小學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》閱讀教學(xué)研究

摘要：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)史上的一塊瑰寶。但由于時(shí)代和語(yǔ)言的隔閡，如今的小學(xué)生卻對(duì)它極其陌生。無(wú)論從文化傳承的角度，時(shí)代變化的趨勢(shì)，還是課標(biāo)的要求、學(xué)生自我發(fā)展的需要，閱讀《詩(shī)經(jīng)》都是有必要的。本文主要探討小學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》閱讀教學(xué)的內(nèi)容和方法，結(jié)合小學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，選取契合小學(xué)生生活情感體驗(yàn)及認(rèn)知的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，寓教于樂(lè)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生? 《詩(shī)經(jīng)》閱讀? 興趣? 教學(xué)方法

對(duì)小學(xué)生而言，閱讀《詩(shī)經(jīng)》存在一定的障礙。它畢竟是幾千年前的語(yǔ)言和風(fēng)俗，與小學(xué)生當(dāng)下的生活環(huán)境、條件都相差甚遠(yuǎn)，所以需要選取適合學(xué)生閱讀的內(nèi)容，并有科學(xué)的、合理的教學(xué)方法才能將這部經(jīng)典帶到學(xué)生眼前，走進(jìn)學(xué)生的心中。筆者通過(guò)聽(tīng)課、教研、查閱資料等形式，并在教學(xué)中不斷嘗試，探索出了部分符合學(xué)情的《詩(shī)經(jīng)》閱讀內(nèi)容及閱讀方式，將《詩(shī)經(jīng)》引入小學(xué)課堂。

1.小學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》閱讀教學(xué)內(nèi)容

王榮生說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是“實(shí)際上需要教什么”。 教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)篩選出適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》閱讀就更是如此，《詩(shī)經(jīng)》共305篇，到底該選擇哪些篇目來(lái)讀呢？教學(xué)中應(yīng)該教些什么呢？總體來(lái)說(shuō)，應(yīng)遵循的原則是：符合學(xué)生的年齡及認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

1.1選擇重章疊句的詩(shī)歌，便于學(xué)生閱讀。

《詩(shī)經(jīng)》中有大量字?jǐn)?shù)結(jié)構(gòu)勻稱、重章疊句的詩(shī)篇，它們形成了《詩(shī)經(jīng)》的特色。這類詩(shī)歌讀來(lái)瑯瑯上口，余音不絕。往往讀完一遍還想再讀。如“一日不見(jiàn)，如三月兮！一日不見(jiàn)，如三秋兮！一日不見(jiàn)，如三歲兮！”（出自《王風(fēng)·采葛》）在吟詠中思念的深情已經(jīng)從詩(shī)中傳遞到讀者的心中，喚起心中所思所感，不知不覺(jué)已被它感染，反復(fù)吟誦。讀這樣的詩(shī)句有節(jié)奏、有韻味，就跟唱歌一樣，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，也符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，閱讀就變得簡(jiǎn)單了。

陳琴主編的《中華經(jīng)典素讀本》第四冊(cè)整本都是選取《詩(shī)經(jīng)》中的篇目，大多來(lái)自《國(guó)風(fēng)》和《小雅》，也基本都是重章疊句的詩(shī)歌，可以作為參考。當(dāng)然，我們提倡的《詩(shī)經(jīng)》閱讀是貫穿于整個(gè)小學(xué)階段。所以閱讀篇目也要根據(jù)學(xué)生的識(shí)字量、閱讀量和理解力進(jìn)行有梯度的選擇。

1.2涉及的主題與學(xué)生的實(shí)際生活及認(rèn)知相關(guān)聯(lián)。

小學(xué)生畢竟年齡小，學(xué)識(shí)、閱歷有限，加上《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異，閱讀存在一定的障礙。在選取閱讀內(nèi)容時(shí)，盡量選擇學(xué)生所熟悉的、易于理解的部分。

如《詩(shī)經(jīng)》中有描寫(xiě)遠(yuǎn)在異地的少女思念家鄉(xiāng)和父母的《葛覃》：“言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？歸寧父母?！边€有《竹竿》：“籊籊竹竿，以釣于淇。豈不爾思？遠(yuǎn)莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母?！逼渲邢霘w家團(tuán)聚的愿望是何等強(qiáng)烈！聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，這是很多留守兒童的現(xiàn)狀。父母與孩子雙方的互相思念、渴望團(tuán)聚的情感與詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情相契合。學(xué)習(xí)這類詩(shī)歌能喚起學(xué)生自身的情感，引起情感共鳴。

