湯蓉
摘 要:古詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,核心素養(yǎng)培育下的中職古詩(shī)詞教學(xué)尤為重要。教師在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)結(jié)合時(shí)代特色,積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)等教學(xué)手段,創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)技巧和策略,豐富古詩(shī)詞教學(xué)形式,提高古詩(shī)詞教學(xué)成效,提升學(xué)生語言、思維、審美等綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中職語文;古詩(shī)詞;教學(xué)策略;教學(xué)成效
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2020)26-0074-02
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,是學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要載體,可以幫助學(xué)生深化思想認(rèn)識(shí)、提升語文素養(yǎng)。常規(guī)的中職語文古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)文本的分析解讀,很少關(guān)注學(xué)生的自主思考,沒有深入挖掘古詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵,沒有結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新。隨著核心素養(yǎng)理念的提出,優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì),提高學(xué)生文化素養(yǎng),堅(jiān)定學(xué)生文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,已成為職校教師必須思考的問題?;诖耍疚膶?duì)核心素養(yǎng)培育下的中職古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行探索。
一、古詩(shī)詞的地位與教育價(jià)值
古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富。優(yōu)秀的古詩(shī)詞能陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”描寫的是農(nóng)民在正午時(shí)分頭頂炎炎烈日正在為禾苗除草,顆顆汗珠滴落到泥土里的情景。詩(shī)句蘊(yùn)含著豐富的思想感情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,教育人們珍惜糧食?!巴鯉煴倍ㄖ性?,家祭無忘告乃翁”情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情感,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念,能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。由此可見,古詩(shī)詞教學(xué)具有重要的意義和價(jià)值。作為職業(yè)學(xué)校的語文教師,應(yīng)積極探索核心素養(yǎng)培育下的中職古詩(shī)詞教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量,充分發(fā)揮古詩(shī)詞的育人作用。
二、核心素養(yǎng)培育下的中職古詩(shī)詞教學(xué)策略
1.結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)生好奇心強(qiáng),對(duì)故事情節(jié)跌宕曲折的文學(xué)作品比較感興趣,而對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)往往興趣不高,還不能完全理解其豐富的內(nèi)涵,讀不透它的精髓。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。
例如,在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)里,李白“借題發(fā)揮”,借酒消愁,感嘆人生易老,抒發(fā)了自己懷才不遇的心情。這首詩(shī)十分形象地體現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:對(duì)自己充滿自信,孤高自傲,熱情豪放,“天生我材必有用”“人生得意須盡歡”。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁,感情豪放,言語流暢,具有極強(qiáng)的感染力。李白詠酒的詩(shī)歌非常能體現(xiàn)他的個(gè)性,思想內(nèi)容深沉,藝術(shù)表現(xiàn)成熟。筆者圍繞“酒”,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué):何人飲酒?怎樣飲酒?為何飲酒?自然而然地引出李白的宦海沉浮,從而讓學(xué)生了解他的真我、真率、真性情,不與污泥濁水同流合污的品格,并讓學(xué)生在詩(shī)句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!敝腥ンw會(huì)他激憤中涌動(dòng)著的奮進(jìn)的豪情。在拓展訓(xùn)練部分,筆者結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)了讀一讀——想一想——說一說等環(huán)節(jié)。首先,讀一讀李白供奉翰林,蔑視權(quán)貴,視金錢權(quán)利如糞土后被奸佞小人所害,又傲然拒絕皇帝百千賞賜,憤然離京,告別達(dá)官貴人醉生夢(mèng)死的官場(chǎng)生活的故事。其次,想一想李白離開了舒適的宮廷生活,又告別了繁華的京城,沒有了往日的一切,有的是與昔日好友“將進(jìn)酒”,有的是“夢(mèng)游天姥吟留別”,他這樣做,到底是為了什么?引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比思考:在新時(shí)代該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?最后,說一說學(xué)習(xí)了這首詩(shī)歌,我們可以從李白身上汲取怎樣的精神力量。學(xué)生們的回答令筆者欣慰。有的學(xué)生聯(lián)系“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”發(fā)表自己的看法:我們可能沒有李白的才華橫溢,即使卑微如苔蘚,也要精彩綻放。有的學(xué)生談到即使平凡,也要充滿自信地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,綻放屬于自己的最美的瞬間。有的學(xué)生還提到了只有不忘初心,方得始終。
