陸晴峰

【內(nèi)容摘要】以往的初中歷史教學(xué)模式，屬于填鴨式教育，雖能讓學(xué)生在短時間內(nèi)掌握一定的歷史知識，但卻無法充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，塑造其歷史思維，更無法培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，從而導(dǎo)致學(xué)生對問題的敏感性非常低，教學(xué)質(zhì)量也難以達(dá)到預(yù)期效果。幫助學(xué)生培養(yǎng)問題意識并不是一蹴而就的，需要循序漸進(jìn)、慢慢引導(dǎo)，老師可通過轉(zhuǎn)換思維角度、留下教學(xué)空白、鏈接素材、影視資源等方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史問題、自主分析問題，不斷提升學(xué)生的問題敏感度以及思考能力，保證教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】初中歷史?問題意識?培養(yǎng)

傳統(tǒng)歷史課堂中，老師通常采用灌溉式的知識輸出教學(xué)模式，學(xué)生則是死記硬背的記知識點(diǎn)。但是在不同的時代，不同的文化背景之下，對待一件歷史事件的看法往往不是唯一，往往很多問題的答案并不是唯一的。用創(chuàng)造思維看待歷史事件，能夠幫助學(xué)生從多個角度看到問題，能夠更為全面的認(rèn)識這個世界。在素質(zhì)教育理念的倡導(dǎo)之下，傳統(tǒng)填鴨式課堂也逐漸退出歷史的舞臺。在當(dāng)前的初中歷史教育中，更重要的是學(xué)生創(chuàng)新思維、自主思考能力的培養(yǎng)。因此，在歷史課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并提出問題時培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維、自主思考能力的關(guān)鍵。

一、轉(zhuǎn)換思考角度，培養(yǎng)問題意識

在學(xué)生的觀念中，課本與老師的話都是權(quán)威的，學(xué)生對于歷史的認(rèn)知都是完全參考課本以及老師的話。長此以往，該教學(xué)方法容易讓學(xué)生的思維固化、跟著教材走，所有學(xué)生看待問題的角度都是一樣的，給出的答案都是一致的，猶如工廠生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化的商品。該教學(xué)方法是對學(xué)生天性的一種壓制，不利于學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)。歷史往往是多面性的，答案也是不盡相同的，不僅僅有對錯還有其他的答案，需要學(xué)生全面地去解讀。為了幫助學(xué)生學(xué)會從多個角度看待歷史問題，因此在教學(xué)的過程中需要幫助學(xué)生換位思考。如在提到“秦始皇”這一歷史人物時，大多數(shù)學(xué)生想到的歷史事件都是焚書坑儒、孟姜女哭長城等，在固有的意識中都會覺得秦始皇是一個暴君，因此都是從弊端對其進(jìn)行評價。但是，該評價方式往往是不全面的。因此，在評價一個歷史人物的功過時，老師需要引導(dǎo)學(xué)生從政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面對人物進(jìn)行評價，多角度分析其行為給國家發(fā)展、社會進(jìn)步帶來的影響。從而讓學(xué)生對于“秦始皇是暴君”這個固有的思想產(chǎn)生動搖，重新去思考“秦始皇是一個怎么樣的人”。引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)同人物行為帶來的弊端時，也要肯定其對社會進(jìn)步帶來的積極影響，有功也有過。我們從后人的角度看待前，人所做的事，得出了有功也有過的結(jié)論，但是如果我們就是當(dāng)事人，又會有怎么樣的一種評價呢？接著，再讓學(xué)生換位思考，提出更為開放性的問題“如果學(xué)生是秦始皇本人，在當(dāng)時的社會背景之下，還會有其他合適的政策嗎”，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力，進(jìn)一步了解秦朝、了解秦始皇。通過轉(zhuǎn)換角度，讓學(xué)生明白答案并非是唯一的。引導(dǎo)學(xué)生對綜合因素進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白人物、事件都具有多面性，要從多個角度進(jìn)行分析。同時也讓學(xué)生明白，學(xué)歷歷史乃至做事做人都需要具備獨(dú)立思考的能力，不能夠人云亦云。

