駱纖雨
內(nèi)容摘要:關(guān)于系詞“是”的產(chǎn)生時(shí)間、形成與發(fā)展過程,學(xué)術(shù)界紛爭了幾十年。隨著時(shí)代的進(jìn)步,新的出土文獻(xiàn),研究方法,促使學(xué)者們對系詞“是”的研究不斷加深,產(chǎn)生了許多不同的觀點(diǎn)。本文試圖將學(xué)術(shù)界對此問題的研究成果匯總,并通過判斷認(rèn)為:系詞“是”產(chǎn)生于西漢,成熟于東漢,形成于指示代詞“是”和形容詞"是"的結(jié)合。
關(guān)鍵詞:系詞 形成過程 探究
學(xué)術(shù)界現(xiàn)在普遍認(rèn)同的系詞的定義是:在判斷句中能夠?qū)⒅髡Z和謂語緊密聯(lián)系起來的詞。王力先生認(rèn)為:依據(jù)這個(gè)準(zhǔn)則,從古至今,漢語中只存在"是"這一個(gè)真正的系詞。這樣的評價(jià),把"是"推到了一個(gè)很獨(dú)特的地位。學(xué)術(shù)界對"是"產(chǎn)生時(shí)代,來源和形成的過程已經(jīng)討論了許多年,但迄今一直沒有得到一致的結(jié)論。本文擬對這些問題現(xiàn)有的研究成果進(jìn)行匯總,并提出一些粗淺的看法。
一.“是”的產(chǎn)生時(shí)代
學(xué)界對系詞"是"的形成時(shí)間學(xué)界存在很多說法。以王力先生的觀點(diǎn)為主流:大約在公元一世紀(jì)后,即西漢末年或東漢初葉。但隨著考古技術(shù)的發(fā)展,《天文氣象雜占》等先秦古文獻(xiàn)的出土,一部分學(xué)者認(rèn)為可將系詞"是"產(chǎn)生時(shí)間推前至先秦。
筆者在這里還是采取比較謹(jǐn)慎的態(tài)度,認(rèn)為系詞"是"產(chǎn)生于西漢,在東漢趨于成熟。"是"在古文獻(xiàn)中的用法主要有五種: 形容詞;指示代詞;賓語前置的標(biāo)志;純粹系詞;通“寔”用作副詞表強(qiáng)調(diào)。。后兩種經(jīng)常容易混淆,要想?yún)^(qū)別"是"與"寔",我認(rèn)為有以下幾個(gè)標(biāo)志:"是"在句中是必不可少的成分;"是"的前面沒有"也""者"表停頓的語氣詞或符號;句末沒有"也"表判斷。
“是是”句的產(chǎn)生,成為了“是”在先秦就是系詞的觀點(diǎn)形式材料上的有力支撐。但如果將在先秦六種出土文獻(xiàn)中“是是”句語料全部列舉出來,我們發(fā)現(xiàn)此類句式只出現(xiàn)在《天文氣象雜占》、睡虎帝《日書甲種》、《放馬灘乙種》這三篇文獻(xiàn)之中。為什么"是是"句總是集中出現(xiàn)在特定的篇章呢?這很有可能是寫字人本身習(xí)慣造成的,不具有普遍性。其次,在這個(gè)句子中第一個(gè)"是"做指示代詞,第二個(gè)"是"在句中可有可無,我更偏向于它通"寔"用作副詞,表強(qiáng)調(diào)。例如:
人毋(無)故而鬼取為膠,是是哀鬼,毋(無)家,與人為徒。(《睡甲詰》)
人毋(無)故而鬼惑之,是肇鬼,善戲人。(《睡甲詰》)
這兩句話句式相同,都是舉例描述鬼的特性,是有一定可比性的。只是第一句采用了"是是"句,第二句沒有,則說明第二個(gè)"是"是可以省略的。且第二句話的"是"前面有逗號表示停頓,不符合判定標(biāo)準(zhǔn)。
林序達(dá)先生將"是"為系詞推至戰(zhàn)國時(shí)期用的例句為:
此是何種也?(《韓非子外儲(chǔ)說左上》)
這句話單獨(dú)來看確實(shí)符合條件,但聯(lián)系上下文我們發(fā)現(xiàn),它的前文有一句同樣的話,只是將其中的"是"字去掉了。這說明這里的"是"也是可有可無的,出現(xiàn)在這里只是因?yàn)榈诙螁柶?,表?qiáng)調(diào)和確認(rèn)。洪誠先生舉的早期的例子有:
吾以爾是元子。(劉邦《手敕太子文》)
這句話中,"是"前面的爾是人稱代詞,所以是不可能是指示代詞,句子連貫,沒有停頓,也沒有幫助判斷的結(jié)構(gòu)助詞。因此,我認(rèn)為這句話中的"是"是系詞。我也贊同洪誠先生的說法,系詞"是"出現(xiàn)在西漢前期,中間有一段時(shí)間系詞"是"與有"也"的判斷句式結(jié)構(gòu)共存,到了東漢完全成熟。
二.系詞“是”的來源與其形成過程
在"是"作為系詞出現(xiàn)以前,古文獻(xiàn)里的判斷句多采用停頓加語氣詞"也"的方式構(gòu)成判斷句式。那么系詞"是"是怎樣形成的呢?為什么最后選擇了"是"作為判斷詞?學(xué)界主要有以下幾種說法。
指示代詞"是"來源說。王力先生最早提出"是"是由復(fù)指前文的指示代詞演變而來的。洪誠先生基本贊同這個(gè)觀點(diǎn),但他在此基礎(chǔ)上更加細(xì)化,認(rèn)為純粹系詞"是"由語氣系詞演變而來。
