源頭活水：學(xué)術(shù)成果“活化”教材資源

關(guān)鍵詞 學(xué)術(shù)成果，教材資源，民族關(guān)系，統(tǒng)編高中歷史教材

中圖分類號(hào) G63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 0457-6241（2020）17-0052-07

中學(xué)歷史教學(xué)中引入學(xué)術(shù)研究成果是很有必要的。統(tǒng)編高中歷史教材在學(xué)術(shù)成果的吸收上有其基本準(zhǔn)則，即不是要將所有成果和各種說法都列入其中，而是要吸收學(xué)術(shù)界公認(rèn)的、比較成熟穩(wěn)定的成果，或者是以往教材強(qiáng)調(diào)不夠甚至是沒有寫入、現(xiàn)在學(xué)界公認(rèn)非常重要的、必須體現(xiàn)的學(xué)術(shù)成果。①可見，學(xué)術(shù)性是統(tǒng)編高中歷史教材的特色之一。因此，運(yùn)用學(xué)術(shù)成果是“活化”統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要》（以下簡稱“新教材”）的重要路徑，現(xiàn)以“從隋唐盛世到五代十國”一課為例，以求教于方家。

課程標(biāo)準(zhǔn)中對本單元的要求是：“通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。”②基于課標(biāo)，新教材單元的標(biāo)題是“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”，突出3—10世紀(jì)中國歷史發(fā)展的階段特征——分裂期的民族交融和隋唐大一統(tǒng)發(fā)展，分4課闡釋。

第5課突出三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，及北方政權(quán)在民族交融基礎(chǔ)上逐漸壯大，為隋唐統(tǒng)一全國在客觀上準(zhǔn)備了條件。第6課重點(diǎn)闡釋“繼續(xù)深化民族交融，開創(chuàng)隋唐繁榮局面”。這兩課從宏觀大歷史角度表達(dá)了分裂割據(jù)中孕育著統(tǒng)一、國家大統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的趨勢。第7課則是以選官制度、中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)、賦稅制度為例說明因時(shí)而變的制度創(chuàng)新和國家治理體系建設(shè)，及其對后世的影響。第8課重點(diǎn)闡述三國以來儒、道、佛三教影響下的思想文化成就和豐富多彩的局面。由此可知，三國兩晉南北朝時(shí)期各政權(quán)的制度建設(shè)、民族交融、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族思想文化交流，都為隋唐大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，隋唐盛世正是在前代的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。本課所述的隋唐盛衰正是這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的關(guān)鍵期。

關(guān)于隋唐時(shí)期的民族關(guān)系發(fā)展，呂思勉教授以下論述向來受人重視：“東西民族之動(dòng)息，亦各有其時(shí)，月氏、匈奴，皆自東徂西也;鐵勒、突厥、回紇、沙陀、黠戛斯，則自西徂東者也。東西民族動(dòng)息之交替，實(shí)在唐世，讀隋唐、五代史者，于此義亦不可不知?！雹鄞苏撌鰪拿褡灏l(fā)展角度凝練隋唐五代十國史，這對本課教學(xué)主題的確定深有啟發(fā)。第一，民族關(guān)系是理解隋唐盛世至五代十國史的關(guān)鍵切入點(diǎn)之一。第二，多民族在此扮演著重要角色，透過“東西民族之動(dòng)息”，有助于理解隋唐從統(tǒng)一多民族國家盛世到衰亡，直至五代十國的分裂割據(jù)。第三，隋唐時(shí)期的民族關(guān)系與秦漢時(shí)期有明顯差異，分析差異性，有助于提升學(xué)生對這段歷史和中華文明發(fā)展的整體性認(rèn)識(shí)。

教材是最基礎(chǔ)的課程資源，在新教材使用之初，教師應(yīng)該充分整理和運(yùn)用其資源。這主要是基于以下考慮：第一，新教材資源是編寫者精選的，有文字、圖片和地圖等形式，豐富、經(jīng)典且新穎。第二，教材資源是最直接、便捷的學(xué)習(xí)資源，對師生而言，學(xué)習(xí)資源收集和運(yùn)用不宜舍近求遠(yuǎn)，無不用之理。第三，堅(jiān)持“用教材教”的新課程理念、教材觀和教學(xué)觀。

