新的發(fā)展平臺(tái),賦予了粉絲文化新的媒介特點(diǎn),加速了信息的傳播速度,深化了粉絲與偶像之間的聯(lián)系,也促進(jìn)了粉絲文化的進(jìn)一步發(fā)展。新媒體技術(shù)的大眾化與傳播平臺(tái)的開放性,使得粉絲廣泛參與、深度參與偶像日常成為可能。“粉絲在以Web2.0網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的新媒體平臺(tái)上實(shí)踐著自己獨(dú)特的參與文化,虛擬平臺(tái)上的粉絲群們的實(shí)踐更是彰顯了參與式文化的基本精神?!盵1]總的來說,粉絲文化也可被稱為一種參與式文化,粉絲群體借助新媒體來體現(xiàn)自身的存在感,實(shí)現(xiàn)其從被動(dòng)接受到主動(dòng)參與的身份轉(zhuǎn)變。
二、新媒體環(huán)境下粉絲文化影響青少年價(jià)值觀的原因
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的粉絲是聚集性的,經(jīng)歷了從無組織、分散狀態(tài)發(fā)展成組織嚴(yán)密、分工明確的過程。相比于以往靠一張海報(bào)、一盤磁帶的“追星族”,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的粉絲更加注重自身的參與性以及與偶像的互動(dòng)性,抖音、快手、微視等APP的出現(xiàn)更是為青少年粉絲提供了新的參與平臺(tái)。在短視頻流行的時(shí)代,青少年粉絲既是參與者也是制造者,他們通過模仿、效仿等形式來表達(dá)對(duì)偶像的喜愛。但由于粉絲文化的消費(fèi)性和情感認(rèn)同性、網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的復(fù)雜性、青少年自身心理機(jī)制不成熟等原因,青少年在追星過程中極易受到粉絲文化的影響。
(一)粉絲文化的消費(fèi)性和情感認(rèn)同性
粉絲,簡單地說就是對(duì)某事物(音樂、電影等)或某個(gè)人(公眾人物)感興趣的個(gè)人或一群人,他們沉迷于尋求信息,關(guān)注自身感興趣的一切事物。粉絲文化在商業(yè)文化的介入主導(dǎo)下,進(jìn)一步催生了粉絲經(jīng)濟(jì),產(chǎn)生了經(jīng)營性收益并催生出相關(guān)從業(yè)者[2]。粉絲經(jīng)濟(jì)是粉絲文化消費(fèi)性特點(diǎn)的首要表現(xiàn),尤其是在各種“應(yīng)援”活動(dòng)的支持下,更是把粉絲經(jīng)濟(jì)推向了高潮。青少年粉絲深受各種“應(yīng)援”活動(dòng)的影響,并以金錢等形式來支撐“應(yīng)援”活動(dòng)的進(jìn)行,而這往往不利于青少年樹立正確的金錢觀和消費(fèi)觀。此外,粉絲文化所具有的情感認(rèn)同性也推動(dòng)青少年粉絲盲目從事追星活動(dòng)。粉絲文化的情感認(rèn)同性體現(xiàn)在青少年粉絲通過分享對(duì)某個(gè)粉絲活動(dòng)的相似興奮感,并在相互交流中增強(qiáng)情感認(rèn)同,這種情感上的相互依戀會(huì)促使青少年粉絲從事非理性活動(dòng),從而盲目從眾地參與一些打著“應(yīng)援”旗號(hào)的各色集資活動(dòng)。
(二)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的復(fù)雜性
信息技術(shù)的快速發(fā)展打破了傳統(tǒng)的媒介傳播方式,創(chuàng)新了傳播媒介,網(wǎng)絡(luò)媒介的快速發(fā)展更是加快了信息傳播和共享的速度。粉絲文化在網(wǎng)絡(luò)媒介的推動(dòng)下快速發(fā)展且呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來為粉絲文化的傳播提供了廣闊的平臺(tái),利用互聯(lián)網(wǎng)可以鼓勵(lì)粉絲更多地參與各種粉絲活動(dòng)、內(nèi)容制作,從而使青少年粉絲體驗(yàn)一種全新的粉絲參與文化。從根本上來說,網(wǎng)絡(luò)媒介的多元性為粉絲文化的傳播提供了便利的平臺(tái),粉絲作為媒體消費(fèi)者,可以很容易地與其他粉絲建立聯(lián)系,也可以通過在線粉絲社區(qū)分享自己或他人制作的內(nèi)容。但是,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介是復(fù)雜多樣的,青少年粉絲群體又是網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的主要受眾,極易受網(wǎng)絡(luò)傳播媒介不良內(nèi)容的影響。例如,某些平臺(tái)利用某個(gè)流量明星來誘使青少年粉絲“打榜”以謀取利益,而為了使自己喜歡的偶像名列前茅,某些青少年粉絲不惜花費(fèi)大量人力物力來為自己的偶像“打榜”。這樣的行為看似是粉絲自愿買單的,實(shí)質(zhì)上卻是網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的幕后操縱。