教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,從學(xué)情出發(fā),能有效培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力、對(duì)古詩(shī)詞的理解能力和思維能力。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅能感受古詩(shī)詞的音樂美、情韻美,還能學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)詩(shī)人那種樂觀自信的精神,敢于直面人生,開拓創(chuàng)新。這是時(shí)代的召喚,也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需要。
2.圖文結(jié)合,挖掘詩(shī)詞內(nèi)涵
古詩(shī)詞大多情感豐富、節(jié)奏鮮明、語言凝練、意境深邃,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)理解不透。而傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)一般是先介紹作者和寫作背景,然后讓學(xué)生朗讀,接著講解內(nèi)容,分析主題思想,最后歸納寫作特色。這樣的程式化教學(xué),沒有吸引力,不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)氣氛沉悶,教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量低下。因此,只有改變這種程式化的教學(xué)模式,才能提高教學(xué)實(shí)效。例如,在教學(xué)李清照的詞作《聲聲慢》時(shí),筆者采用圖文結(jié)合的教學(xué)方式,深入挖掘其思想內(nèi)涵,進(jìn)一步提升學(xué)生理解能力和審美能力。《聲聲慢》這首詞是李清照晚年所作,花季般年齡的中職學(xué)生很難體會(huì)詞人晚年孤獨(dú)寂寞的千古愁情。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生體悟詞人的情感,筆者首先請(qǐng)學(xué)生找出最能體現(xiàn)詞人情感的詞——愁。圍繞這個(gè)“愁”字,詞人描寫了一系列意象,筆者引導(dǎo)學(xué)生在找出意象的同時(shí),把這些意象組合成一幅幅具體可感的圖畫:尋尋覓覓圖、急風(fēng)飲酒圖、雁過心傷圖、滿地黃花圖、梧桐細(xì)雨圖,通過多媒體方式展現(xiàn)這些圖畫,帶領(lǐng)學(xué)生解讀賞析,披露詞人心跡。圖文結(jié)合,能營(yíng)造一種如怨如慕、如泣如訴的意境,易于學(xué)生理解詞的意境和作者的情感。在學(xué)習(xí)其他古詩(shī)詞時(shí),教師也可以結(jié)合圖畫來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析,如《山居秋暝》有空山新雨圖、明月松林圖、石上清泉圖、浣洗晚歸圖、月夜?jié)O舟圖。圖文結(jié)合,能讓學(xué)生身臨其境,更好地體悟作者的情感,提升學(xué)生審美能力。
3.多形式朗讀,以讀促學(xué)
朗讀是一把金鑰匙,能開啟詩(shī)歌殿堂之門。多種形式的朗讀可以讓學(xué)生在讀中學(xué)會(huì)誦讀涵詠,初步感知。在意讀中尋找詞眼,分析意象,品析圖景,體會(huì)情感;在情讀中體會(huì)內(nèi)涵,了解風(fēng)格,體悟特色;在美讀中投入激情,講究節(jié)奏,體驗(yàn)韻律美,感受情感美,以此提升學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
例如,在教學(xué)《琵琶行 并序》時(shí),筆者讓瑯瑯書聲貫穿課堂教學(xué)的始終。以《琵琶行 并序》中琵琶女的演奏這部分內(nèi)容為例,“輕攏慢捻抹復(fù)挑”,教師可通過動(dòng)詞前面的形容詞教學(xué)生朗讀,分出聲音的輕重。接下來,教師可讓男生讀大弦部分,女生讀小弦部分。對(duì)于“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”這一詩(shī)句,教師可安排男生讀“嘈嘈切切”,女生讀“錯(cuò)雜彈”,以取得“大珠小珠落玉盤”的效果。然后,聲音由高轉(zhuǎn)低,到達(dá)“此時(shí)無聲勝有聲”的境界。一會(huì)兒,聲音又通過“銀瓶乍破水漿迸”激越高昂起來……這樣的朗讀緊扣文本,并隨著語音語調(diào)的錯(cuò)雜高低起伏,宛若琵琶女一場(chǎng)精彩的表演。
三、結(jié)束語
總之,古詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,核心素養(yǎng)培育下的中職古詩(shī)詞教學(xué)尤為重要。在中職古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要深入挖掘古詩(shī)詞蘊(yùn)含的人文精神、道德規(guī)范,并結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,這是堅(jiān)定文化自信,提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有力保障。要與時(shí)俱進(jìn),不斷改革和創(chuàng)新,積極探索古詩(shī)詞教學(xué)策略,提高古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
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Exploration of the Teaching Strategy of Ancient
Poetry in Secondary Vocational Schools
under the Cultivation of Core Literacy
Tang Rong
(Jiangyin Secondary Vocational School of Jiangsu Province, Jiangyin 214400, China)
Abstract: Ancient poetry is the treasure of Chinese traditional culture, and the teaching of ancient poetry in Secondary Vocational School under the cultivation of core literacy is particularly important. In the teaching of ancient poetry, teachers should combine the characteristics of the times, actively use modern information technology and other teaching means, innovate the teaching skills and Strategies of ancient poetry, enrich the teaching forms of ancient poetry, improve the teaching effect of ancient poetry, and improve the comprehensive quality of students' language, thinking and aesthetic.
Key words: core literacy; secondary vocational Chinese; ancient poetry; teaching strategy; teaching effectiveness