此外，《詩(shī)經(jīng)》閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇還需要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，與現(xiàn)行教材相聯(lián)系，與教材中的情感、價(jià)值觀相契合。

2.小學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》閱讀教學(xué)方法

“詩(shī)言志、歌詠言、聲依永、律和聲?！痹?shī)歌本就是一種主情的文學(xué)體裁，它有節(jié)奏、有韻律，且有豐富的感情色彩?！对?shī)經(jīng)》的重章疊句、一唱三嘆的藝術(shù)形式更是增強(qiáng)了其節(jié)奏感、韻律感，所以在教學(xué)時(shí)應(yīng)把握這一特點(diǎn)，運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)充滿活力。

2.1同一主題的詩(shī)歌專題閱讀。

廈門(mén)市教科院李日芳老師為小學(xué)二年級(jí)的孩子講《詩(shī)經(jīng)》。他選了《周南·關(guān)雎》、《邶風(fēng)·靜女》、《衛(wèi)風(fēng)·碩人》、《秦風(fēng)·蒹葭》四首愛(ài)情詩(shī)。

教學(xué)第一首《周南·關(guān)雎》，讀詩(shī)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”然后提問(wèn)，詩(shī)中有一位公主，是誰(shuí)呢？她在哪里？看到王子了嗎？王子想做什么呢？讀詩(shī)“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”再問(wèn)，王子求到公主了嗎？他的心情怎樣？讀詩(shī)最后四句“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！崩^續(xù)追問(wèn)，王子最終娶到公主了嗎？他用了什么方法？你們喜歡這個(gè)故事嗎？

在剩下三首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，老師用了同樣的方法，古詩(shī)的教學(xué)轉(zhuǎn)化為探尋童話故事。這與小學(xué)二年級(jí)孩子的認(rèn)知相符，學(xué)生積極性高漲，學(xué)習(xí)方法也學(xué)會(huì)了，后面的幾首詩(shī)學(xué)起來(lái)就簡(jiǎn)單多了。在課后，學(xué)生紛紛表示“還想上這樣的課！”學(xué)生已經(jīng)被《詩(shī)經(jīng)》吸引。

這樣的歸類閱讀，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，需要根據(jù)詩(shī)歌的具體內(nèi)容，在疏通生字與充分朗讀的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題串聯(lián)的方式引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)詩(shī)歌。

2.2與教材上的詩(shī)歌相結(jié)合閱讀。

教材中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的選入很少，但是每一冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中都有古詩(shī)詞選入，這也可以成為《詩(shī)經(jīng)》閱讀教學(xué)的一個(gè)突破口。可以是同主題的歸類閱讀，也還可以與教材中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)相聯(lián)系來(lái)歸類閱讀。

在部編本一年級(jí)新教材中，選錄了一首樂(lè)府民歌《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！边@首民歌簡(jiǎn)單易讀，主要還在于它回環(huán)重復(fù)的形式?！敖峡刹缮?，蓮葉何田田”上下句用頂針的手法串聯(lián)，后面的幾句用重復(fù)表達(dá)，只是在每句中都換了一個(gè)方位詞，學(xué)生讀來(lái)自然朗朗上口，也易記。這讓我聯(lián)想到了這一特點(diǎn)最顯著的《詩(shī)經(jīng)》。于是我挑選了《周南·芣苢》和《秦風(fēng)·無(wú)衣》兩首相對(duì)短小且結(jié)構(gòu)特點(diǎn)相似的作品，帶領(lǐng)學(xué)生疏通生字，然后一遍遍朗讀。學(xué)生大多能夠背誦，并且對(duì)這類詩(shī)歌產(chǎn)生了興趣。

2.3 選定主題，與寫(xiě)作課相結(jié)合。

閱讀與寫(xiě)作總是不分家的。小學(xué)生的寫(xiě)作以記敘文為主，其實(shí)一首詩(shī)也是一個(gè)故事，一篇記敘文。如果能夠把握好主題，那么《詩(shī)經(jīng)》閱讀也可以與寫(xiě)作課相結(jié)合。