有學(xué)者認(rèn)為：“鑒于教材大字表述的是歷史史實(shí)知識(shí)，教材編寫者認(rèn)為教材的輔助系統(tǒng)更有利于核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。”①教材的輔助系統(tǒng)就是重要的課程資源，新教材不同欄目的資源可以成為打開歷史教學(xué)的金鑰匙。本課學(xué)習(xí)資源的梳理歸類如表1。

如何判斷不同欄目中的輔助系統(tǒng)是否是本課教學(xué)的核心資源？主要基于以下幾點(diǎn)考慮。

1.教學(xué)目標(biāo)的契合度。課程標(biāo)準(zhǔn)突出三國兩晉以來的民族交融對隋唐大一統(tǒng)和中國古代統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展的重要影響。新教材正文內(nèi)容的選擇和編寫上關(guān)于民族關(guān)系發(fā)展著墨較多，且輔助系統(tǒng)中關(guān)于民族關(guān)系的資源占據(jù)比例較高，如表1。

2.內(nèi)容要點(diǎn)的集中度。多個(gè)資源內(nèi)容都集中在民族關(guān)系。歷史地圖是歷史信息的高度濃縮，是后人對某段歷史的解釋。本課選用的兩張歷史地圖，體現(xiàn)不同時(shí)期中原政權(quán)疆域和邊疆各族的分布與變化，這種變化恰恰反映了民族關(guān)系發(fā)展與隋唐統(tǒng)一多民族國家由盛轉(zhuǎn)衰的內(nèi)在聯(lián)系。

3.資源內(nèi)在的關(guān)聯(lián)度。閱讀歷史要有“通感”，即史事之間的關(guān)聯(lián)性。閱讀“歷史縱橫”欄目中關(guān)于“回紇”的介紹，不難發(fā)現(xiàn)在其與唐政權(quán)的關(guān)系發(fā)展中，始終與其他民族或歷史事件密切關(guān)聯(lián)，比如突厥、安史之亂等。對“歷史縱橫”中“回紇”資源的挖掘，可知中原政權(quán)內(nèi)政、邊疆形勢和民族關(guān)系的互動(dòng)發(fā)展，推動(dòng)了隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

4.資源自身的拓展度。實(shí)物史料是歷史學(xué)習(xí)的重要資源，如何最大限度發(fā)揮其價(jià)值？比如唐蕃會(huì)盟碑，直觀地看是漢藏民族關(guān)系發(fā)展的歷史見證，如何深入挖掘其歷史價(jià)值呢？則要從唐蕃政權(quán)長期的關(guān)系發(fā)展中去探尋、思考，延伸漢藏民族關(guān)系對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的影響。

綜上，“民族關(guān)系”相關(guān)的資源是核心資源。如何整合并運(yùn)用它們？教學(xué)的最佳策略是，既要遴選重點(diǎn)內(nèi)容，更要把重點(diǎn)內(nèi)容串聯(lián)起來，從而使學(xué)生頭腦中擁有上位概念。②呂氏的“東西民族動(dòng)息之交替，實(shí)在唐世”，點(diǎn)破了唐前后期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的上位概念，這直接激活了筆者的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)：將“民族關(guān)系視角下隋唐社會(huì)的盛衰演變”作為本課的教學(xué)主題主線，用足本課核心資源，適當(dāng)補(bǔ)充能與此融通的課外資源，探討隋唐統(tǒng)一多民族國家的盛衰。

從隋唐盛世到五代十國的時(shí)間跨度近400年，史事眾多，但階段特征還算清晰。正如本課“學(xué)習(xí)聚焦”欄目所述，“隋朝盛極一時(shí)，雖短命而亡，但影響深遠(yuǎn)”，“唐前期出現(xiàn)盛世局面，統(tǒng)一多民族封建國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展”，“安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。黃巢起義后，唐朝滅亡，五代十國分裂局面出現(xiàn)”。幾個(gè)學(xué)習(xí)聚焦相加構(gòu)成了每課的主題與核心。①呂氏的觀點(diǎn)也恰好從民族發(fā)展角度凝練了這些學(xué)習(xí)聚焦的內(nèi)容。

