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      牢記初心使命,保證高?!叭恕甭涞厣?/h1>
      2020-12-14 03:55:15覃康聰梁曉理
      文教資料 2020年24期
      關(guān)鍵詞:潛移默化三全育人立德樹(shù)人

      覃康聰 梁曉理

      摘? ?要: “三全育人”作為構(gòu)筑新時(shí)代高校思想政治工作的新理念和實(shí)踐模式,是思想政治工作“三大規(guī)律”呼喚的應(yīng)然選擇,是落實(shí)立德樹(shù)人時(shí)代訴求的題中之義。當(dāng)前,高?!叭恕泵媾R的現(xiàn)實(shí)困境,主要包括隊(duì)伍困境、過(guò)程困境,空間困境、功能困境。實(shí)現(xiàn)高校“三全育人”的路徑選擇,需要同心同德,整合各方資源,打造育人共同體;需要同向同行,構(gòu)建聯(lián)動(dòng)協(xié)同機(jī)制,保證“三全育人”落地生根;需要潛移默化,著力營(yíng)造育人環(huán)境,營(yíng)造育人氛圍,踐行為黨育人為國(guó)育才的初心使命。

      關(guān)鍵詞: 三全育人? ?立德樹(shù)人? ?同心同德? ?同行同行? ?潛移默化

      2016年12月7日,習(xí)近平在召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。聚焦實(shí)現(xiàn)全員全過(guò)程全方位育人,2018年教育部啟動(dòng)“三全育人”綜合改革試點(diǎn),截止到2019年3月,已經(jīng)公布了第二批“三全育人”綜合改革試點(diǎn)單位名單。這為新時(shí)代高校思想政治工作提供了新思路、新視角,也為進(jìn)一步扎實(shí)推進(jìn)高?!叭恕碧峁┝说浞丁I钊胙芯亢哇`行“三全育人”理念,掌握現(xiàn)實(shí)困境,尋找推進(jìn)“三全育人”實(shí)現(xiàn)理路,是高校為黨育人為國(guó)育才的關(guān)鍵。

      一、高校“三全育人”的必要性

      (一)規(guī)律呼喚:“三全育人”是遵循“三大規(guī)律”的應(yīng)然需要。

      習(xí)近平提出,做好思想政治工作,就要“遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”[2](420)。這一重要論述為思想政治工作提供指導(dǎo)思路,思想政治工作歸根到底是育人的工作,育人工作需要遵循“三大規(guī)律”,這是“三全育人”的應(yīng)然選擇,也是“三大規(guī)律”的必然要求。

      1.“三全育人”是遵循思想政治工作規(guī)律的應(yīng)然需要

      “所謂思想政治工作規(guī)律,就是按照人們思想、行為變化的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行思想政治工作的必然遵循”[3](3)。這意味著要根據(jù)受教育者的思想、行為變化特點(diǎn)和規(guī)律開(kāi)展思想政治工作。大學(xué)階段是大學(xué)生建立世界觀、價(jià)值觀、人生觀的關(guān)鍵時(shí)期,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)力量重點(diǎn)關(guān)切的思想狀況,全員介入,才能保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)。根據(jù)思想政治工作規(guī)律,人們思想觀念隨著時(shí)段的變化而變化。大學(xué)階段是大學(xué)生思想政治工作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),絕不是育人的終結(jié),思想政治工作和育人工作都是連貫性、持續(xù)性又不斷變化的教育活動(dòng),向前銜接基礎(chǔ)教育階段,向后拓展到職業(yè)生涯的整體過(guò)程。同時(shí),思想政治工作也是一個(gè)全方位、全面的活動(dòng),需要充分統(tǒng)籌各方資源、各種教育載體,保障內(nèi)容、形式、方法的全面性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。綜上所述,思想政治工作本身蘊(yùn)含著全員參與、全過(guò)程貫徹、全方位融入的客觀要求,遵循思想政治工作規(guī)律,努力實(shí)現(xiàn)“三全育人”,是新時(shí)代高校育人的應(yīng)然需要。

      2.“三全育人”是遵循教書(shū)育人規(guī)律的應(yīng)然需要

      高校的中心工作是教書(shū)育人,教書(shū)育人要求教師在教學(xué)過(guò)程中不僅傳授知識(shí),而且培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想品德。當(dāng)前一些高校教師觀念里存在這樣的誤區(qū):教師就是教知識(shí)的,育人的事情應(yīng)該是思政工作者來(lái)做。殊不知,教書(shū)和育人自古就是同一過(guò)程,教書(shū)的目的是育人,育人是在教書(shū)過(guò)程中完成的,兩者是統(tǒng)一、不可分割的教育活動(dòng)。因此,育人不僅是思政工作者的工作,更是一個(gè)全體教職工參與、全面涉及教育活動(dòng)。由此可見(jiàn),“教書(shū)育人”本質(zhì)上蘊(yùn)含著“三全育人”,即教書(shū)育人是一件全員參與、全過(guò)程貫穿、全方面融入的教育活動(dòng)過(guò)程。實(shí)現(xiàn)“三全育人”,符合新時(shí)代高校教書(shū)育人規(guī)律,旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者。

      3.實(shí)現(xiàn)“三全育人”是遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的應(yīng)然需要

