試論思維導(dǎo)圖史料法在文言文初高中銜接教學(xué)中的應(yīng)用

伍煜楚 楊東明

摘?要：在“新課改”環(huán)境下，文言文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中變得越來越重要，而初中和高中學(xué)習(xí)內(nèi)容的差異往往讓學(xué)生難以適應(yīng)。思維導(dǎo)圖史料法是以思維導(dǎo)圖為工具，整合對高中生有用的文學(xué)史料進(jìn)行教學(xué)的一種創(chuàng)新性質(zhì)的教學(xué)方法，是對“新課改”背景下文言文初高中銜接教學(xué)的一種有益嘗試，本文就思維導(dǎo)圖史料法在文言文初高中銜接教學(xué)中的運(yùn)用展開試論。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖?史料法?文言文教學(xué)?初高中銜接

中圖分類號：G42?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1003-9082（2020）10-0-01

一、目前文言文初高中銜接教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)過程沒有幫助學(xué)生完成知識建構(gòu)

知識建構(gòu)是對所學(xué)知識的整理和聯(lián)想，從而建立起一個(gè)完整立體認(rèn)知體系的過程。學(xué)生擁有自己獨(dú)特的學(xué)科立體認(rèn)知體系、認(rèn)知框架后，才能進(jìn)行有思想的、自主的、高效的學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)上限。

從初高中文言文教學(xué)銜接的實(shí)際情況來看，絕大部分的教師都能夠注意到文言文初高中銜接教學(xué)差異的問題，并且會(huì)采取一定的教學(xué)措施使學(xué)生適應(yīng)高中的文言文學(xué)習(xí)。但絕大多數(shù)的教師的關(guān)注點(diǎn)都放在文言文知識點(diǎn)的補(bǔ)缺，教學(xué)時(shí)往往只是根據(jù)自有的知識體系向?qū)W生傳授知識，而沒有幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的建構(gòu)。

而從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來看，初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠理解文章內(nèi)容 ，理解字詞在不同語境的表現(xiàn)，只要求學(xué)生能夠“淺譯文言文，能夠借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，對于語法方面內(nèi)容則是“不必進(jìn)行系統(tǒng)的語法修辭知識教學(xué)”。

而新的部編版教材從高一開始就提高了文言文的難度和深度，如《師說》和《勸學(xué)》等篇目，涉及的知識點(diǎn)較多，對學(xué)生的閱讀、語法知識的要求高。這就導(dǎo)致了初中階段學(xué)習(xí)中存在的文言文知識漏洞會(huì)直接影響到高中學(xué)生的文本解讀，單憑死記硬背的散沙式記憶已經(jīng)不能夠很好地解決閱讀問題。

2.教學(xué)過程缺乏師生之間的交流

自我國1978年深化教育改革和對外開放以來，我國逐漸涌現(xiàn)了一批新的教學(xué)理念，如“八字教學(xué)法”“導(dǎo)讀基本式”“六課型單元教學(xué)法”“課堂教學(xué)六步法”等，這些都對當(dāng)下的文言文教學(xué)的發(fā)展有著很重要的意義和影響。如果仔細(xì)將這幾種典型的文言文課堂教學(xué)模式進(jìn)行比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，它們普遍存在著這樣一個(gè)基本的觀點(diǎn)：師生之間應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對信息的交流，要打破過去教師單向地傳授文言文知識的傳統(tǒng)舊思想，要求教師建立起雙向互動(dòng)的師生信息交流。

然而在文言文初高中銜接教學(xué)的實(shí)際運(yùn)行上，它們?nèi)匀谎永m(xù)著傳統(tǒng)的“傳授——訓(xùn)練”式的影響，比較偏重于對文言文知識的灌輸，卻不重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的習(xí)得。在師生關(guān)系上，過度地強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用，而卻忽略了學(xué)生的主體作用，沒有建立起符合現(xiàn)代師生倫理觀念的新型關(guān)系——“對話型”師生關(guān)系。這些都最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情無法得到有效而持久的激發(fā)，學(xué)習(xí)效率較以前并未有根本性的提高。

二、文言文初高中銜接的教學(xué)原則

1.須以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)作為教學(xué)原則

文言文是中華民族在歷史文化發(fā)展過程中遺留下來的藝術(shù)精華，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文的知識能夠更好地幫助學(xué)生了解中華民族燦爛的文化和歷史，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，提升學(xué)生作為一個(gè)人的創(chuàng)造力和綜合文化素質(zhì)。比起如何考試，教師更應(yīng)當(dāng)將如何培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)作為文言文教學(xué)的原則。教師應(yīng)當(dāng)在文言文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的知識傳承與理解，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)史觀，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)具有創(chuàng)造性的寫作和閱讀，這才是最重要的。

2.須以發(fā)揚(yáng)學(xué)生個(gè)性作為教學(xué)原則

學(xué)習(xí)語文，不僅要讓學(xué)生達(dá)到考試的要求，還需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確地去看待我們的文化、我們的歷史，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去獨(dú)立思考。對此應(yīng)當(dāng)反對非A即B的教學(xué)方法，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的需求生成自己獨(dú)特的思維導(dǎo)圖，建立自己獨(dú)特的文學(xué)史觀，應(yīng)當(dāng)反對教師單方向的輸出知識，以教師觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案。研究性的討論往往沒有對錯(cuò)之分，不同觀點(diǎn)的碰撞是非常重要的，教師應(yīng)鼓勵(lì)讓每位學(xué)生都有自己的想法，讓課堂變成思想碰撞的場所。

三、文言文教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖史料法的方法

1.利用思維導(dǎo)圖史料法完成學(xué)生的知識建構(gòu)