如何從民族發(fā)展角度理解和認(rèn)識(shí)唐朝統(tǒng)一多民族國家的盛衰？基于以上分析與認(rèn)識(shí)，依托相關(guān)的學(xué)術(shù)成果，圍繞教學(xué)主題可以設(shè)計(jì)三大核心學(xué)習(xí)任務(wù)：認(rèn)識(shí)唐前期統(tǒng)一多民族國家的盛世局面;理解唐朝盛衰與多民族發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián);感悟漢唐兩朝民族政策差異的歷史影響。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：認(rèn)識(shí)唐前期統(tǒng)一多民族國家的盛世局面。

隋朝重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，結(jié)束了長期分裂和社會(huì)動(dòng)蕩的局面。隋唐王朝經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交融、對外交往活躍，文治武功成就達(dá)到了中國歷史上的新高峰。

唐人既不是魏晉以前漢人的簡單延續(xù)，也不是胡族單向地融入漢族，而是漢胡互化產(chǎn)生的共同體。這個(gè)民族共同體在唐朝近300年中，又繼續(xù)不斷地與域外、周邊的胡人以及來唐的外國人融為一體，不斷汲取新鮮血液，因而更加生機(jī)勃勃，充滿活力，以氣吞日月的磅礴氣勢，海納百川的博大胸懷，刻意求新的獨(dú)創(chuàng)精神，締造出中華文明史上光彩奪目的一頁。②

可見，“漢胡互化”“來唐的外國人”所形成的民族共同體，充滿生命力，對中華文明發(fā)展具有重要意義?！缎绿茣酚涊d：“凡突厥、吐蕃、回紇以盛衰先后為次;東夷、西域又次之，跡用兵之輕重也;終之以南蠻，記唐所繇云亡?！雹郾菊n第二子目“唐朝的繁榮與民族交融”選擇突厥、吐蕃和回紇為重點(diǎn)敘述對象，“漢胡互化”正是唐朝繁榮的重要因素之一?！盎セ蓖怙@是唐朝與這些民族的戰(zhàn)與和，其內(nèi)涵則是政治經(jīng)濟(jì)文化的交流交往交融，比如府兵制和唐三彩。陳寅恪認(rèn)為：“府兵制之前期為鮮卑兵制，為大體兵農(nóng)分離制，為部酋分屬制，為特殊貴族制;其后期為華夏府兵制，為大體兵農(nóng)合一制，為君主直轄制，為比較平民制。其前后兩期分劃之界限，則在隋代?！雹芴瞥跄?，改革后的府兵制有助于唐政權(quán)對北方民族的軍事行動(dòng)和邊疆防御，為盛世的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。大量展現(xiàn)胡風(fēng)的唐三彩，既反映唐朝高超的制陶工藝，也說明民族間經(jīng)濟(jì)文化的交往交流?！昂鷿h互化”不僅促進(jìn)了各少數(shù)民族的發(fā)展，而且對漢族自身的發(fā)展造就新活力。因此，認(rèn)識(shí)唐朝統(tǒng)一多民族國家既要從宏觀大歷史層面整體把握，也要對民族間的政治制度、社會(huì)生產(chǎn)、生活習(xí)俗等作了解并剖析，來認(rèn)知大唐盛世及其對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的影響。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：理解唐朝盛衰與多民族發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

新教材選用《職貢圖》、交河故城、唐蕃會(huì)盟碑、“唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖（669年）”等學(xué)習(xí)資源，從不同角度反映了唐代民族關(guān)系的發(fā)展和國勢的盛與衰。比如，安西都護(hù)府是唐政權(quán)管理西域的最高軍政機(jī)構(gòu)，維護(hù)唐朝在西域的主權(quán)。唐太宗征服西突厥后開始設(shè)置，治所在交河城（教材圖片）。唐高宗時(shí)期，吐蕃軍攻陷安西都護(hù)府，其治所也幾次變遷，后來在龜茲（教材地圖標(biāo)注）穩(wěn)固下來。為平定安史之亂，唐政府在河西、隴右征兵，收復(fù)了兩京，吐蕃軍乘機(jī)陸續(xù)占領(lǐng)隴右、河西。唐德宗貞元六年（790年），吐蕃軍攻占北庭都護(hù)府，唐政權(quán)與安西失去聯(lián)絡(luò)，安西四鎮(zhèn)留守軍隊(duì)仍孤軍堅(jiān)守。挖掘教材資源中有關(guān)安西都護(hù)府的信息，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是唐政權(quán)盛衰的晴雨表之一，能集中反映唐朝內(nèi)政及與邊疆民族的互動(dòng)互聯(lián)，進(jìn)而能更深刻地理解唐穆宗長慶三年（823年）在大昭寺門前立下“唐蕃會(huì)盟碑”并書寫“患難相恤，暴掠不作”8字的意義和歷史價(jià)值。

