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      基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)課堂中的學(xué)科滲透

      2020-10-21 09:11:12李勇
      中國(guó)民族博覽 2020年9期
      關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育滲透學(xué)科

      【摘要】隨著信息時(shí)代的到來(lái),基礎(chǔ)教育課程改革不斷深化,藝術(shù)教育越來(lái)越多的被重視,并廣泛開展于課堂教學(xué)。基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)課雖然只是培養(yǎng)興趣、啟發(fā)思維的初級(jí)階段,但也要注重與其他學(xué)科的兼容滲透,在課堂上拓展藝術(shù)形式,豐富課堂實(shí)踐,這樣才能為培養(yǎng)將來(lái)的“全能型”人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育;藝術(shù)課堂;學(xué)科;滲透

      【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      藝術(shù)是人類文明的重要組成部分,對(duì)藝術(shù)的想象、感受、創(chuàng)造和運(yùn)用等能力,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)人才的綜合性素質(zhì)。培養(yǎng)一個(gè)人的審美情趣、提高一個(gè)人的審美能力,在基礎(chǔ)教育階段開設(shè)藝術(shù)課就顯得很有必要。藝術(shù)教育是以文學(xué)、音樂、美術(shù)等為手段和內(nèi)容的審美教育活動(dòng)。目前,隨著社會(huì)“全能型”人才需求的加大,各類藝術(shù)課的開展呈現(xiàn)火熱的局面。學(xué)校傳統(tǒng)藝術(shù)課主要是音樂和美術(shù)兩大門類的交叉融合,隨著信息時(shí)代的到來(lái),戲劇、舞蹈、影視、書法、篆刻、設(shè)計(jì)等也進(jìn)入了藝術(shù)課堂,這不僅大大豐富了藝術(shù)課堂的形式,而且使藝術(shù)課的門類得到延伸。多彩的藝術(shù)課堂,對(duì)學(xué)生的情感認(rèn)知、生活熱情、文化素養(yǎng)等產(chǎn)生重大影響。在新的時(shí)代,藝術(shù)課的廣泛開展不斷豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)生活的世界,同時(shí)促進(jìn)了人才的健康發(fā)展。

      盡管美好的事物在生活中隨處可見,但究竟什么是美?美的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?并不是每個(gè)人都能認(rèn)知和理解的,所以,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)指導(dǎo)、訓(xùn)練養(yǎng)成等手段逐步增強(qiáng)審美能力,如果不從基礎(chǔ)教育階段開始,就會(huì)錯(cuò)過(guò)孩子求知欲和可塑性極強(qiáng)的最初時(shí)段,因?yàn)樵谶@一階段,孩子的心理尚不成熟,生理也處在發(fā)育階段,學(xué)習(xí)外界事物往往充滿了無(wú)限好奇。通過(guò)美術(shù)課這種形象直觀的課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)生動(dòng)造型和豐富色彩的認(rèn)識(shí)和興趣;通過(guò)設(shè)計(jì)課這種創(chuàng)造性突出、操作性強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力得到全面加強(qiáng),從而提高認(rèn)識(shí)生活改變世界的能力;通過(guò)舞蹈、影視、戲劇等生動(dòng)活潑的課堂形式,錘煉孩子個(gè)性,塑造孩子體形,讓孩子理解藝術(shù)來(lái)源于生活,又服務(wù)生活的基本特征;通過(guò)音樂課這種開放快樂的課堂教學(xué),讓孩子感受旋律之美;通過(guò)書法篆刻這種安靜平和的課堂教學(xué),培養(yǎng)孩子的定力,陶冶孩子的性情。多種形式的藝術(shù)課,開拓了學(xué)生的眼界,豐富了學(xué)生的情感,提升了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力,這些綜合能力一旦形成,將會(huì)大大提高孩子的生活質(zhì)量,使其受益終生。

      那么,在基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)課堂中,究竟如何進(jìn)行學(xué)科間的滲透,學(xué)科滲透的主要表現(xiàn)是什么,下面從四個(gè)方面進(jìn)行分項(xiàng)闡述。

      一、美術(shù)課堂中學(xué)科滲透的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)