圣人,備道全美者也,是縣先天下之權(quán)稱也。(《荀子正論》)
這里的"是"代指"圣人"。由于"圣人"后面接了一句解釋說明的話語,導(dǎo)致其與"縣先天下之權(quán)稱也"距離較遠(yuǎn)。"是"在這里的復(fù)指重新提醒讀者主語,指示性非常強(qiáng)。
故齊之田單,楚之莊蹻,秦之衛(wèi)鞅,燕之繆蟣,是皆世俗所謂善用兵者也。(《荀子議兵》)
這句話中主語非常長,"是"的復(fù)指避免了句子的頭重腳輕,后面的副詞"皆"再一次肯定了"是"的指示性。
富與貴,是人之所欲也。(《論語里人》)
"是"指代的主語變短,由于"也"承擔(dān)判斷作用,所以這里的"是"仍有指代作用,但指示性開始減弱。
龜者,是天下之寶也。(《史記龜策列傳》)
"者"是由指示代詞虛化而來的表提頓的語氣詞,它還殘留著復(fù)指的意味,"是"的復(fù)指就顯得多余了。但"是"前面的停頓,以及后面表判斷的"也",表明"是"在這里還是承擔(dān)非常弱的指示作用,更多地表強(qiáng)調(diào)。
以上四個(gè)例句從上至下,"是"的指示性依次減弱,甚至最后在前有"者"后有"也"的情況下變得可有可無。郭錫良先生認(rèn)為:當(dāng)主語短到一定程度時(shí),就沒有必要再用"是"復(fù)指。復(fù)指意味的減弱標(biāo)志著系聯(lián)的功能加強(qiáng)。繼續(xù)往前一步,語言中的經(jīng)濟(jì)原則發(fā)揮效應(yīng),句末表判斷語氣的"也"等語氣助詞逐漸消失時(shí),"是"就變成了在主謂之間起聯(lián)系作用并表判斷,功能專一的純粹系詞了。對于這種說法,我個(gè)人認(rèn)為有些粗淺,它并不能解釋為什么現(xiàn)代漢語最后選了"是"作為系詞,而沒有選擇末尾的"也"作為判斷標(biāo)志?在上古漢語中與"是"用法相似的"此"為什么沒有被選擇成為系詞?肖婭曼認(rèn)為:"此"是一個(gè)只處于主語位置的單純指代詞,"是"卻同時(shí)具有指代性和判斷性的雙重內(nèi)在特性,致使"是"在成為純粹系詞的途中打敗"此"。馮勝利提出:上古漢語如果想要構(gòu)成判斷句,那么必定有一個(gè)空缺停頓的形式存在于主語和謂語之間。這個(gè)停頓經(jīng)常配合"也"構(gòu)成判斷句。"是"指示意味的弱化導(dǎo)致語音的空缺逐漸失去其存在的意義。后來,更多的副詞出現(xiàn)在了“是”之前的位置上,系詞"是"終于搶奪了空缺的位置,與語音停頓相呼應(yīng)的"也"等語氣助詞也就隨之消失。
形容詞"是"來源說。許慎《說文解字》:"是,直也。從日正。"段玉裁注:"以日為正則曰是。從日正會(huì)意。天下之物莫正于日也。"如果按照“是”的甲骨文形狀推斷其本義為“正確”,“對的(表肯定)”我個(gè)人認(rèn)為許慎的說法是有一定可信度的。例如:
二三子,偃之言是也 (《論語陽貨》)
這里的"是"用作形容詞謂語,表示"正確""對的"。
夫是墨子之儉,將非孔子之侈;是孔子之孝,將非墨子之戾也。(《韓非子顯學(xué)》)
這里的"是""非"對舉,都是意動(dòng)用法,是認(rèn)為正確,認(rèn)為不正確的意思。
從形式上看,形容詞"是"比指示代詞"是"所在的句子更接近于現(xiàn)在的句子形態(tài),"是"與主語,賓語的聯(lián)系更加緊密。特別是例句中主語通過"是"字認(rèn)可了"墨子之儉"。董希謙先生認(rèn)為:正"是"這種表示肯定、贊同的用法,引申為強(qiáng)調(diào)推斷、確認(rèn)的意義,最后用法逐漸專一化,成為表判斷的系詞"是"。但我認(rèn)為這種判斷也有缺陷。雖然形容詞"是"雖然承擔(dān)起了聯(lián)系主語和賓語的作用,但賓語卻是處在被動(dòng)評價(jià)的狀態(tài)中。系詞"是"所聯(lián)系的主語賓語應(yīng)是等同或從屬的關(guān)系。例如例句中,爾與元子就是對等的關(guān)系,都是人稱。
綜上所述,我認(rèn)為系詞"是"的產(chǎn)生是指示代詞"是"與形容詞"是"共同演化融合的結(jié)果。指示代詞"是"強(qiáng)調(diào)主語,與謂語聯(lián)系緊密。形容詞"是"由意動(dòng)用法演化而來表確認(rèn)的意義構(gòu)成了"是"內(nèi)在的判斷性,也從形式上使主語、賓語緊密地聯(lián)系在一起,動(dòng)詞性增強(qiáng)。當(dāng)"是"在句中完全承擔(dān)判斷功能時(shí),它就已經(jīng)完全演變?yōu)榱讼翟~。
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(作者單位:湖北大學(xué)文學(xué)院)