(三)青少年自身心理機(jī)制不成熟
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,當(dāng)代年輕人對(duì)新媒體的依賴程度日益加深,無論是獨(dú)自待在家里、在學(xué)校還是出去購物,都離不開新媒體。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為粉絲加入粉絲群體提供了重要保障,也促進(jìn)了粉絲文化的大眾化發(fā)展,更拉近了粉絲與偶像、粉絲與粉絲之間的距離[3]。粉絲文化的大眾化降低了青少年追星的門檻,但由于青少年自身心理機(jī)制的不成熟,對(duì)于事物缺乏正確的判斷力,使其在追星過程中成了推動(dòng)粉絲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的棋子。青少年迷戀明星、偶像不是原罪,偶像是理想化的自己,但青少年在追星過程中容易受感性思維的影響,不計(jì)成本、不計(jì)后果地盲目追星,在影響自身正常生活的同時(shí)也擾亂了社會(huì)秩序。
三、新媒體環(huán)境下粉絲文化對(duì)青少年價(jià)值觀的影響
新媒體的快速發(fā)展為粉絲文化提供了重要的傳播平臺(tái)。抖音、快手等短視頻平臺(tái)的興起更是為廣大粉絲提供了新的追星平臺(tái);直播平臺(tái)的興起更是進(jìn)一步拉近了粉絲之間和粉絲與偶像之間的距離。借助互聯(lián)網(wǎng),粉絲們可以更加積極地制作和分享內(nèi)容,豐富其粉絲體驗(yàn)。但是青少年受粉絲文化的影響,在追星時(shí)極易陷入群體無意識(shí)狀態(tài)。青少年迷戀偶像實(shí)質(zhì)上就是迷戀理想化的自己,他們把偶像當(dāng)作理想化的自己,追求一種情感的歸屬,從偶像身上找到一種歸屬感。青少年追星在一定程度上具有積極意義。青少年將認(rèn)同和學(xué)習(xí)的對(duì)象投射到明星身上,一些明星相對(duì)正面,青少年能從他們身上獲得成長的能量。但是,青少年過早融入“飯圈”并沉溺其中,會(huì)影響其健康成長,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)言語失范甚至引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪等問題,這表明粉絲文化在一定程度上也會(huì)對(duì)青少年的思想觀念和行為習(xí)慣造成不良影響。
(一)粉絲文化的高消費(fèi)性特點(diǎn)容易使青少年形成消費(fèi)主義價(jià)值觀
粉絲文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是高消費(fèi)性,在抖音、快手等新興直播平臺(tái)的推動(dòng)下,其高消費(fèi)性特點(diǎn)更是暴露無遺。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)在加深了粉絲與偶像之間聯(lián)系的同時(shí)也加大了粉絲的消費(fèi)力度。例如,明星偶像在直播時(shí),青少年粉絲為了擊敗其他粉絲“站在前排”就要不停地“刷禮物”“打賞”,過度地消費(fèi)虛擬貨幣,使青少年產(chǎn)生一種只要多“打賞”、多消費(fèi),偶像就能看見自己的假象。此外,青少年粉絲還狂熱地消費(fèi)明星代言的商業(yè)產(chǎn)品,只要是偶像代言的,不計(jì)成本都要消費(fèi)。青少年粉絲形成了為自己“愛豆”買單天經(jīng)地義的觀點(diǎn),為了支持自己“愛豆”代言的產(chǎn)品,某些青少年甚至陷入了借貸的深淵。青少年的思想觀念還處于未成形的階段,過度盲目地消費(fèi)極易使其形成消費(fèi)主義的價(jià)值觀,不利于他們正確經(jīng)濟(jì)觀念的確立。
(二)粉絲文化的參與歸屬性特點(diǎn)容易使青少年形成理想主義的價(jià)值觀
粉絲文化本身就具有強(qiáng)烈的情感歸屬性。偶像是青少年理想化的自己,借助于新媒體與偶像近距離交流,參與到偶像的構(gòu)建中,“把偶像的生活與工作看成是自己的事業(yè),維護(hù)他們的利益,替沒有拿到好角色的明星出頭,與其他明星和粉絲展開口水戰(zhàn)”[4]。青少年追星很大程度上是受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,想在偶像身上找到參與感和歸屬感,找到理想化的自己,從而逃避現(xiàn)實(shí)生活中的自己。他們通過觀看偶像演唱會(huì)、與偶像進(jìn)行微博互動(dòng)等方式來展現(xiàn)自身的參與歸屬感。某些“黑粉”的產(chǎn)生也是因?yàn)橄朐诰W(wǎng)絡(luò)世界中找到自身的存在感、參與感,他們把在現(xiàn)實(shí)生活中所受的委屈、痛苦映射在明星身上,把自身置于理想化的世界中來獲得別人的關(guān)注。青少年想獲得參與歸屬感在一定程度上是因?yàn)橄胩颖墁F(xiàn)實(shí)生活中的壓力,但是把在追星過程中所形成的理想化思想帶入現(xiàn)實(shí)生活中,會(huì)使青少年沉迷于虛擬世界中,凡事不考慮自身的實(shí)際情況,追求根本得不到的事物,不利于青少年樹立實(shí)事求是的價(jià)值觀。