真正導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的是安史之亂?；适腋瘮≈皇前彩分畞y的一個(gè)誘因，主因則是長期的民族邊疆政治的演變。這主要基于以下學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：

中原地區(qū)的軍事威脅主要來自吐蕃、西突厥、奚、契丹等處于游牧與半游牧狀態(tài)下的少數(shù)民族，而除吐蕃外，他們的目的是快速地劫掠而非長久占領(lǐng)疆土，因此他們會(huì)派大部分精兵快速突擊?！瓚?yīng)對小規(guī)模作戰(zhàn)，原有的兵制（府兵制）則顯得遲滯。手握重兵的節(jié)度使應(yīng)運(yùn)而生，形成了指揮靈活、反應(yīng)快速、規(guī)模龐大的邊兵。自睿宗時(shí)起，開始設(shè)立節(jié)度使。到天寶年間，從西北到東北，共設(shè)立了9個(gè)節(jié)度使，所節(jié)制的邊兵數(shù)量也日益增多，甚至比關(guān)中地區(qū)多出約6倍，形成了“外重內(nèi)輕”的格局。①

此觀點(diǎn)以唐朝兵制變化為切入點(diǎn)，闡釋了唐王朝與周邊民族的漸變關(guān)系，尤為重要的是指明了唐朝邊疆形勢、民族政策和軍事戰(zhàn)略調(diào)整，逐漸改變了唐朝兵制和防御體系，造成“外重內(nèi)輕”局面?！败娙税响瑁俏蓙y政治的根本，而亦是引起外患的原因。唐中葉后，卻內(nèi)外具坐此弊”。②這一論述，盤通和點(diǎn)透了唐朝民族政策、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)和黃巢起義等一系列重要史事的內(nèi)在演進(jìn)理路。在唐史教學(xué)中，抓住這條唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的暗線，既避免割裂重大史事，又能幫助學(xué)生理解和體會(huì)歷史是在漸變中引發(fā)劇變的。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：感悟漢唐兩朝民族政策差異的歷史影響

教科書的作用就是帶著學(xué)生做“鳥瞰遠(yuǎn)眺”，開闊他們的視野和境界，觀察史事的各個(gè)側(cè)面;一些隱含在大視野、長時(shí)段中的歷史聯(lián)系，由此豁然貫通。③這種“鳥瞰遠(yuǎn)眺”的高度和寬度，很大程度上取決于教師對教材資源的理解與運(yùn)用。閱讀教材“歷史縱橫”中關(guān)于回紇的介紹，可知其長期生活在北方，與唐政權(quán)關(guān)系密切，在助唐解決突厥問題和平定安史之亂中扮演著重要角色。再觀教材“唐朝前期疆域圖和邊疆各族分布圖（669年）”，不難發(fā)現(xiàn)唐政權(quán)從東北至西北分布著眾多都護(hù)府或都督府。與其他朝代相比，這種以羈縻方式統(tǒng)治民族地區(qū)頗具唐朝特色，而蘊(yùn)藏其間的得失正如呂氏所述：

唐朝對待被征服的異族，亦和漢朝不同。漢朝多使之入居塞內(nèi)，唐朝則仍留之于塞外，而設(shè)立都護(hù)府或都督府去管理他。所以唐朝所征服的異族雖多，未曾引起像五胡亂華一般的雜居內(nèi)地的異族之患。然環(huán)伺塞外的異族既多，當(dāng)其種類昌熾，而中國政治力量減退時(shí)，就不免又被其侵入的危險(xiǎn)了。④