      美術(shù)課是學(xué)校美育的主要途徑,是學(xué)校藝術(shù)課最為常見、開展最為普遍的課程之一?!读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,美術(shù)課程要凸顯視覺性、具有實(shí)踐性、追求人文性、強(qiáng)調(diào)愉悅性。美術(shù)課上的學(xué)科滲透,不僅體現(xiàn)在文學(xué)、德育,甚至數(shù)學(xué)等方面,還要將其他藝術(shù)學(xué)科積極地植入其中。例如,中國(guó)畫中的線條藝術(shù),利用“書畫同源”的原理,可以把書法和繪畫巧妙地結(jié)合起來(lái),這是利用二者在虛實(shí)、濃淡、枯濕、使用載體等方面的相關(guān)性和相似性而言的。另外,設(shè)計(jì)往往以美術(shù)為基礎(chǔ),篆刻則以美術(shù)為視覺媒介,美術(shù)課上如果能用靜態(tài)的介質(zhì)表達(dá)動(dòng)態(tài)的舞蹈美,流露出畫面的韻律美和音樂的和諧美,則能使一堂原本平淡的美術(shù)課變得有滋有味。美術(shù)課上的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、影視服裝設(shè)計(jì)、戲曲服飾、說(shuō)唱臉譜等,都體現(xiàn)了美術(shù)課堂上的多種藝術(shù)學(xué)科的滲透。所以,單一的畫畫課、鑒賞課、實(shí)踐課、手工制作課、寫生課并不能使美術(shù)課得到充實(shí)和拓展,新課標(biāo)的特殊要求,美術(shù)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值為導(dǎo)向,弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,而且對(duì)老師的教學(xué)手段提出了新的更高的要求,給予了教師教學(xué)更大的空間。

      二、音樂課堂如何更好地進(jìn)行學(xué)科滲透

      音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求?!读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,音樂課程的性質(zhì)主要體現(xiàn)在人文性、審美性、實(shí)踐性三個(gè)方面。在我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中,音樂學(xué)科作為學(xué)校綜合課目的主陣地,也要注重學(xué)科間的滲透,因?yàn)楝F(xiàn)代音樂教育在立足于尊重音樂獨(dú)特的實(shí)踐體驗(yàn)基礎(chǔ)上,把音樂放在更寬闊的背景中,讓學(xué)生通過(guò)豐富、關(guān)聯(lián)、開放的學(xué)習(xí)方式來(lái)理解音樂、理解自我、理解世界,獲取音樂帶給我們的身心愉悅?!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》劃分的音樂教學(xué)的四大領(lǐng)域,除了傳統(tǒng)的“鑒賞”“表現(xiàn)”和“創(chuàng)作”外,還有一個(gè)在以往的音樂教學(xué)內(nèi)容中沒有提出的“音樂與相關(guān)文化”,不難看出音樂課與其他學(xué)科的滲透是多么的重要了。一堂多樣包容的音樂課,不只是歌聲美、器樂美、旋律美、節(jié)奏美,甚至是詞曲的藝術(shù)化程度,還要善于把握音樂課上的美術(shù)造“型”、不同音樂代表的不同色彩感受,更要注意各種道具的陳設(shè)、隊(duì)形的編排、服裝的協(xié)調(diào)、場(chǎng)地的設(shè)計(jì)等,兩者看似風(fēng)馬牛不相及,但卻有著異曲同工的妙處。至于音樂與影視、舞蹈、戲劇之間的關(guān)聯(lián),就更不用說(shuō)了。音樂課堂上的多種藝術(shù)學(xué)科滲透,形成了“你中有我,我中有你”的局面。

      三、影視、戲劇和舞蹈,作為基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)課堂的重要分支,學(xué)科的滲透是必不可少的

      基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校藝術(shù)課堂,主要以上述的美術(shù)和音樂為主,影視、戲劇和舞蹈是藝術(shù)課堂的附設(shè)形式。隨著近年來(lái)藝術(shù)教育領(lǐng)域的不斷拓展,社會(huì)對(duì)各類人才的需求加大,加之一股濃厚的教育多元化焦慮,原本只在“大雅之堂”的大學(xué)開展的藝術(shù)教育形式也悄悄進(jìn)入基礎(chǔ)教育課堂。比如說(shuō),影視中的字幕常以書法為載體,插曲、片頭片尾曲則以音樂為媒介,場(chǎng)景、服飾、畫面、影像、圖像處理又是美術(shù)元素的集中體現(xiàn)。與其說(shuō)影視是獨(dú)立的一門視覺藝術(shù),還不如說(shuō)是多種藝術(shù)學(xué)科滲透兼容的共享領(lǐng)域。拿戲劇來(lái)說(shuō),臉譜是繪畫藝術(shù),服裝既是設(shè)計(jì)藝術(shù),又是美術(shù)藝術(shù)。舞臺(tái)動(dòng)作來(lái)源于生活又不等同于生活中的動(dòng)作,夸張放大,可謂“三五步走盡天下,六七人百萬(wàn)雄獅”就是戲劇的魅力所在。舞蹈是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,學(xué)習(xí)舞蹈,既要注重專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技巧的訓(xùn)練,還要通過(guò)舞蹈教學(xué)擴(kuò)展德育教育的內(nèi)容,例如耐力、韌勁、團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神品質(zhì),還要通過(guò)其他藝術(shù)學(xué)科的滲透,提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生心理健康,促進(jìn)藝術(shù)審美能力的提高。

