牛雨嫣 彭林茜

一、引言

我們出于各種各樣的動(dòng)機(jī)開始學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言，然而無(wú)論是二語(yǔ)亦或是三語(yǔ)的習(xí)得都同我們母語(yǔ)的習(xí)得不甚相同。二語(yǔ)習(xí)得是一個(gè)非常緩慢和曲折上升的習(xí)得過(guò)程，需要投入大量的時(shí)間和精力，雖然有很多成功的二語(yǔ)習(xí)得案例，但是卻很少有人能達(dá)到母語(yǔ)者水平。例如母語(yǔ)是漢語(yǔ)的人，可以自然而然、不假思索地用漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的看法，準(zhǔn)確地構(gòu)造出得體的句子來(lái)進(jìn)行交際，然而對(duì)于非母語(yǔ)者來(lái)說(shuō)，卻很難做到“本能”地運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交流。因此，語(yǔ)言表達(dá)達(dá)到自動(dòng)性應(yīng)當(dāng)成為我們二語(yǔ)教學(xué)中追求的理想目標(biāo)。

自動(dòng)性的定義

自動(dòng)性從生活中來(lái)說(shuō)并不算難解釋。比如擁有十年駕齡的老司機(jī)上車之后啟動(dòng)、轟油門踩剎車等一系列動(dòng)作并不需要耗費(fèi)過(guò)多的注意力，甚至可以在開車的時(shí)候和旁邊乘客自如地交談，做到“一心二用”，這樣的快速地、無(wú)意識(shí)地、無(wú)需努力地進(jìn)行一系列程式化的操作的行為就叫做自動(dòng)性。而在同乘客交談的過(guò)程之間，司機(jī)可以在短短一秒甚至不到一秒的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)大腦控制、發(fā)音器官等一系列的配合，將所思所想通過(guò)聲波傳遞出來(lái)，達(dá)到語(yǔ)言的輸出，這一系列的過(guò)程我們也可以稱為自動(dòng)性。

Bialystok（1978，1982，1990，1991）曾明確提出了自動(dòng)性的概念——自動(dòng)模式（automaticity model），研究范圍涉及判斷與決策、文本處理與理解、感知、記憶、社會(huì)認(rèn)知、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)與情感等等。Dekeyser （2001） 搜集了1974年到1993年期間從心理學(xué)角度提出的14種不同的自動(dòng)性標(biāo)準(zhǔn)， 包括快速的、不費(fèi)力的、無(wú)需能力的、非故意的等。

自動(dòng)性的研究發(fā)展

自動(dòng)性（automaticity）研究一直是認(rèn)知心理學(xué)和心理語(yǔ)言學(xué)備受關(guān)注的領(lǐng)域。并且自動(dòng)性的相關(guān)研究在認(rèn)知心理學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域具有長(zhǎng)久歷史（James，1890;Wundt，1903）。

根據(jù)陳開順（2002a）的劃分，人類自動(dòng)性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段人類發(fā)現(xiàn)了內(nèi)部心理活動(dòng)的自動(dòng)性;第二階段人類發(fā)現(xiàn)了動(dòng)作行為的自動(dòng)性;第三階段，人類對(duì)自動(dòng)性的認(rèn)識(shí)上升到認(rèn)知結(jié)構(gòu)高度，將心理活動(dòng)和動(dòng)作行為的自動(dòng)性都劃歸到認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，而關(guān)于結(jié)構(gòu)的認(rèn)知早已有之，?例如聯(lián)想理論、完形論、條件反射理論、圖式理論等， 其中一些理論早已將心理和行為置于同一個(gè)框架。

在二語(yǔ)習(xí)得方面，國(guó)外更多的關(guān)注的還是自動(dòng)性是如何在人腦中起作用的，自動(dòng)處理與控制處理之間的關(guān)系，認(rèn)知模型到底是怎樣運(yùn)作的等等。國(guó)內(nèi)的自動(dòng)性研究相比國(guó)外起步較晚，更多的是對(duì)國(guó)外研究的引進(jìn)與介紹（桂詩(shī)春，2004;王初明，2003）。整體說(shuō)來(lái)，自動(dòng)性的實(shí)證研究較少，是我們以后要加強(qiáng)的地方，尤其是在外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下，二語(yǔ)習(xí)得這一技能是非常復(fù)雜的，而自動(dòng)性的測(cè)量的信度和效度是很難測(cè)定的，而且自動(dòng)性特征有很強(qiáng)的爭(zhēng)議，所以目前還沒(méi)有一套科學(xué)的，權(quán)威的自動(dòng)性量具，也沒(méi)有全面的，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的測(cè)量指標(biāo)。并且大多數(shù)關(guān)于自動(dòng)性的研究都是以英語(yǔ)為目的語(yǔ)進(jìn)行的，以漢語(yǔ)為目的語(yǔ)來(lái)研究的相對(duì)較少。這也是今后可以加強(qiáng)的地方。