一節(jié)課所教的史實(shí)有限，如何將有限史實(shí)上升到深刻史識(shí)，對比教學(xué)是重要方式。呂氏關(guān)于唐朝民族關(guān)系發(fā)展的論述正是基于宏觀大歷史的思考，從軍事征服、戰(zhàn)后管理方式及其后世影響等方面，認(rèn)識(shí)漢唐民族政策的差異及各自所蘊(yùn)含的得失，更重要的是凸顯了其與當(dāng)時(shí)中原王朝社會(huì)政治的微妙關(guān)聯(lián)。這樣的關(guān)聯(lián)對比，盤通了古代中國的千年歷史，提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，也為學(xué)生的探究活動(dòng)提供了宏大時(shí)空。

為完成上述3個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，筆者設(shè)計(jì)了5個(gè)探究問題?；趩栴}補(bǔ)充學(xué)習(xí)資源，整合教材資源，詳見下頁表2。

探究一設(shè)問：觀察隋唐五代的4幅疆域圖，了解邊疆民族發(fā)展變化的概況。

設(shè)計(jì)意圖：用4幅疆域圖作為導(dǎo)入，直觀展現(xiàn)不同時(shí)期疆域的空間變化及民族信息，引出呂氏的大歷史觀點(diǎn)。以圖證史，圖文結(jié)合，明確學(xué)習(xí)任務(wù)的主題主線——“民族動(dòng)息”觀隋唐盛衰。目前，中學(xué)歷史教學(xué)基本是大歷史敘述式的。所謂大歷史，并非指長時(shí)段或大空間的歷史，而是通史所關(guān)注的重大史事。在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，教學(xué)資源豐富，收集便捷，教師要利用這一優(yōu)勢，改變單一視角，從多角度多層面解讀材料，再現(xiàn)諸多史事的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系，豐富歷史畫卷，引領(lǐng)學(xué)生感悟歷史的魅力。

探究二設(shè)問：閱讀教材和材料⑤⑥⑦⑧，概述唐太宗處理民族問題的主要方式和影響。

設(shè)計(jì)意圖：歷史學(xué)是一門講究證據(jù)的學(xué)科，無論是歷史陳述，還是歷史評價(jià)，都是以證據(jù)為其立言立論之基礎(chǔ)。①唐政權(quán)與周邊民族關(guān)系發(fā)展的史事眾多，如何通過實(shí)證幫助學(xué)生理解這些史事？本探究主要通過梳理、分析和體悟史事，構(gòu)建歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)，認(rèn)識(shí)唐前期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的盛世。

1.年表梳理。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材正文，梳理突厥的重大史事，再整合“歷史縱橫”中的“回紇”重大歷史事件，梳理大事年表，認(rèn)識(shí)唐政權(quán)、突厥和回紇民族間復(fù)雜的發(fā)展歷程，理解其連環(huán)性?！八^外族盛衰之連環(huán)性者，即某甲外族不獨(dú)與唐室統(tǒng)治之中國接觸，同時(shí)亦與其他之外族有關(guān)，其他外族之崛起或強(qiáng)大可致某甲外族之滅亡或衰弱，其間相互之因果雖不易詳確分析，而唐室統(tǒng)治之中國遂受其興亡強(qiáng)弱之影響，及利用其機(jī)緣，或坐承其弊害，故觀察唐代中國與某甲外族之關(guān)系，其范圍不可限于某甲外族，必通覽諸外族相互之關(guān)系，然后三百年間中國與四夷更迭盛衰之故始得明了，時(shí)當(dāng)唐室對外之措施亦可略知其意”。②這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)間觀念，又能從宏觀層面把握歷史發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。但要讓學(xué)生對歷史有深刻體悟，則需要分析歷史細(xì)節(jié)和具體事件。

2.典例分析。補(bǔ)充材料⑧，以唐初頡利可汗時(shí)期為例，呈現(xiàn)唐太宗解決突厥問題的主要過程，從而理解唐朝處理民族問題務(wù)實(shí)而多元的方式，如訂立盟約、戰(zhàn)和結(jié)合、羈縻政策、善待其首領(lǐng)和民眾。從貞觀初年起，唐政府在邊疆民族地區(qū)設(shè)立羈縻性質(zhì)的府州，并逐漸成為唐朝管理邊疆民族事務(wù)的主要制度和政策，從而鞏固和發(fā)展邊疆。唐代高度的文明增強(qiáng)了周邊各族的向心力，全國各族各地區(qū)間政治聯(lián)系與經(jīng)濟(jì)文化交流密切發(fā)展，中華民族的大一統(tǒng)格局在廣度和深度上都超邁往古。③