(三)粉絲文化的商業(yè)娛樂性特點(diǎn)容易使青少年形成功利主義的價(jià)值觀
粉絲文化本身就是娛樂商業(yè)的產(chǎn)物,具有顯著的娛樂性質(zhì)。粉絲文化的商業(yè)娛樂性特點(diǎn)在新媒體的推動(dòng)下更加明顯,一些青少年在追星過程中受其影響極易形成功利主義的價(jià)值觀,從而弱化了青少年的理想信念。例如,商家利用網(wǎng)絡(luò)、電視等平臺(tái)大力宣傳明星代言的產(chǎn)品和明星同款,以打折促銷的方式引誘青少年為這些消費(fèi)品買單。由于粉絲是一個(gè)群體,因此容易在青少年粉絲中形成一股攀比之風(fēng),“別人有的我也要有”,受這種心理的影響,青少年就會(huì)被動(dòng)地去消費(fèi)。此外,某些明星參加的綜藝節(jié)目為了提升收視率和迎合觀眾的趣味,只注重節(jié)目的娛樂性而忽視了節(jié)目的內(nèi)涵,青少年在觀看這類節(jié)目時(shí)只會(huì)注意到偶像的外表衣著,沉溺于游戲娛樂之中。這種帶有強(qiáng)烈目的性的節(jié)目會(huì)給青少年傳遞一種功利主義的思想,受此影響,部分青少年做事時(shí)就會(huì)把“好處”當(dāng)作前提條件。
四、新媒體環(huán)境下粉絲文化影響青少年價(jià)值觀的解決對(duì)策
在泛娛樂化浪潮的推動(dòng)和新媒體技術(shù)快速傳播的背景下,粉絲文化已然成為一種普遍的亞文化現(xiàn)象,對(duì)青少年的思想觀念產(chǎn)生了很大的影響。價(jià)值觀教育是落實(shí)立德樹人教育理念的重要表現(xiàn),也是思想政治教育的重中之重。要從思想政治教育的角度出發(fā),整頓粉絲文化,引導(dǎo)青少年正確對(duì)待粉絲文化,形成正確的思想觀念和行為習(xí)慣,從而為青少年的健康成長提供必要的保障。
(一)創(chuàng)新思想政治教育方法,加強(qiáng)偶像榜樣教育
新媒體技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了粉絲文化的多元化發(fā)展,并使其逐漸大眾化。粉絲文化通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)滲透到人們的日常生活中,尤其是青少年的日常生活中。青少年是粉絲群體的主體和互聯(lián)網(wǎng)的原住民,在這兩者的雙重影響下極易產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想觀念。思想政治教育要時(shí)刻關(guān)注青少年的思想觀念,對(duì)錯(cuò)誤的思想觀念要及時(shí)糾正。青少年追星并不是原罪,關(guān)鍵是要引導(dǎo)青少年理智追星,為此,要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育方法,加強(qiáng)偶像榜樣教育。榜樣教育法能讓青少年在追星過程中樹立一個(gè)明確的目標(biāo),把偶像榜樣從事的事業(yè)當(dāng)作自己未來的事業(yè),并向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。例如,可以邀請(qǐng)此次在抗擊新冠肺炎疫情中做出卓越貢獻(xiàn)的英雄通過“云課堂”的方式給廣大青少年講述抗疫中的感人事跡,這樣可以使青少年在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中重新定義偶像,明白什么才是真正的偶像,什么才是自己應(yīng)該追的“星”。
(二)擴(kuò)大思想政治教育主體,構(gòu)建“三位一體”教育
當(dāng)今時(shí)代,青少年追星已經(jīng)是一個(gè)潮流趨勢。但是,由于青少年身心發(fā)展不成熟,對(duì)事物缺乏正確的判斷力,在追星過程中極易受到粉絲文化的不良影響,從而扭曲其價(jià)值觀。因此,幫助青少年形成正確的思想觀念,就要擴(kuò)大思想政治教育主體,構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體的教育。首先,社會(huì)要為青少年?duì)I造一個(gè)良好的追星環(huán)境,傳播正確的追星觀念,加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)粉絲文化環(huán)境的監(jiān)管力度,對(duì)不法行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊;其次,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的粉絲素養(yǎng)教育,創(chuàng)新與粉絲教育有關(guān)的課程,引導(dǎo)其正確理性對(duì)待粉絲之間的“罵戰(zhàn)”,不在追星過程中陷入集體無意識(shí)的深淵;最后,家庭要為青少年?duì)I造和諧融洽的家庭氛圍,父母要增強(qiáng)與子女之間的溝通力度,關(guān)注子女的情感需求,引導(dǎo)其把追星當(dāng)作自身的業(yè)余活動(dòng)而不是主要活動(dòng)。
