凌育文
【摘要】在新課改大背景下的學(xué)校教育,要求立足學(xué)生本體,激發(fā)學(xué)生的潛能,幫助學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但是,基于學(xué)生個(gè)性差異的客觀存在,部分后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和成長也需引起教師重視。在教育過程中要注重尊重教育,通過尊重重塑學(xué)生的自信,來幫助他們健康、全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】后進(jìn)生;初中生;尊重;自信
后進(jìn)生是學(xué)校教育中客觀存在的一個(gè)學(xué)生群體。在實(shí)際的教育教學(xué)中,他們給班級管理、學(xué)科教學(xué)成效、整體教育成效等帶來一定的影響。后進(jìn)生普遍具有缺乏學(xué)習(xí)激情,學(xué)習(xí)成績落后、缺乏自信,思想意識薄弱,甚至還有一些不良的行為習(xí)慣等特點(diǎn)。其中,缺乏自信甚至帶有自卑心理是導(dǎo)致他們對自己的思想、行為和表現(xiàn)等缺乏正確認(rèn)識的根源,也是他們學(xué)習(xí)、生活、人際交往落后或受阻的主要原因。因此,以尊重激發(fā)自信,敲開后進(jìn)生的內(nèi)心,是促進(jìn)其健康成長、全面發(fā)展的基礎(chǔ)。美國著名教育家愛默生指出,教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。同樣的,美國學(xué)者布吉尼教授在關(guān)于處理人際交往活動(dòng)中也提出以尊重為核心的3A原則理論,即Accept(接受)、Attention(重視)、Admire(贊賞)。受其啟發(fā),筆者認(rèn)為,尊重是實(shí)施教育的前提,也是激發(fā)與重塑后進(jìn)生自信,敲開其內(nèi)心,促進(jìn)其發(fā)展的關(guān)鍵。
一、尊重人格,激發(fā)生命自信
正處于生理和心理發(fā)育高峰期的初中生,他們的自我意識開始覺醒,自尊心日漸增強(qiáng),同時(shí)高度關(guān)注自身的需求,想要滿足需求的意愿也更加強(qiáng)烈,尤其渴望被理解、被尊重。在對諸多后進(jìn)生的觀察了解中發(fā)現(xiàn),他們在人格和自尊方面的需求表現(xiàn)更為強(qiáng)烈。由于學(xué)習(xí)、思想、行為習(xí)慣等方面的落后或偏差,常常使他們在情緒上感到信心喪失,在思想上自覺不如人,在行動(dòng)人懈怠甚至自甘墮落。教師要對其進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育,就必須要找準(zhǔn)切入口——尊重學(xué)生人格。
良好的人格是學(xué)生健康成長、奮發(fā)向上的本能,是潛藏在學(xué)生生命中的巨大能量。尊重學(xué)生的人格,就是要將學(xué)生視作獨(dú)立的生命個(gè)體,建立平等的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們的自我意識獲得充分的理解和尊重,從而打開其心門,激發(fā)其生命中潛藏的自信能量,使其積極、從容地學(xué)習(xí)、生活以及交往。
二、尊重差異,促進(jìn)自我發(fā)展自信
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,差異是必然存在的。教師要承認(rèn)并尊重學(xué)生個(gè)體在性格、學(xué)習(xí)、思想意識以及行為習(xí)慣上的差異,以寬容的心態(tài)去面對學(xué)生的差異,找準(zhǔn)學(xué)生發(fā)展的觸發(fā)點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)慕逃呗?,幫助學(xué)生建立發(fā)展自我的自信。
適合的教育,才是最好的教育。蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為,不公正的教育的最壞表現(xiàn)是用一個(gè)模式、毫無區(qū)別的態(tài)度去對待所有的兒童。因此,教育不是為了消滅差異,而是要尊重學(xué)生之間存在的差異,使學(xué)生獲得公平、平等的待遇。對于后進(jìn)生而言,教師要尊重他們在學(xué)習(xí)認(rèn)知、道德品質(zhì)、思想行為等方面表現(xiàn)出的落后或者偏差等差異,真誠地幫助他們找出導(dǎo)致差異的原因,尋找到解決問題的有效方法。在實(shí)施轉(zhuǎn)化教育過程中,要以發(fā)展后進(jìn)生的特長、增強(qiáng)自我發(fā)展自信為目標(biāo),培養(yǎng)后進(jìn)生迎難而上、不畏挫折、持之以恒的意志品質(zhì),讓他們真正體驗(yàn)到成功的樂趣,從而建立起自我發(fā)展的自信,最終實(shí)現(xiàn)在已有基礎(chǔ)上的發(fā)展、提高、飛躍。
人與人之間的差異是客觀存在的,在教育中教師要善于分辨哪些差異是可以利用的,哪些差異是可以通過教育改變的。教師要用藝術(shù)家的眼光去研究后進(jìn)生,將其視作一根可塑之“材”,精心雕刻,幫助學(xué)生成長、發(fā)展成為一件有價(jià)值的藝術(shù)品。
三、尊重參與權(quán),培養(yǎng)責(zé)任自信
