周世強(qiáng) 李 煌 張百慧

中國礦業(yè)大學(xué)，江蘇 徐州 221116

一、理工科院校文科類通識(shí)教育的現(xiàn)狀

就發(fā)展現(xiàn)狀來看，國內(nèi)外發(fā)展各有所異。但總體看來，國外尤其是歐美理工科院校文科類通識(shí)教育發(fā)展水平較高。其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)固然值得借鑒，但是，國內(nèi)發(fā)展較弱的原因同時(shí)也值得深究。

（一）就一些發(fā)達(dá)國家的理工科院校來看，它們的文科類通識(shí)教育課程發(fā)展較為完善，早早就采取一系列措施彌補(bǔ)文科類通識(shí)教育中的缺陷，現(xiàn)已取得了不小成果。以麻省理工學(xué)院為例，其人文，藝術(shù)，社會(huì)科學(xué)學(xué)院師資力量雄厚，擁有數(shù)不勝數(shù)的一流學(xué)者和各領(lǐng)域的專家，文學(xué)課程也受到了學(xué)生的最高評(píng)價(jià)①。二戰(zhàn)后，各個(gè)發(fā)達(dá)國家的理工科院校都開始采取措施來加強(qiáng)人文教育，當(dāng)下，發(fā)達(dá)國家的理工科院?；緦?shí)現(xiàn)了綜合性發(fā)展，旨在培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代潮流的全能型高素質(zhì)人才，其師資力量雄厚，且對(duì)文科類通識(shí)教育的資助很大；反觀國內(nèi)，理工科院校辦學(xué)理念大多仍停留在建設(shè)世界一流的理工科院校，將資金人才等諸多有利因素統(tǒng)統(tǒng)給了理工科專業(yè)，文科類通識(shí)教育幾乎沒有一席之地，一直處于邊緣化。

國外的理工科院校重視培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和放眼世界的視野，重視本國文化傳統(tǒng)的繼承，民族精神的傳承和弘揚(yáng)，如韓國政府創(chuàng)建傳統(tǒng)文化研究院；日本工業(yè)大學(xué)設(shè)立日本社會(huì)及歷史，政治構(gòu)造的選修課程；新加坡南洋理工大學(xué)面向所有理工科學(xué)生開設(shè)的有關(guān)中華民族傳統(tǒng)文化及南洋華人文化的公共選修課程②。相比于國外，國內(nèi)理工科院校的文科類通識(shí)教育涉及范圍窄，深度淺，且大多陳舊；當(dāng)然，文科類通識(shí)教育處于低谷不單有以上原因?qū)е拢€存在多方面的影響因素。

（二）隨著社會(huì)發(fā)展，人才的定義仍然主要是技術(shù)應(yīng)用型人才而非思想型人才，“重理輕文”的勢(shì)頭有增無減，加之，理工類院校對(duì)文科類通識(shí)教育信心不足，認(rèn)識(shí)不夠，缺乏有效的教育模式和管理機(jī)制。部分學(xué)校對(duì)文科類通識(shí)教育發(fā)展態(tài)度依然是得過且過，認(rèn)為發(fā)展文科通識(shí)教育并不能有效的提升學(xué)校的綜合性能，也不能提升學(xué)校的專業(yè)水平，短期內(nèi)并不能對(duì)學(xué)校的發(fā)展起到作用。經(jīng)過分析總結(jié)，國內(nèi)文科類通識(shí)教育主要在教學(xué)過程、課程設(shè)置、教育思想、制度設(shè)計(jì)幾個(gè)方面存在問題。

文科類通識(shí)教育在教學(xué)過程中存在諸多問題，學(xué)生和老師處于對(duì)立狀態(tài)。由于理工科院校的師資力量較為弱勢(shì)，教師自我造血能力弱，導(dǎo)致教師課程內(nèi)容沒有明顯的方向性，學(xué)科交叉性、關(guān)聯(lián)性、特色性不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容知之甚少，課堂互動(dòng)很少，從而割裂了老師和學(xué)生的課堂關(guān)系。另外，許多教師只是將通識(shí)類課程當(dāng)做專業(yè)課程外的附屬工作，并沒有投入相對(duì)客觀的時(shí)間精力來研究，從而導(dǎo)致課程內(nèi)容的粗淺單調(diào)，觀點(diǎn)陳舊，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容浮于表面，沒有深入式教授③。再者，通識(shí)教育課程在總學(xué)分中的比例往往體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)于該類通識(shí)教育的重視程度。教育部規(guī)定開設(shè)的政治性課程對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)的作用微乎其微，但其高學(xué)分有著吸引學(xué)生的天然優(yōu)勢(shì)，其他的文科類通識(shí)教育課程卻流于形式，考核簡(jiǎn)單，文科類的思辨性無法體現(xiàn)。學(xué)校頂層設(shè)計(jì)不科學(xué)不合理，教學(xué)目標(biāo)、監(jiān)管制度、教育思想等落后，缺乏行之有效的手段，這都是導(dǎo)致目前我國理工科大學(xué)的文科類通識(shí)教育呈現(xiàn)出“教無動(dòng)力，學(xué)無壓力”局面的原因。