初高中文言文銜接教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于學(xué)生語法知識和文學(xué)常識的缺乏，因而構(gòu)建學(xué)生對語法知識體系和文學(xué)史觀尤為重要，具體可以在教學(xué)時(shí)讓思維導(dǎo)圖結(jié)合語法知識和歷史故事來實(shí)現(xiàn)。

在構(gòu)建學(xué)生語法知識體系方面，教師可以先對高一新學(xué)生進(jìn)行語法測試，從而了解學(xué)生對語法知識的掌握情況，緊接著使用思維導(dǎo)圖去建構(gòu)語法知識體系，建構(gòu)知識體系的同時(shí)要將其與初中的文言文篇目相結(jié)合，補(bǔ)充初中未涉及的語法知識。這種構(gòu)建知識體系的方法能夠喚醒學(xué)生對舊知識的記憶，從而對新知識產(chǎn)生親切之感，進(jìn)而提高銜接教學(xué)的效率。例如，高中教師在講到語法體系中的“通假字”時(shí)，可以用思維導(dǎo)圖將課文《鴻門宴》中的句子“張良出，要項(xiàng)伯?！迸c初中課文《桃花源記》中的句子“便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！贝?lián)起來，提醒學(xué)生用思維導(dǎo)圖歸納總結(jié)相同的用法在不同環(huán)境下的表現(xiàn)，加深學(xué)生的記憶。

在構(gòu)建學(xué)生文學(xué)史觀方面，教師可以在課前就需要先進(jìn)行教學(xué)順序的規(guī)劃，將同一時(shí)期、同一作者或者在同一事件下有關(guān)聯(lián)的文言文作品，集中放到課堂上進(jìn)行教學(xué)。教師要在課堂上巧用史料，以講故事的方式講述這部分文言文背后的故事，并在教學(xué)中補(bǔ)充一些文學(xué)常識，由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更好地讓學(xué)生了解文言文的背景故事，讓文言文課堂變得更加生動(dòng)有趣。例如，在講授《鴻門宴》的時(shí)候，可以以《鴻門宴》的背景展開，講一下秦國滅亡的故事：秦末時(shí)期，統(tǒng)治者專制殘酷統(tǒng)治、大興土木，導(dǎo)致勞財(cái)傷民，國力漸退，人民徭役沉重引起了農(nóng)民起義。陳勝、吳廣起義之后，各地農(nóng)民紛紛呼應(yīng)聯(lián)合抗秦，秦末項(xiàng)羽、劉邦兩只起義軍勢如破竹。此時(shí)，趙國被秦國遺軍包圍，求助于楚懷王，楚懷王分兵兩路，一路以項(xiàng)羽為帥，另一路以劉邦為帥，楚懷王許諾誰先攻下關(guān)中，就封誰為關(guān)中王。因此才有了后來的《鴻門宴》。如此一來，不僅讓學(xué)生明白了鴻門宴事件發(fā)生的前因后果，還增長了歷史文化知識，提升了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有更濃厚的興趣以及更主動(dòng)地學(xué)習(xí)文言知識。

構(gòu)建學(xué)生知識體系時(shí)，不僅要求教師按照有邏輯的安排教學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)也要求學(xué)生在課堂上根據(jù)老師傳授的知識，以思維導(dǎo)圖的格式做筆記，并且要求學(xué)生在課后的自主學(xué)習(xí)中，多積累文學(xué)常識、語法知識尤其是通假詞等相關(guān)知識，在課堂筆記的基礎(chǔ)上，添加自己課外獲取的新的知識點(diǎn)。

2.利用思維導(dǎo)圖史料法加強(qiáng)師生之間的交流

建立“對話型”師生關(guān)系要求在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的溝通，只有學(xué)生和教師進(jìn)行有益的溝通，教師才會(huì)在學(xué)生的需求中不斷地改變教學(xué)方式。此外，還應(yīng)該關(guān)注到灌輸知識的方式問題，不宜照本宣科，應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向，創(chuàng)新課堂模式，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。

教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)個(gè)性，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的需求生成自己獨(dú)特的思維導(dǎo)圖，建立自己獨(dú)特的文學(xué)史觀，杜絕教師單方向的輸出知識，以教師觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案。研究性的討論往往沒有對錯(cuò)之分，不同觀點(diǎn)的碰撞是非常重要的。應(yīng)該鼓勵(lì)讓每位學(xué)生都有自己的想法，讓課堂變成思想碰撞的場所。

比如，學(xué)生在構(gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候?qū)⒆约核鶎W(xué)和所收集的文言文知識構(gòu)建成為思維導(dǎo)圖，教師在檢查學(xué)生思維導(dǎo)圖的過程中積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維導(dǎo)圖的亮點(diǎn)，并且將其反作用于課堂上。這樣一來，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己寫的東西被老師關(guān)注到了，就會(huì)提高語文學(xué)習(xí)的積極性，而教師也從中豐富了自己的教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)的水平，一舉兩得。在課時(shí)安排較輕松的時(shí)候，也可以讓學(xué)生分享自己的思維導(dǎo)圖作品，分享自己搜集到的文學(xué)知識，活躍課堂氛圍，促使整個(gè)班集體受益。

總而言之，在教學(xué)過程中，只有打破傳統(tǒng)教學(xué)框架二維平面的局限性，建構(gòu)起縱橫交錯(cuò)的三維立體知識框架，才能更好地完成文言文初高中銜接教學(xué)的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生們的文學(xué)史觀，落實(shí)“文化傳承與理解”的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

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作者簡介：伍煜楚（2000.11—）男，廣東廣州人，南寧師范大學(xué)，本科，在讀，研究方向：漢語言文學(xué)。