何學(xué)成

【內(nèi)容摘要】如何在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是極其重要的。目前我國(guó)當(dāng)下的初中體育在日常教學(xué)方面存在著老師德育教育的開(kāi)展效果不好和結(jié)合率低等問(wèn)題。基于以上初中體育教育背景，本文先對(duì)初中當(dāng)下的體育教學(xué)現(xiàn)狀及所存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，再對(duì)初中體育教育中如何有效地與道德教育進(jìn)行結(jié)合以及如何重視道德教育方面進(jìn)行了分析，并且提出了幾點(diǎn)建議。

【關(guān)鍵詞】初中生? 體育教學(xué)? 德育教學(xué)? 結(jié)合思考

引言

進(jìn)入新課改以來(lái)，我國(guó)對(duì)中小學(xué)生體育課程的重視程度也逐漸加深，國(guó)內(nèi)多數(shù)中小學(xué)均開(kāi)展了體育課程，學(xué)生的身體素質(zhì)雖然在一定程度上得到了有效加強(qiáng)，但是在道德教育方面卻還存在著不足之處，中華民族具有悠長(zhǎng)的歷史和文化底蘊(yùn)，道德教育的內(nèi)容經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的篩選和沉淀，從某方面可以代表我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和中庸智慧。在現(xiàn)代較為浮躁的社會(huì)中，初中生更應(yīng)該以身作則，提升自身的道德品質(zhì)，這樣不但可以學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，還可以提升自身道德素養(yǎng)，領(lǐng)悟人生哲理?；诖?，本文在初中體育教學(xué)過(guò)程中如何與德育教育相結(jié)合方面，進(jìn)行了初步的研究與探索。

一、國(guó)內(nèi)部分初中的體育教學(xué)和德育工作現(xiàn)狀

1.學(xué)校對(duì)道德教育的工作開(kāi)展程度仍需要加強(qiáng)

首先，初中生迫于學(xué)習(xí)的壓力，可自由支配的時(shí)間較少，因此在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)道德教育方面的學(xué)習(xí)時(shí)間就較少，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)使得學(xué)生對(duì)道德教育的重視程度逐漸降低。

其次，初中體育老師在課堂中與學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程中，不能夠很好地對(duì)學(xué)生在體育課程和德育教育方面進(jìn)行引導(dǎo)和結(jié)合，無(wú)法幫助他們?cè)隗w育鍛煉的過(guò)程中領(lǐng)悟到道德教育的重要性。

2.初中體育教學(xué)月德育工作的結(jié)合度低

首先，一部分初中體育老師的教學(xué)模式仍舊停留在傳統(tǒng)的訓(xùn)練式教學(xué)，并且不會(huì)對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作，這種教學(xué)模式雖然能夠幫助學(xué)生提升自身身體素質(zhì)，但是時(shí)間一長(zhǎng)就容易使得學(xué)生覺(jué)得體育課程越來(lái)越累且枯燥無(wú)味。

其次，一些初中生在課堂時(shí)間，一開(kāi)始能夠堅(jiān)持鍛煉，但是由于體育老師對(duì)學(xué)生的任務(wù)要求，時(shí)間長(zhǎng)久就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育課堂的教學(xué)內(nèi)容和德育工作沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。

二、關(guān)于初中體育教學(xué)和德育工作有效結(jié)合的實(shí)踐策略與方法

1.打造“體育&德育”相結(jié)合的教學(xué)模式

筆者認(rèn)為，除了需要重視德育，還可以借助德育打造具體特色的體育課堂，這樣做的優(yōu)勢(shì)在于：首先，不但實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)體育&德育的重視學(xué)習(xí)，還可以從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生提升身體素質(zhì)，從小塑造優(yōu)良的道德品質(zhì)。其次，相對(duì)于傳統(tǒng)的體育教學(xué)，通過(guò)合理科學(xué)的運(yùn)用德育教學(xué)內(nèi)容，還可以打造具有特色的“體育&德育”一體化課堂，例如老師可以根據(jù)德育的內(nèi)容和當(dāng)?shù)亓?xí)俗或者體育文化的相關(guān)性，在德育的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生在傳統(tǒng)體育文化的教育。這樣一來(lái)，不但解決了如何運(yùn)用好德育的教學(xué)問(wèn)題，還促進(jìn)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和體育文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，這也是符合核心素養(yǎng)下的教育要求的。

具體來(lái)說(shuō)，老師可以結(jié)合“體育&德育”相關(guān)的內(nèi)容，例如長(zhǎng)跑中的堅(jiān)持不懈、接力賽中的合作協(xié)助、比趕幫超精神等，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)其中所暗含的道德教育的教學(xué)，讓學(xué)生在以后每一次的體育鍛煉過(guò)程中，都可以聯(lián)想到相關(guān)的體育精神。

2.在體育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作

筆者認(rèn)為，雖然多數(shù)初中體育課堂都是采用了現(xiàn)代化教學(xué)的模式，但根據(jù)國(guó)內(nèi)一些知名專家和學(xué)者的研究可以得知，在現(xiàn)代化體育教學(xué)中我們?nèi)耘f需要重視德育，回歸德育，重溫德育，這是因?yàn)榈掠墙逃?，體育課程的多個(gè)教學(xué)內(nèi)容都是和德育教育相關(guān)的，若不重視德育教育，就等于是放棄了體育教育中最重要的教學(xué)意義;另一方面，德育教育的教學(xué)目標(biāo)都是經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)多名資深教育學(xué)者的認(rèn)可和教育部的審核的，具有權(quán)威性，也更符合我國(guó)當(dāng)下的體育教育現(xiàn)狀和多數(shù)學(xué)生對(duì)道德素養(yǎng)方面的需求。

具體來(lái)說(shuō)，首先，體育老師可以在日常的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)相對(duì)應(yīng)的道德教育內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備。其次，在體育課堂中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)今天所需學(xué)習(xí)的道德教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大致理解之后，要求學(xué)生盡可能地進(jìn)行體會(huì)和思考，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)德育教育的理解。最后，老師可以在下次上課前，讓學(xué)生對(duì)上次所學(xué)的德育內(nèi)容進(jìn)行重溫和回顧，這樣就可以進(jìn)一步地加深學(xué)生對(duì)德育課程的印象，真正地體現(xiàn)出“在體育教學(xué)中滲透德育教育”的意義——在體育訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)對(duì)德育教育的思考，在德育中進(jìn)行自我反思。

結(jié)束語(yǔ)

雖然目前我國(guó)一些初中的體育老師在教學(xué)方面有所提升，但在體育教育中如何有效的結(jié)合德育工作方面還存在著一些問(wèn)題?；谝陨犀F(xiàn)狀，筆者從三個(gè)角度將體育教學(xué)的創(chuàng)新路徑進(jìn)行了論述——不僅可以很好提升學(xué)生的身體素質(zhì)、道德品質(zhì)和團(tuán)結(jié)協(xié)助能力，還可以很好的幫助學(xué)生提升對(duì)體育課程和德育教育的重視程度，這也是本文的主要內(nèi)容，希望對(duì)初中的體育老師在教學(xué)的過(guò)程中能夠起到幫助作用。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：廣西玉林市福綿區(qū)成均鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)）