二、理工科院校文科類通識(shí)教育的發(fā)展路徑

目前，國內(nèi)理工科院校文科類通識(shí)教育所存在的問題，很大程度阻礙了文科類通識(shí)教育的發(fā)展進(jìn)程，對(duì)此，有三方面的解決途徑可供參考。

（一）開展形式豐富的文化活動(dòng)，提倡信息化教育

文科類通識(shí)教育如果僅存在于課堂上，難免會(huì)引起“教育力度不夠，影響不夠深入”等問題，因此，文科類通識(shí)教育不能只停留在課堂上，課堂之下也應(yīng)該存在。理工科學(xué)生大都以繁重的學(xué)術(shù)任務(wù)度過每天，很少有時(shí)間與精力來陶冶情操，提升人文素養(yǎng)；僅有的文科類通識(shí)課程顯得無濟(jì)于事，理工科學(xué)生甚至?xí)梦目祁愅ㄗR(shí)課堂來完成任務(wù)；因此，有必要在課程之外，將一些文化類活動(dòng)引入校園，引入理工科學(xué)生的世界里。諸如“校園詩詞大會(huì)，成語大會(huì)，名家講座”等文化活動(dòng)，理工科學(xué)院也應(yīng)廣泛組織參與，只有親身參與，才能真正體會(huì)到自身文化素養(yǎng)的不足以及文科類通識(shí)課程、文化活動(dòng)的重要意義。

當(dāng)今時(shí)代已步入信息化時(shí)代，學(xué)生更加依靠手機(jī)，電腦來獲取資源，由此，各大信息網(wǎng)站可以在醒目位置發(fā)布一些喜聞樂見，普及人文素養(yǎng)教育的知識(shí)，以引起學(xué)生的關(guān)注；學(xué)生對(duì)校網(wǎng)、院網(wǎng)、微信公眾號(hào)的關(guān)注程度尤為頻繁，因此也可以在這些相關(guān)網(wǎng)站上發(fā)布一些人文素養(yǎng)的知識(shí)，這樣一來，理工科學(xué)生的關(guān)注度將會(huì)提高，在日積月累的過程中，其人文素養(yǎng)自然會(huì)得到提升。

（二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)考核標(biāo)準(zhǔn)

理工科院校中，學(xué)分比例較大的課程主要是教育部規(guī)定的一些課程。如中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理等，這些課程為提高學(xué)生政治思想和法律修養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)。但從另一個(gè)角度講，這些課程有著較高的學(xué)分，能夠被動(dòng)的引起學(xué)生的注意，學(xué)生或被動(dòng)或主動(dòng)接受了這方面的知識(shí)。文科類通識(shí)教育課程卻沒有如此的幸運(yùn)，這些課程所占比例極少，最終的考核僅憑期末考試或一篇論文評(píng)定成績，具有太多的隨意性，大部分學(xué)生選修此類課程的最大原因不是熱愛，而是“好混學(xué)分”。因此，需要增加文科類通識(shí)教育課程的比重，豐富課程資源，作到與時(shí)俱進(jìn)；確立課程實(shí)施的保障機(jī)制，適當(dāng)增加課程學(xué)分；在此基礎(chǔ)上，嚴(yán)格考核標(biāo)準(zhǔn)，正確發(fā)揮文科類通識(shí)教育課程的意義。

（三）提升師資隊(duì)伍人文素養(yǎng)，革新教學(xué)模式

一方面要提升師資隊(duì)伍人文素養(yǎng)建設(shè)，以適應(yīng)文科類通識(shí)教育的教學(xué)活動(dòng)，來更好的為學(xué)生服務(wù)④。另一方面是提高教師自我造血能力，當(dāng)下教學(xué)多為照本宣科，課堂沉悶單調(diào)。要加強(qiáng)學(xué)生和老師的交流互動(dòng)，將課堂的主體賦予學(xué)生，尋找學(xué)生感興趣的點(diǎn)，讓學(xué)生更好的參與；教師教學(xué)風(fēng)格也應(yīng)該新穎幽默，輕松活潑。

三、理工科院校文科類通識(shí)教育建設(shè)的意義

加強(qiáng)理工科院校文科類通識(shí)教育是新時(shí)代下理工科院校發(fā)展的必經(jīng)之路，對(duì)于發(fā)展理工科院校在校大學(xué)生的德智體美等諸多方面也是必要的。

