基于人種志研究方法在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用

【摘要】 人種志研究方法應(yīng)用到高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程是推進(jìn)高素質(zhì)高質(zhì)量護(hù)理人才培養(yǎng)的有效探索。通過(guò)系統(tǒng)歸納梳理人種志研究方法與高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程之間的內(nèi)在相通關(guān)系、人種志研究方法在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義，提出參與式觀察、深描、解釋的高職護(hù)理課堂教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】 人種志研究法;護(hù)理教學(xué);教學(xué)過(guò)程

【中圖分類號(hào)】R47 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-0019（2020）12-145-02

培養(yǎng)高素質(zhì)高質(zhì)量護(hù)理人才是新時(shí)代社會(huì)對(duì)醫(yī)藥院校的現(xiàn)實(shí)要求，特別是伴隨著國(guó)家全民健身戰(zhàn)略、健康中國(guó)戰(zhàn)略等的先后提出，培養(yǎng)高素質(zhì)高質(zhì)量護(hù)理人才的任務(wù)變得更加艱巨緊迫。在當(dāng)前這種形勢(shì)下，積極探索高素質(zhì)高質(zhì)量護(hù)理人才培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，而高素質(zhì)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)主要途徑是學(xué)校教育。因此，本研究通過(guò)從人種志研究方法與高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程關(guān)系、應(yīng)用現(xiàn)實(shí)意義、課題教學(xué)策略這三方面入手，專門致力于基于人種志研究方法在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，期望能夠?yàn)楫?dāng)前高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中人才的培養(yǎng)提供有效建議。

1 人種志研究方法與高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的關(guān)系

人種志研究方法與高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在關(guān)系，可以簡(jiǎn)單的說(shuō)成為高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程是人種志研究方法實(shí)施的物質(zhì)載體，人種志研究方法是高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的手段之一。人種志研究方法引導(dǎo)、促進(jìn)、調(diào)控高職護(hù)理教學(xué)的發(fā)展，同樣高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、教學(xué)情境等滲透人種志研究方法。下面就來(lái)具體的論述人種志研究方法和高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的關(guān)系。

1.1 育人職能

人種志研究方法是研究者與研究對(duì)象“交互作用”[1]的實(shí)地調(diào)查研究，試圖在研究現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)有意義的東西，可以應(yīng)用于各種情境。從根本上來(lái)說(shuō)，人種志研究方法是研究人、服務(wù)人的研究方法，具有育人職能。高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程是高職護(hù)理教學(xué)者根據(jù)一定的教育教學(xué)目的，選擇合適的教育教學(xué)途徑，對(duì)受教育者進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程，根據(jù)教育教學(xué)目標(biāo)、人才培養(yǎng)目標(biāo)、社會(huì)發(fā)展需求育人，這是教學(xué)過(guò)程包括高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程最為本質(zhì)的特征。

1.2 研究過(guò)程

人種志研究方法無(wú)論是從初始的觀察，推出嘗試性的結(jié)論，這些結(jié)論再啟發(fā)進(jìn)一步的觀察，然后修正結(jié)論，是在研究情境中所獲經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)下的探索過(guò)程。高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程，是高職護(hù)理教育教學(xué)過(guò)程中師生雙向雙邊互動(dòng)的過(guò)程，探討如何讓師生都全身心投入教學(xué)過(guò)程、充分調(diào)動(dòng)師生雙方參與教育教學(xué)的積極性，這是從事好高職護(hù)理教學(xué)的關(guān)鍵，而這需要研究者與教師本人進(jìn)行實(shí)地研究。

1.3 基本特點(diǎn)

人種志研究法的基本特點(diǎn)是需要參與研究對(duì)象的日常生活，在自然情境下觀察并收集數(shù)據(jù)，通過(guò)敘事的方式描述資料，從而得出研究結(jié)論。人種志研究本質(zhì)上具有綜合性和整體性，同時(shí)又非常具體，“細(xì)節(jié)豐富”[2]。高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)是情境、實(shí)踐特性。任何高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程都是在特定的教育教學(xué)情境進(jìn)行，這里的情境不僅包括教的情境、同時(shí)還包括學(xué)的情境，教的情境，學(xué)與教互動(dòng)的情境。而實(shí)踐性特指，高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐，主要是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)出來(lái)的。