      四、書法篆刻課堂上多種學(xué)科的滲透,大大提升了課堂的魅力

      基礎(chǔ)教育階段的傳統(tǒng)書法課,即寫字課,當(dāng)書法的實(shí)用化功能逐漸被藝術(shù)化功能取代,就不是單純的寫字課了,其目的是為了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,作為素質(zhì)教育的載體,學(xué)習(xí)書法能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,培養(yǎng)一絲不茍的工作作風(fēng),頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志和高雅豁達(dá)的生活情趣。所以,書法課程如雨后春筍般興盛,高校的書法教育以傳播文化、傳承書法、培養(yǎng)國(guó)展人才為目的,基礎(chǔ)教育階段也將書法課作為啟迪智慧、培養(yǎng)品德、陶冶情操的重要工具。展廳時(shí)代的到來(lái),使書法由最初用來(lái)酬答知己的案頭把玩走向燈火輝煌的巨大展廳,所以,書法作品的一停一頓、一開一合仿佛具備了音樂指揮的節(jié)奏,或行云流水,或云卷云舒。另外,作品的拼接、染色、做舊、留白、題跋、鈐印等,都要考慮到美術(shù)的元素?;A(chǔ)教育階段的書法課堂,雖然僅限于培養(yǎng)興趣的初級(jí)階段,但當(dāng)下的書法教育不能不及時(shí)進(jìn)行其他學(xué)科的滲透。

      篆刻是書法和鐫刻的結(jié)合,是用來(lái)制作印章的藝術(shù),也是漢字特有的藝術(shù)形式,主要體現(xiàn)在實(shí)用和欣賞兩個(gè)方面,它的實(shí)用性一般體現(xiàn)在書畫作品中,好的篆刻可以使一幅作品增分不少,往往會(huì)收到畫龍點(diǎn)睛的效果。篆刻利用其特有的刀功,表達(dá)或樸茂稱雄,或妍美精細(xì),觀之如欣賞文化之余熱,若目睹山河之壯麗,使人樂在其中。篆刻線條的粗細(xì)、樸拙,整體布局的開合、收放,風(fēng)格路徑的今古、派系,既是設(shè)計(jì)的巧妙運(yùn)用,又是美術(shù)的完美再現(xiàn)。因此,書法篆刻課堂上的美術(shù)學(xué)科滲透,這是絕對(duì)不能缺少的,不懂美術(shù)表現(xiàn)的書法篆刻教學(xué)只能浮于淺薄。

      現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力,我們?cè)诮逃⒆拥膯?wèn)題上可謂出盡奇招和實(shí)招,藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科相比,它在培養(yǎng)觀察能力、增強(qiáng)合作能力、提高創(chuàng)造應(yīng)用能力、建立自信等方面的確無(wú)比重要?;A(chǔ)教育階段的藝術(shù)課堂,通過(guò)各門學(xué)科的化整為零,使學(xué)習(xí)者在一門藝術(shù)課的學(xué)習(xí)中獲得多門學(xué)科的知識(shí)、技能和情感,達(dá)到一箭“多”雕的教學(xué)效果。這就要求我們要在教學(xué)中科學(xué)地設(shè)定教學(xué)目標(biāo),合理安排教學(xué)內(nèi)容,“打鐵還需自身硬”,教師要切實(shí)錘煉內(nèi)功,打造教學(xué)技能,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,著力凸顯藝術(shù)課的美育功能,使自己努力成為教學(xué)中的“多面手”,才能將藝術(shù)教育的意義無(wú)限放大。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國(guó)教育部.藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.

      [2]李澤厚.美的歷程[M].北京:文物出版社,1981.

      [3]芭巴拉·荷伯豪斯,李·漢森.兒童早期藝術(shù)創(chuàng)造性教育[M].廣西:廣西美術(shù)出版社,2009.

      [4]霍力巖.我是兒童藝術(shù)家[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012.

      作者簡(jiǎn)介:李勇(1976-),男,甘肅隴西,本科,一級(jí)教師,研究方向:美術(shù)、書法教育。

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