新課標(biāo)提倡通過開展合作探究學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),而人自帶的群體屬性決定人的成長和發(fā)展離不開集體和社會(huì)。因此,對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育,還應(yīng)結(jié)合集體活動(dòng)來進(jìn)行,鼓勵(lì)并尊重他們的參與權(quán),讓他們在活動(dòng)中承擔(dān)一定的任務(wù),通過完成任務(wù)來培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?,塑造?zé)任自信,促進(jìn)自我成長。
例如,在開展小組合作探究學(xué)習(xí)時(shí),一方面讓后進(jìn)生自主選擇合作伙伴,承擔(dān)與其能力相匹配的任務(wù);另一方面讓學(xué)有余力的學(xué)生注重對后進(jìn)生的幫助與引導(dǎo),耐心、靜心傾聽他們的想法,給他們創(chuàng)造一定的表達(dá)和表現(xiàn)空間;再者教師要對后進(jìn)生的表現(xiàn)及時(shí)給予鼓勵(lì)或肯定,使后進(jìn)生在整個(gè)活動(dòng)過程中都能夠感受到被尊重,并體驗(yàn)到一定的成就感,后進(jìn)生的自信心也就會(huì)油然而生了。
再如,教師在對后進(jìn)生的能力進(jìn)行全面了解與評估之后,選取他們擅長的方面,如在同學(xué)中有較強(qiáng)的號召力,擅長體育項(xiàng)目或者擅長音樂舞蹈等,以商量的語氣征求他們的意見,將他們爭取進(jìn)入到班級管理或者班級活動(dòng)組織者行列中。這不僅充分尊重后進(jìn)生對班集體管理或活動(dòng)的參與權(quán),還能讓他們在承擔(dān)組織者或管理者角色的過程中激發(fā)勇于擔(dān)當(dāng)意識,在活動(dòng)過程中收獲責(zé)任自信和成就感,激發(fā)更強(qiáng)的自我進(jìn)取意識,逐步轉(zhuǎn)入到“先進(jìn)生”的行列當(dāng)中。
在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過程中,教師要盡力創(chuàng)造機(jī)會(huì)或者條件讓后進(jìn)生參與到教學(xué)活動(dòng)、班級管理、班級活動(dòng)等環(huán)節(jié)中,尊重他們的參與權(quán),培養(yǎng)他們的責(zé)任自信。
四、尊重交流欲,激發(fā)社交自信
人類社會(huì)這張大網(wǎng)是由許許多多的人組成,每一個(gè)人猶如網(wǎng)上的結(jié)點(diǎn),人和人之間必須發(fā)生聯(lián)系,才能形成結(jié)點(diǎn)形成網(wǎng),否則每一個(gè)人都是一座孤島,而聯(lián)系的實(shí)質(zhì)就是交流。有部分后進(jìn)生會(huì)因?yàn)槿粘Ec人的有效交流頻率低、難以被理解而將自己壓抑或封閉起來,這種交流上的障礙可能會(huì)帶來社交焦慮甚至社交自卑。針對這類學(xué)生,教師在開展轉(zhuǎn)化教育時(shí)還要充分尊重他們的交流欲望,在基于對他們熟悉的基礎(chǔ)之上,以其樂于接受的溝通方式進(jìn)行有效交流,交流過程中做到不急于否定、不打斷、不追問、不粗暴;還要以他們的視角去看待他們所經(jīng)歷的一切,并接納他們在思想行為上的表現(xiàn),了解此刻他們存在的狀態(tài),真誠地尊重他們的交流欲。這種有效的交流,既能幫助教師了解學(xué)生的有效信息,又能讓學(xué)生交流需求得到滿足,激發(fā)社交興致,增強(qiáng)社交自信。
我國著名醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁瓚曾說:“人類的心理適應(yīng),最主要的是對人際關(guān)系的適應(yīng),所以人類的心理病態(tài),主要是由于人際關(guān)系的失調(diào)而來。”對于怯于社交的這類后進(jìn)生而言,他們的心理適應(yīng)受環(huán)境與社會(huì)等關(guān)系的影響更明顯,與他們交流的意義就更為重要了。尊重交流能夠使人際關(guān)系變得融洽和諧,在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育中發(fā)揮著重要的作用。在實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn),后進(jìn)生的某個(gè)建議得到學(xué)生和老師的贊許、某個(gè)特長獲得大家的肯定、某次作業(yè)或活動(dòng)得到肯定,甚至教師的一個(gè)肯定眼神、期待目光、贊許目光,都可能會(huì)在他們的腦海里刻下一道印,帶來一定的積極影響。這些有聲或無聲的交流,有助于激起他們的社交勇氣,讓他們在人際交往中更加有自信。
五、結(jié)語
與一般學(xué)生相比,后進(jìn)生的內(nèi)心對接受、重視和贊賞的渴望更加強(qiáng)烈,他們身上同樣具有進(jìn)取心、自尊心,渴望進(jìn)步。因此,對他們實(shí)施轉(zhuǎn)化教育時(shí),教師要注重采用尊重教育,以尊重為鑰匙,尊重他們的人格、尊重他們的差異、尊重他們的參與權(quán)、尊重他們的交流欲,激發(fā)他們內(nèi)心的斗志,重塑他們的自信,敲開他們的心靈之門。
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