1.4 實(shí)施路徑

人種志研究方法的核心是參與觀察，包括與研究對(duì)象長(zhǎng)期居住、直接聯(lián)系、反復(fù)觀察、詢問(wèn)、閑聊等，在自然情境中收集資料。高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程采用的主要方法有講授法、實(shí)驗(yàn)法、參與式觀察法等反復(fù)進(jìn)行嘗試、詢問(wèn)的方法。

2 人種志研究方法在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義

2.1 把握高職護(hù)理教學(xué)整體性的現(xiàn)實(shí)需要

人種志研究方法是在非人為干涉的自然情況下觀察收集數(shù)據(jù)，敘述方式描述資料，得出研究結(jié)論。由于是在自然情景下進(jìn)行的觀察，從整體性進(jìn)行研究，為此從其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)具有整體特性。而高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程雖然可以劃分為各階段、各組成部分，但是從根本上來(lái)說(shuō)高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程不是簡(jiǎn)單各組成部分之間的羅列，而是各組成部分之間構(gòu)成的有機(jī)整體，而且這種整體存在于現(xiàn)實(shí)高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。要把握現(xiàn)實(shí)當(dāng)中高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的整體性，了解自然現(xiàn)實(shí)的高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程，就必須借助專門從事整體性研究的方法，而人種志研究方法就是專門從事自然情景下整體性研究的方法。因此人種志研究方法是把握高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的現(xiàn)實(shí)需要。

2.2 了解高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程真實(shí)情況的現(xiàn)實(shí)需要

不論是通過(guò)敘述對(duì)自然情況的現(xiàn)實(shí)深描還是參與式的觀察、訪問(wèn)、記錄等方式，人種志研究方法的這些手段都是為了解研究事物的真實(shí)情況。而了解掌握高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的真實(shí)情況具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅僅有利于高職護(hù)理教學(xué)任務(wù)的完成，同時(shí)還有利于高職護(hù)理師生更好投入到教育教學(xué)過(guò)程中去，對(duì)高職護(hù)理教育教學(xué)質(zhì)量的提高等都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于了解高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程現(xiàn)實(shí)情況的重要意義，必須在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中了解真實(shí)情況，而這就需要借助專門了解真實(shí)情況的方式方法。因此人種志研究方法是了解高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程真實(shí)情況的現(xiàn)實(shí)需要。

2.3 護(hù)理教育教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)需求

當(dāng)前伴隨著嚴(yán)峻的人口老齡化形勢(shì)及廣大人民群眾對(duì)身心健康的旺盛需求，亟待一大批高素質(zhì)高質(zhì)量的醫(yī)護(hù)工作者?！靶枨鬀Q定供給”[3]，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)高質(zhì)量護(hù)理人才的需求決定當(dāng)前高職護(hù)理教育教學(xué)改革必須抓教育教學(xué)質(zhì)量，而教育教學(xué)質(zhì)量的提高依賴教師與學(xué)生，而只有對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中師生情況進(jìn)行真實(shí)深入的了解，才能夠探尋出合適的提高高職護(hù)理教育教學(xué)質(zhì)量策略，進(jìn)而也才能夠最終滿足社會(huì)的需求。而人種志研究方法就是專門從事了解現(xiàn)實(shí)高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的主要方法。因此，人種志研究方法是護(hù)理教育教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)需求。

2.4 貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要

自從黨的十八大將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)以來(lái)，貫徹落實(shí)立德樹(shù)人是各級(jí)各類教育的根本任務(wù)，對(duì)于高職護(hù)理教育來(lái)說(shuō)亦是如此。當(dāng)前高職護(hù)理教育教學(xué)必須貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，不可否認(rèn)相關(guān)教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)力量在貫徹落實(shí)立德樹(shù)人過(guò)程中具有一定的重要作用，但是從根本上來(lái)說(shuō)貫徹立德樹(shù)人根本教育任務(wù)依靠的是教學(xué)，而教學(xué)是教師與學(xué)生活生生的人構(gòu)成的雙向互動(dòng)共同體。因此必須研究現(xiàn)實(shí)具體的人，而人種志研究不論采取怎樣的方式從根本上說(shuō)就是為了研究人、服務(wù)人，人種志研究方法是當(dāng)前高職護(hù)理教學(xué)貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)需要。