（一）有助于幫助大學(xué)生樹立正確的三觀。中國正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化日益豐富，外來文化不斷進(jìn)入的新階段，隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，金錢至上，攀比思想等落后且腐朽的思想仿佛也找到了滋生的溫床，許多大學(xué)生表現(xiàn)出的“精致利己主義”和“金錢主義”正在侵蝕著大學(xué)生的身心健康，將所學(xué)專業(yè)化作日后爭(zhēng)名爭(zhēng)利的工具，思想中充斥著將知識(shí)以最快的速度轉(zhuǎn)化為金錢的想法，缺乏對(duì)知識(shí)的崇拜，對(duì)金錢的正確認(rèn)知，認(rèn)為金錢和名利就是成功的標(biāo)配，這樣的三觀取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳，不能不有所警惕。加強(qiáng)技術(shù)性學(xué)科學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升理工科院校在校大學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過文科類通識(shí)教育，將中國傳統(tǒng)文化中的“傲骨”精神傳輸給學(xué)生，使學(xué)生能夠心存國家，心存社會(huì)，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的中國情懷和胸懷，成為新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和奉獻(xiàn)者。

（二）有助于提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)。文科類通識(shí)教育包括文學(xué)、歷史、藝術(shù)等諸多學(xué)科，能夠提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)。理工科院校的學(xué)生大多以實(shí)驗(yàn)室為主要的學(xué)習(xí)陣地，經(jīng)常和數(shù)據(jù)資料、實(shí)驗(yàn)材料打交道，大多培養(yǎng)的是理性的思維，是數(shù)據(jù)化的思維，但當(dāng)下社會(huì)是一個(gè)思維碰撞的社會(huì)，這就要求我們的大學(xué)生不僅需要理性的數(shù)據(jù)化的思維，更需要感性的審美思維，這種思維的培養(yǎng)通過文科類通識(shí)教育的訓(xùn)練是最為便捷的。古典文化、歌劇舞蹈、歷史文藝等經(jīng)典科目在經(jīng)歷了歲月的洗禮和發(fā)展，已經(jīng)成為美學(xué)的重要組成部分，對(duì)于提升美學(xué)素養(yǎng)有著極大的推動(dòng)作用，大學(xué)生通過對(duì)經(jīng)典科目的重塑和理解會(huì)在無形中提升美學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)，在高校文科類通識(shí)教育中適時(shí)的開展美育課程，同“德育“和”體育“相結(jié)合，相輔相成，互為補(bǔ)充，進(jìn)一步提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)。

（三）有助于拓寬大學(xué)生的視野，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。理工科院校學(xué)生需要從理論型人才向發(fā)展型轉(zhuǎn)變，其決定性因素就是創(chuàng)新能力，而想要有所創(chuàng)新和突破，不僅需要過硬的學(xué)科知識(shí)，更需要廣闊的視野，需要能夠發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，能夠思考問題的思維，能夠解決問題的雙手。文科類通識(shí)教育的答案是豐繁多樣的，內(nèi)容是豐富多彩的，任何一門課程都是一門知識(shí)的宇宙，而且沒有答案，正是因?yàn)檫@種學(xué)科的特殊性，更能激發(fā)大學(xué)生獨(dú)立思考的能力，能夠促使大學(xué)生從不同角度去探求，去思考，沒有思維的束縛，也沒有意識(shí)的局限，專業(yè)性的理工知識(shí)和感性的文科知識(shí)相互碰撞，更能夠從學(xué)科交叉中尋求創(chuàng)新點(diǎn)，這種創(chuàng)新思維超越了單一的學(xué)科，能夠更有效的提出新思維、新方法、新路徑，取各科之長，補(bǔ)各科之短，織就全面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，為創(chuàng)新思維提供廣博和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

理工科院校文科類通識(shí)教育的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，但隨著文科類通識(shí)教育的不斷推進(jìn)，文科素養(yǎng)將會(huì)深深的融入進(jìn)理工科院校的精神文化中，能夠以一種更為溫柔且浪漫的形式改變理工科院校的固有發(fā)展模式，推進(jìn)理工科院校朝著多元化、人文化、綜合化方向轉(zhuǎn)型，也必將從根本上提高工科學(xué)生的人文素養(yǎng)，使之成為有技術(shù)、有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的新時(shí)代大學(xué)生。

注釋：

①婁枝.麻省理工學(xué)院文科發(fā)展的借鑒與啟示［D］.上海交通大學(xué)，2009.

②馮軍.走出理工科院校人文教育的誤區(qū)——國外人文教育之啟示［J］.江蘇高教，1998（02）：21-23.

③王文捷.關(guān)于大學(xué)文學(xué)類通識(shí)教育課程存在的問題及優(yōu)化探析［J］.高教論壇，2019（01）：30-32.

④張澤.臺(tái)灣地區(qū)高校開設(shè)通識(shí)課程對(duì)大陸人文素質(zhì)教育的啟示［J］.江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（01）：72-74.