3.情感體悟。引導(dǎo)學(xué)生利用材料⑥交河故城遺址作為處理西突厥問題的重要佐證材料，進(jìn)而延伸至材料⑦唐太宗時(shí)期的《職貢圖》，展現(xiàn)唐前期統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固與發(fā)展，出現(xiàn)了大唐盛世局面，進(jìn)而體會(huì)正確處理民族關(guān)系和對外關(guān)系、推動(dòng)民族交往交流交融，對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重大意義，形成中華民族認(rèn)同感和正確的民族觀，具有民族自信心和自豪感，實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)家國情懷之目標(biāo)。

探究三設(shè)問：綜合材料⑨⑩{11}{12}，分析安史之亂爆發(fā)的主因及對唐后期統(tǒng)治的影響。

探究四設(shè)問：觀察材料①②④，從唐朝疆域變化的角度，結(jié)合史事，綜合分析唐朝盛衰與民族關(guān)系的發(fā)展。

設(shè)計(jì)意圖：任何歷史事實(shí)都是與一定的空間范圍聯(lián)系起來的。正如譚其驤先生所言：“歷史好比演劇，地理就是舞臺(tái);如果找不到舞臺(tái)，哪里看得到戲??！”①空間因素對歷史的作用如此重要，是了解和研究歷史的重要內(nèi)容，也是理解歷史不可或缺的因素。②

1.精編資源，深入淺出。呂氏認(rèn)為：“然環(huán)伺塞外的異族既多，當(dāng)其種類昌熾，而中國政治力量減退時(shí)，就不免又被其侵入的危險(xiǎn)了?！雹蹖W(xué)術(shù)觀點(diǎn)一般表述精簡，與之相關(guān)的史料和論證卻是復(fù)雜又翔實(shí)的，而課堂教學(xué)時(shí)間有限，這就需要對豐富的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行再加工。此處材料⑩“玄宗天寶年間十大節(jié)度使實(shí)力與分布圖”和材料{11}“府兵制與募兵制對比表”等補(bǔ)充資源，對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行簡約處理，便于學(xué)生分析和理解安史之亂爆發(fā)的主因，及對唐后期統(tǒng)治的影響。

2.論從史出，思辨表達(dá)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“史料閱讀”的《新唐書·兵志》，總結(jié)從藩鎮(zhèn)林立直至唐朝覆亡的歷史線索，借此史料培養(yǎng)學(xué)生史料信息提取和概括能力。關(guān)于藩鎮(zhèn)的認(rèn)識(shí)，有學(xué)者認(rèn)為：“河朔三鎮(zhèn)公開對抗中央，被視為叛鎮(zhèn)，禍害最烈。另外有中原型藩鎮(zhèn)，控扼河朔，屏障關(guān)中，又是東南財(cái)富流入關(guān)中的重要通道;邊疆型藩鎮(zhèn)，用于防范周邊少數(shù)民族的入侵;東南型藩鎮(zhèn)，唐王朝的財(cái)富供應(yīng)地。這3類藩鎮(zhèn)大體上服從中央政令，但也常常與中央兵戎相見，桀驁難馴，雙方的較量一直持續(xù)到唐滅亡，五代十國時(shí)期可以說是唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)?！雹芤龑?dǎo)學(xué)生辯證和動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)：第一，它既嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量，但又在一定程度上維持了唐朝的統(tǒng)治。第二，用發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)它與安史之亂、唐末農(nóng)民起義和五代十國社會(huì)政治發(fā)展的關(guān)聯(lián)性和延續(xù)性。