3 人種志研究方法在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中的實(shí)施策略

3.1 參與式觀察策略

高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中的參與式觀察策略是指在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是從事專職研究的研究者本人，還是師生都應(yīng)該積極主動(dòng)的參與，將自己視為高職護(hù)理教育教學(xué)活動(dòng)不可分割的一部分融入教育教學(xué)中去，具體來(lái)說(shuō)專門從事現(xiàn)實(shí)高職護(hù)理教育教學(xué)過(guò)程研究的教師本身就是教育教學(xué)活動(dòng)的參與者這是毋庸置疑的事實(shí)，而這里的參與特指教師應(yīng)把握好尺度不能將教育教學(xué)視為教師本人的獨(dú)角戲，而且同時(shí)也不能放任自流，必須將自己視為高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者;學(xué)生作為參與者，也不是指學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)取，而是特指學(xué)生積極主動(dòng)投入到教育教學(xué)過(guò)程中去;研究者本人不能夠?qū)⒆约阂暈檠芯空?，而?yīng)該視為參與高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的個(gè)體或者構(gòu)成部分。總之，參與式觀察策略就是指構(gòu)成高職護(hù)理教學(xué)各構(gòu)成要素都必須將自己視為一部分，積極主動(dòng)融入過(guò)程中去。

3.2 深描策略

在高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程中的深描策略，是指高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的參與者教師、研究者通過(guò)文字將自然現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程用語(yǔ)言文字描述出來(lái)，基于各自的學(xué)術(shù)立場(chǎng)、閱歷以觀察者的視角來(lái)反思細(xì)節(jié)中存在的問(wèn)題及背后折射的現(xiàn)象、再用文字描述出來(lái)，這是深描的關(guān)鍵。其實(shí)也就是說(shuō)深描不僅僅局限在對(duì)高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的描述，更在于對(duì)某一具體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的描述，通過(guò)這些描述反思不足，進(jìn)而促進(jìn)高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程，這是深描策略的根本出發(fā)點(diǎn)和目的。

3.3 解釋策略

高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程是師生個(gè)體在教育教學(xué)相關(guān)環(huán)境的人、事物、物交往中不斷構(gòu)成的教育教學(xué)世界建構(gòu)的過(guò)程，從事高職護(hù)理教學(xué)過(guò)程的研究者包括教師本人必須了解各參與主體的思想、“情感及行為”[4]，然后才能解釋背后所蘊(yùn)藏的真實(shí)含義。研究者可以依賴運(yùn)用自然的、生態(tài)的方式，通過(guò)教師與學(xué)生陳述對(duì)情景的理解，教師的教、學(xué)生的學(xué)以及師生關(guān)系是解釋課堂現(xiàn)象的重要資源。通過(guò)這種原生態(tài)了解揭示，來(lái)促進(jìn)教學(xué)這是解釋策略的根本目的。

參考文獻(xiàn)

[1]郭娟.基于存在交互項(xiàng)的多元線性回歸汽車油耗預(yù)測(cè)模型[J].廣西質(zhì)量監(jiān)督導(dǎo)報(bào)，2019（11）：138-140.

[2]黃敬斌. “宏大敘事”與豐富細(xì)節(jié)[N]. 中華讀書(shū)報(bào)，2018-11-07（009）.

[3]阮加.貨幣內(nèi)生的需求、供給與分工收入[J].管理世界，2015（07）：8-16.

[4]韋宏耀，李義超.情感親密度、親代支持與贍養(yǎng)行為——基于CGSS數(shù)據(jù)農(nóng)村樣本的實(shí)證分析[J].江漢學(xué)術(shù)，2018，37（05）：5-13.

作者簡(jiǎn)介：蔡青青（1985—），女，河南鶴壁人，河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院助教，研究方向：護(hù)理教育。