二、留下教學(xué)空白，提升問題意識

通常在電影的結(jié)局留下開放性的結(jié)局，更容易弓起觀眾的無限遐想，激起觀眾的熱烈討論。在歷史教學(xué)中也是一樣的，固定的結(jié)局會讓學(xué)生的思維固化，不利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，同時也不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在歷史教學(xué)中，可給學(xué)生留下空白片段，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象力填補(bǔ)空白。如在秦朝二世而亡的問題上，老師可提出“胡亥繼位后各種起義揭竿而起，如果是公子扶蘇繼位秦朝還會二世而亡嗎”的問題。老師在提出問.題后，不給予任何地評價與回應(yīng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的所查到的資料分析。學(xué)生.在看到問題之后，就會產(chǎn)生疑問“秦朝二世而亡的原因是什么？”進(jìn)而又引發(fā)思考“扶蘇與胡亥的區(qū)別點(diǎn)在哪里？“一個人憑借寬厚仁德是否就能轉(zhuǎn)變一個國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)體制？”“如果是扶蘇繼位，他會怎么緩和當(dāng)時的社會矛盾？是否可行？”等。通過提出一個不明確答案的問題，可延伸出更多衍生的問題。而學(xué)生圍繞上述衍生問題展開討論，能夠從中了解更多的信息，使得人物形象更為豐滿、歷史事件更為清晰。即使到最后問題沒有得到解決，學(xué)生在思考開放性問題的過程中都能充分發(fā)揮自已的思考能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，也就達(dá)成老師的教學(xué)目的了。同時在思考問題的過程中會出現(xiàn)不同觀點(diǎn)的碰撞，有利于學(xué)生培養(yǎng)自己溝通交流的能力，勇于向其他人展示自己的觀點(diǎn)，提高自信心。在歷史教學(xué)中，很多歷史事件、歷史人物通常都會給后世留下了無限的遐想，需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智去填補(bǔ)歷史的空白。同時也要求學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，勇于展開合理地想象。而留白式的教學(xué)方式，在教學(xué)中逐漸減弱學(xué)生對于老師的依賴性，是將課堂交給學(xué)生的一種有效方法。該方法能夠給學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)、自主分析、自主評價的機(jī)會，是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種有效培養(yǎng)方式。在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)牧舭?，能夠轉(zhuǎn)變當(dāng)前學(xué)生依賴于老師的學(xué)習(xí)模式，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、利用鏈接素材，對比分析問題

在中國源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，需要記的歷史事件、歷史人物以及事件影響等知識點(diǎn)相對較多。不論遠(yuǎn)古歷史，要熟知中華五千年的歷史，對于中學(xué)生而言較為困難，因此老師需要尋找方便記憶的教學(xué)手段。在歷史的發(fā)展中很多事件都存在一定的聯(lián)系，存在一定的相似性，基于上述特質(zhì)也給當(dāng)前的問題意識培養(yǎng)教學(xué)提供了便利。因此，老師可通過鏈接素材的方式，讓學(xué)生通過相關(guān)素材之間的相似點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)其思考的能力。同時，該方法也能夠幫助學(xué)生更好地記憶相關(guān)的知識點(diǎn)。如以清末變法為例，清朝政府為了改變國家困局進(jìn)行了多次的變法，學(xué)生容易把知識點(diǎn)搞混。同時，單一的學(xué)習(xí)變法知識點(diǎn)，不利于學(xué)生從變法事件中獲得感悟，不利于對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。因此，在學(xué)習(xí)變法內(nèi)容時可指導(dǎo)學(xué)生通過對比相近或者相似的變法事件的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)的過程中，老師可引導(dǎo)學(xué)生“清朝進(jìn)行了多次變法努力，但是為什么每次變法都未獲得成功”，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生思考的方向。在學(xué)習(xí)“戊戌變法”的時候，可讓學(xué)生聯(lián)系發(fā)生時間并不久遠(yuǎn)的“明治維新”的相關(guān)知識點(diǎn)，對比分析兩次變法的目的、變法措施、變法執(zhí)行，人以及變法的結(jié)果。學(xué)生在對比的過程中，出找二者的相似之處、不同之處，從二者的區(qū)別得到“二者變法結(jié)果不同的原因”。在循序漸進(jìn)的引導(dǎo)中，能充分發(fā)揮學(xué)生的思考能力，從一個已知的事件再認(rèn)識到另外一個歷史事件。從而學(xué)會客觀的進(jìn)行評價，學(xué)會具體問題具體分析，明白之所以“戊戌變法”與“明治維新”的結(jié)果不同，在于兩次變法面對的國外外部壓力不同、資本主義力量不同等。在加深學(xué)生對于兩次變法運(yùn)動的認(rèn)知的同時，也能夠?qū)W會區(qū)分二者的不同之處。除了在評價歷史事件時可采用鏈接素材的教學(xué)模式之外，在評價歷史人物、評價朝代等方面都可以采用鏈接素材的方法，幫助學(xué)生更為客觀、全面地了解歷史人物、了解朝代的發(fā)展。同時在對比分析的過程中，通過發(fā)現(xiàn)二者的異同之處，循序漸進(jìn)的展開自己的思維，獲取更為全面、科學(xué)的答案。