3.圖說歷史，化繁為簡。探究三和探究四用到多幅歷史地圖。對比唐前后期的疆域圖，指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)觀察西部和北部疆域的變化，并分析吐蕃軍侵犯與西部疆域的變化關(guān)系，北部邊疆空間變化與回紇等北方民族發(fā)展的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生理解唐朝安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨之爭和黃巢起義等內(nèi)政變化，及其與周邊民族關(guān)系發(fā)展的互動(dòng)聯(lián)動(dòng)性，提升學(xué)生對重大史事解釋的能力。補(bǔ)充{12}“唐末藩鎮(zhèn)類型及分布圖”，對照②五代十國形勢圖，以非常直觀的方式呈現(xiàn)歷史發(fā)展的延續(xù)性。挖掘地圖信息的歷史深意，理解統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的活力與魅力。

探究五設(shè)問：綜合漢唐兩朝處理民族關(guān)系之史事，認(rèn)識(shí)兩者差異及其對古代中國歷史發(fā)展的影響。

設(shè)計(jì)意圖：漢唐兩個(gè)王朝作為古代中國兩個(gè)重要的大統(tǒng)一王朝，有很多相似性和差異性。其相似性有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)中國歷史發(fā)展的繼承性和延續(xù)性，差異性有助于學(xué)生理解中國歷史的發(fā)展性和變遷性，綜合兩者，使學(xué)生更全面地理解中國歷史發(fā)展的軌跡和規(guī)律。相似性方面，漢唐的武功相當(dāng)，王朝聲威遠(yuǎn)播，都出現(xiàn)過盛世局面，比如對西域地區(qū)的經(jīng)營和管理，絲綢之路上的經(jīng)濟(jì)文化交往等。差異性方面，漢武帝時(shí)期，攻擊匈奴，經(jīng)營域外，都是依靠自己的實(shí)力去摧破強(qiáng)敵;唐朝在征伐突厥等民族時(shí)，多因利乘便，且多用蕃兵。⑤ 唐朝的民族政策可使中原人民減輕負(fù)擔(dān)，然通全局而觀之，則亦足以養(yǎng)成異族強(qiáng)悍，漢族衰頹之勢。安祿山之所以蓄意反叛，沙陀突厥之所以橫行中原，都由于此。就是宋朝的始終不振，也和這有間接的關(guān)系。①借助呂氏的研究成果，經(jīng)過這樣的梳理，我們便可對隋唐階段歷史和古代中國大歷史發(fā)展有更深層的理解和認(rèn)識(shí)。

新課標(biāo)新教材實(shí)施之初，難免遇到各種問題。中學(xué)一線教師既要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和落實(shí)課改精神，讀通、讀透新教材的課程資源，在教學(xué)中充分利用教材資源;更要提升自身的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，多讀書、關(guān)注學(xué)界研究動(dòng)態(tài)，積極探索將學(xué)術(shù)研究成果應(yīng)用于日常教學(xué)中的方式方法。以學(xué)術(shù)成果來“活化”教材資源，既能發(fā)揮學(xué)術(shù)成果的科學(xué)性與指導(dǎo)作用，不讓學(xué)術(shù)成果空懸或者教學(xué)陳舊滯后，又能讓教材資源得到有效使用，教材作用不至于減半。只有協(xié)調(diào)好學(xué)術(shù)成果與教材資源的關(guān)系，做到使用得當(dāng)，就可以使高中歷史教學(xué)既接地氣又大氣，形成高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)培育的教學(xué)新樣態(tài)。

附錄：

材料⑧：唐朝初年東突厥大事記

1.武德七年（624年），東突厥頡利可汗率兵南進(jìn)。

2.武德九年（626年），東突厥兵臨長安城。

3.武德九年（626年）6月4日，玄武門之變;8月8日，李世民即位;20天后，頡利可汗率軍至渭水的便橋之北，李世民親往，訂便橋之盟，突厥撤軍。

4.貞觀三年（629年），唐太宗派李靖出兵，與回紇、鐵勒諸部夾攻，頡利被擒送長安，太宗賜以田宅，授右衛(wèi)大將軍。

5.貞觀四年（630年），四夷君長來到長安，請尊奉唐太宗為各族首領(lǐng)“天可汗”。

6.貞觀八年（634年），頡利可汗死于長安，贈(zèng)歸義王，謚曰荒，以突厥習(xí)俗火葬。

【作者簡介】朱洪俊，中學(xué)高級教師，海寧市高級中學(xué)歷史教師。

【責(zé)任編輯：豆艷榮】