在一堂五年級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作課上，李日芳老師以《詩(shī)經(jīng)》中的《邶風(fēng)·燕燕》這首詩(shī)為引子，配合一幅雙鵝離別圖，讓學(xué)生深切體會(huì)離別之情。在課堂上，李老師帶領(lǐng)學(xué)生一遍遍吟詩(shī)入境。師問(wèn)：讀完這首詩(shī)你的心情怎樣？為何悲傷？誰(shuí)和誰(shuí)在別離？在學(xué)生充分體會(huì)這首詩(shī)的感情之后，老師出示一幅圖：

清晨的一縷陽(yáng)光灑在鄉(xiāng)間小路上，一只鵝被綁在摩托車貨架上，脖子一直往下伸，另一只則站在地上，脖子上揚(yáng)，雙雙對(duì)望。觀察這幅圖，老師又通過(guò)一連串的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：這兩只鵝是什么關(guān)系？它們還有相見(jiàn)的可能嗎？在這送別的時(shí)候它們會(huì)回想起曾經(jīng)的哪些場(chǎng)景？他們會(huì)對(duì)彼此說(shuō)些什么？歷歷往事浮現(xiàn)在眼前，可是接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么？在這分別的時(shí)刻，它們會(huì)做些什么……在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生的思維和想象越來(lái)越發(fā)散、豐富。此時(shí)，再讀《邶風(fēng)·燕燕》這首詩(shī)，結(jié)合圖片體會(huì)詩(shī)歌中的情感，然后要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)和圖寫(xiě)一篇作文。學(xué)生紛紛沉浸于那個(gè)送別的畫(huà)面中，開(kāi)始認(rèn)真構(gòu)思。有些學(xué)生把詩(shī)句穿插于作文中，有些用詩(shī)句做標(biāo)題，還有的用詩(shī)句做題記……加上了同主題的詩(shī)句，加上了送別時(shí)心中的不舍，那一篇篇文字都鮮活了起來(lái)。

這次《詩(shī)經(jīng)》與寫(xiě)作課相結(jié)合的嘗試，讓《詩(shī)經(jīng)》閱讀不再是單調(diào)而刻意的，它也可以為寫(xiě)作服務(wù)。這也開(kāi)辟了一種新的《詩(shī)經(jīng)》閱讀方式。

3.小學(xué)生課外《詩(shī)經(jīng)》閱讀方式探索。

除了在學(xué)校有限教學(xué)時(shí)間內(nèi)的閱讀，學(xué)校、班級(jí)文化氛圍的創(chuàng)建也能起到潛移默化的效果。在校園里可以設(shè)立《詩(shī)經(jīng)》文化角，班級(jí)里設(shè)《詩(shī)經(jīng)》文化展板，甚至可以讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)，每月進(jìn)行一次評(píng)比等等。在這種氛圍中學(xué)生的積極性很容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)。此外，還可以通過(guò)家庭的親子閱讀形式。家長(zhǎng)與孩子一起閱讀、討論、講故事，或許比學(xué)校里的集體閱讀更能激發(fā)學(xué)生的興趣。

結(jié)語(yǔ)：

龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：古典文學(xué)是語(yǔ)文最厚實(shí)、最肥沃的土壤?！对?shī)經(jīng)》便是這肥沃土壤中的一塊。我們倡導(dǎo)的小學(xué)生讀《詩(shī)經(jīng)》并不是發(fā)起一場(chǎng)所謂的“復(fù)古運(yùn)動(dòng)”，讓學(xué)生死記或遵從所謂的常理常道，而是不斷探索恰當(dāng)?shù)姆绞脚囵B(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和方法，進(jìn)而了解《詩(shī)經(jīng)》的主要特點(diǎn)，如果喜歡，還可以自選篇目或者其中的片段來(lái)背誦，讓這部經(jīng)典在學(xué)生的心里扎根。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：秦天玉（1990.3-）女，漢族，湖北襄陽(yáng)人，初級(jí)職稱，華東師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）研究生學(xué)歷，目前任教于廈門(mén)市同安區(qū)祥平中心小學(xué)。