自動(dòng)性研究存在爭(zhēng)議的主要問(wèn)題點(diǎn)

文秋芳在《二語(yǔ)習(xí)得重點(diǎn)問(wèn)題研究》一書詳細(xì)介紹了有關(guān)自動(dòng)性的研究，也羅列了自動(dòng)性研究中存在爭(zhēng)議的問(wèn)題。其中包括了：

1. 自動(dòng)性特征的問(wèn)題：

1. 有無(wú)意識(shí)：

2）高速處理

3）注意容量觀

4）自動(dòng)推理處理

2.自動(dòng)性與非自動(dòng)性：兩級(jí)還是變化連續(xù)體

3.自動(dòng)化的過(guò)程：量變還是質(zhì)變

4.自動(dòng)處理模式之爭(zhēng)

1）基于規(guī)則的模式

2）基于范例的模式

3）范例隨機(jī)游走模式

4）結(jié)構(gòu)重組說(shuō)

相關(guān)實(shí)證研究（研究方法）

語(yǔ)言習(xí)得研究中自動(dòng)性研究方法用的比較多的是認(rèn)知心理學(xué)中的實(shí)驗(yàn)、觀察和計(jì)算機(jī)模擬等方法，其中實(shí)驗(yàn)研究方法最常用，還有心理語(yǔ)言學(xué)的實(shí)驗(yàn)法和神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的大腦活動(dòng)觀察法。主要方法有：字母轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)，通過(guò)特定的“開窗”技術(shù)，將被試大腦進(jìn)行信息加工的過(guò)程及其所使用的時(shí)間直接進(jìn)行測(cè)量;減法反應(yīng)實(shí)驗(yàn)，用兩種反應(yīng)時(shí)的差來(lái)判定某個(gè)心理過(guò)程的存在;自定步速度閱讀法實(shí)驗(yàn);相加因素實(shí)驗(yàn)法，通過(guò)控制某一個(gè)假定的、獨(dú)立的信息加工過(guò)程，可以看到反應(yīng)時(shí)的變化。還有一些實(shí)證研究，比如胡偉杰的第二語(yǔ)言認(rèn)知加工的自動(dòng)性研究?？傊P(guān)于語(yǔ)言自動(dòng)性的實(shí)證研究還是比較少的，更多的是以母語(yǔ)學(xué)習(xí)者為主，二語(yǔ)習(xí)得的更是還在初期階段。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言的自動(dòng)性不等同于行為主義的刺激反應(yīng)，它是在從認(rèn)知的角度探索語(yǔ)言習(xí)得的規(guī)律，試圖找到可靠的具有強(qiáng)解釋力的一套理論體系。如何才能提高二語(yǔ)習(xí)得者的語(yǔ)言能力從而達(dá)到母語(yǔ)表達(dá)水平是非常值得研究和討論的。語(yǔ)言是大腦的產(chǎn)物，心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)等等學(xué)科都同語(yǔ)言學(xué)科息息相關(guān)，要想從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言到底是怎么產(chǎn)生、發(fā)展、運(yùn)用的，就要求我們用跨學(xué)科的目光來(lái)思考和探索。而正是因?yàn)楹芏嗬碚撨€存在著矛盾，所以語(yǔ)言研究才會(huì)具有生命力。在二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域中，自動(dòng)性的研究還有許多不足，概念還存在著迷惑和模糊性，測(cè)量量具的設(shè)計(jì)還在開發(fā)中，目前國(guó)內(nèi)外很多的研究都是以英語(yǔ)為目的語(yǔ)進(jìn)行的，漢語(yǔ)習(xí)得研究自動(dòng)化還比較少，提升語(yǔ)言習(xí)得效率的方式方法以及練習(xí)的度的把握、從自動(dòng)性的角度尋求避免石化現(xiàn)象的途徑等等問(wèn)題都值得研究探討。

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