(三)完善思想政治教育內(nèi)容,增強(qiáng)教育范圍針對(duì)性
新媒體的出現(xiàn)不僅極大地改善了人們的娛樂生活,還為青少年粉絲們提供了全新的追星平臺(tái),并促進(jìn)了媒介粉絲文化的產(chǎn)生。青少年粉絲利用新媒體互相交流觀點(diǎn)、分享“愛豆”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、為“愛豆”發(fā)聲。然而,在粉絲為“愛豆”發(fā)聲的過程中很容易就會(huì)陷入“粉絲罵戰(zhàn)”的深淵中,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)言語失范問題。因此,要通過完善思想政治教育內(nèi)容來引導(dǎo)青少年文明交流、理性追星。首先,要加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感教育,這要求相關(guān)娛樂企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和明星發(fā)揮正面引導(dǎo)作用。娛樂企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要加大對(duì)自身的監(jiān)管力度,不利用粉絲心理進(jìn)行商品交易,關(guān)注青少年粉絲的需求;明星要注重利用個(gè)人影響力來發(fā)揮正面引導(dǎo)作用,勇于承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任,為青少年樹立好的榜樣。其次,青少年在追星過程中由于缺乏法律底線思維,容易陷入訴訟風(fēng)險(xiǎn)中。因此,要加強(qiáng)法治教育,引導(dǎo)青少年自覺遵守追星規(guī)則。例如,可以通過邀請(qǐng)法律專家來介紹追星中所包含的法律知識(shí),強(qiáng)化青少年的追星法律觀念。最后,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,引導(dǎo)青少年理性文明溝通,在網(wǎng)上理智地發(fā)言評(píng)論,進(jìn)行交流,避免被不實(shí)信息迷惑。
(四)優(yōu)化思想政治教育環(huán)境,營造風(fēng)清氣正的粉絲文化氛圍
環(huán)境對(duì)青少年的思想和行為有著潛在影響,良好的環(huán)境能激發(fā)其前進(jìn)的動(dòng)力,而較差的環(huán)境則會(huì)誤導(dǎo)其前進(jìn)的方向。在新媒體時(shí)代下,粉絲文化環(huán)境呈現(xiàn)出復(fù)雜化的趨勢。受此環(huán)境的長期影響,青少年極易形成不正確的思想觀念。因此,要優(yōu)化思想政治教育環(huán)境,營造風(fēng)清氣正的粉絲文化氛圍,利用粉絲文化的積極作用引導(dǎo)青少年確立正確的人生目標(biāo)。首先,主流媒體要發(fā)揮導(dǎo)向作用,利用其輿論力量向廣大青少年輸送符合主流價(jià)值的觀點(diǎn)。可以在節(jié)目中邀請(qǐng)有影響力且形象正面的偶像明星來傳遞正確的價(jià)值觀。其次,可以通過舉辦一些有內(nèi)涵的節(jié)目來減弱粉絲文化中的娛樂性過強(qiáng)特點(diǎn)。最后,有關(guān)娛樂文化監(jiān)管部門要加大對(duì)粉絲文化產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管力度,堅(jiān)決打擊因不良的粉絲文化所引起的不良行為。
五、結(jié)語
新媒體環(huán)境下的粉絲文化不僅為青少年提供了多樣化的追星平臺(tái),也提升了青少年的追星體驗(yàn),但隨之而來的還有青少年思想觀念被粉絲文化腐蝕這一不良影響。青少年的思想觀念和行為習(xí)慣不僅會(huì)影響其成長軌道,也會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。因此,要正確看待新媒體環(huán)境下粉絲文化對(duì)青少年思想觀念和行為習(xí)慣的影響,從而引導(dǎo)青少年樹立正確的追星觀,使青少年真正理解偶像的定義。
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作者簡介:吳春霞(1997—),女,重慶人,碩士在讀,研究方向:思想政治教育。