四、充分利用影視，辨析歷史真假

活躍于歷史課文中的歷史知識是枯燥乏味的，僅僅靠短短數(shù)百字的文字描寫很難吸引學(xué)生對于歷史的求知欲。因此，需要通過有效的手段豐富課堂內(nèi)容，提高學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)前，觀看古裝電視劇、電影近年來也成為學(xué)生們茶余飯后的一個娛樂項目。學(xué)生們對古裝影視劇的熱情不減，影視劇生動地演繹了奴隸社會、封建社會的演變過程，形象地刻畫了一個個在歷史課本上出現(xiàn)的歷史人物、具體的表現(xiàn)了一件件歷史上的著名事件。相比于文字教材，學(xué)生更樂意從影視劇中認(rèn)識歷史，但是往往影視劇中的事件并不是真實的。為了提高學(xué)生辨別歷史真假的能力，同時也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。老師可利用影視劇資源開展問題教學(xué)，影視劇并非僅供娛樂，也能從中培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，學(xué)會辨別歷史事件的真假甲。如在電視劇《神話》、動漫《秦時明月》等影視資源中都出現(xiàn)了“焚書坑儒”的情節(jié)，老師可在課堂上展示相關(guān)片段，視頻無一例外都通過“焚書坑儒”的橋段凸顯了秦始皇的殘暴。觀看視頻之后，引導(dǎo)讓學(xué)生思考，“焚書坑儒”事件是否是真實存在的？從生活中常見的影視劇劇情延伸到歷史課本上的歷史事件，有利于提高學(xué)生對于歷史的探究熱情，充分調(diào)動學(xué)生思考的積極性。此外，還可以組織學(xué)生開展“看電視劇來找茬”的趣味學(xué)習(xí)活動。生活中學(xué)生必不可免地都會觀看各種各樣的歷史影視劇，可讓學(xué)生注意影視劇中的情節(jié)并思考人物是否真實存在、角色是否真實存在、社會背景是否對應(yīng)等，找到影視劇中存在的錯誤并在課堂上點(diǎn)出來進(jìn)行糾正。通過“找茬”活動，能夠極大地提高學(xué)生的歷史水平;引導(dǎo)學(xué)生展開真假的討論，同時也培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。在今后看相關(guān)新聞報道、相關(guān)視頻的同時，也能夠保持一顆懷疑地態(tài)度，擁有自己獨(dú)立思考的能力，能夠?qū)W會辨別有限信息當(dāng)中的真?zhèn)巍?/p>

初中階段的學(xué)生認(rèn)知世界里并未形成完整的歷史架構(gòu)，大多依賴于老師的教授以及課本中的文字表述，缺少自主思考的能力。同時，該階段也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)習(xí)態(tài)度的階段。因此，在該解決老師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力為目標(biāo)，多手段地開展“問題意識”教學(xué)方式。在歷史教學(xué)過程中避免填鴨式的知識灌溉，而是通過有意識地進(jìn)行培養(yǎng)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、自主能力的高素質(zhì)人才。同時，在開展獨(dú)立思考能力人才培養(yǎng)中，也要求當(dāng)前的歷史老師需要比以往更為耐心，能夠認(rèn)真聽并對每一名學(xué)生的獨(dú)特的歷史認(rèn)知角度表示尊重;要求當(dāng)前的歷史教師能夠更好的開展課堂組織，能夠從有限的課堂時間中給予學(xué)生抒發(fā)已見的機(jī)會。在歷史老師的引導(dǎo)下，逐漸培養(yǎng)起科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、具有邏輯性的歷史評價方法，掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。

【注釋】

①李秀玲.初中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)思考【J】.神州，2020（11）：123.

②胡捷.問題意識，創(chuàng)新培養(yǎng)——初中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)【J】.才智，2020（9）：73.

③夏曉凡初中歷史教學(xué)中學(xué)生的問題意識培養(yǎng)研究【J】考試周刊，2020（28）：151-152.

④盧文杰.初中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)【J】.中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2020，14（5）：42-43.

（作者單位：江蘇省蘇州市西安交通大學(xué)蘇州附屬初級中學(xué)）