      “00后”大學(xué)生是伴隨著科技發(fā)展而成長(zhǎng)的一個(gè)群體,他們是“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”,他們的思想和價(jià)值觀往往很容易受到互聯(lián)網(wǎng)的影響。活躍但不失獨(dú)立,迷茫但又渴望尋找人生方向,略顯孤獨(dú)但又求陪伴,這是新時(shí)代大學(xué)生所具有的鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,且又是“拔節(jié)孕穗期”,他們的心理特征和需求,需要社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)“四位一體”協(xié)同關(guān)切,需要全程知道他們所思所想所需,稍微放松,就有可能錯(cuò)過(guò)“扣好人生的第一??圩印钡臅r(shí)機(jī)。同時(shí),大學(xué)生成長(zhǎng)于科技時(shí)代浪潮中,為引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)載體、延伸教育素材,全面拓展育人內(nèi)容。綜上所述,大學(xué)生的成長(zhǎng)需要各方協(xié)同參與、全程跟進(jìn)、全方位多層次布展。

      (二)時(shí)代訴求:“三全育人”是落實(shí)立德樹(shù)人的題中之意。

      “新中國(guó)成立以來(lái),我們黨從社會(huì)主義事業(yè)后繼有人和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā),始終堅(jiān)持育人為本、德育為先,始終堅(jiān)持把‘立德樹(shù)人作為教育最根本的任務(wù)”[4](5)。立德樹(shù)人是關(guān)乎中國(guó)教育的根本任務(wù),關(guān)乎黨的前途命運(yùn),更是關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義未來(lái)的問(wèn)題。十年種樹(shù),百年樹(shù)人,是一句大家都耳熟能詳?shù)墓旁挘瑯?shù)人是一件長(zhǎng)久的工作,是十分不容易的事情,意味著需要全社會(huì)每一股力量都要參與進(jìn)來(lái),全程關(guān)注,全面跟進(jìn),才能完成樹(shù)人任務(wù)。2018年5月2日,習(xí)近平在北大師生座談會(huì)上談道:“‘才者,德之資也;德者,才之帥也。人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程,而育人是本。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律,否則就辦不好學(xué)。要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人。”[5]立德和育才是古人也是現(xiàn)代大學(xué)最高目標(biāo),是培養(yǎng)人才的根本,辦學(xué)就要遵循育人和育才相統(tǒng)一規(guī)律。縱觀世界教育史,大學(xué)的功能隨著時(shí)代的變化而發(fā)生變化,但培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才仍是大學(xué)之本,也是教育界乃至整個(gè)社會(huì)追求的目標(biāo)。因此,大學(xué)的各項(xiàng)工作都要圍繞立德樹(shù)人這一目標(biāo)展開(kāi),把人、物、力都放在立德樹(shù)人這一中心環(huán)節(jié)上,回歸育人本位。立德樹(shù)人本身內(nèi)含著育人時(shí)間之長(zhǎng)、介入力量之多、融入之全面的基因??傊?,立德樹(shù)人是一個(gè)艱巨又漫長(zhǎng)的過(guò)程,是一項(xiàng)需要投入更多人、財(cái)、物力的系統(tǒng)工程,與“三全育人”高度契合。換言之,“三全育人”是落實(shí)立德樹(shù)人的內(nèi)在要求,也是題中之意。

      二、新時(shí)代高?!叭恕泵媾R的現(xiàn)實(shí)困境

      近年來(lái),高校在全方位育人方面取得一定效果,但遺憾的是,當(dāng)前一些高校在育人方面仍存在諸多問(wèn)題,有思想層面也有實(shí)踐層面的,有方式方法方面的也有內(nèi)容供給方面的,有時(shí)間融入問(wèn)題也有空間建設(shè)不足問(wèn)題,急需解決的現(xiàn)實(shí)困境主要有四個(gè)方面:

      (一)隊(duì)伍困境:育人力量單薄、分散。

      育人隊(duì)伍是高校育人的關(guān)鍵,數(shù)量和質(zhì)量直接影響育人的成效。一直以來(lái),一些人對(duì)高校育人問(wèn)題存在認(rèn)知誤區(qū):學(xué)生在學(xué)校只要學(xué)好知識(shí)和技能,畢業(yè)后能找到好工作就行了,直接導(dǎo)致“重知識(shí)輕思想”的局面,最后的結(jié)果是育人職責(zé)不清,責(zé)任不到位。學(xué)校部分教職工認(rèn)為育人是學(xué)校的分內(nèi)事情,但通常認(rèn)為專(zhuān)業(yè)教師只干專(zhuān)業(yè)的事情,行政部門(mén)管好分內(nèi)事情,育人只是德育部門(mén)的事。家庭育人功能缺失,源于家庭認(rèn)為把孩子送到學(xué)校去,不管是學(xué)知識(shí)還是做人,皆是學(xué)校的責(zé)任。社會(huì)上亦存在認(rèn)識(shí)誤區(qū):專(zhuān)業(yè)的事交給專(zhuān)業(yè)的人去干,學(xué)校是專(zhuān)業(yè)的,凡是教書(shū)和育人應(yīng)該由學(xué)校的擔(dān)當(dāng),與社會(huì)無(wú)關(guān)?!坝恕钡呢?zé)任大多落在高校思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員兩支隊(duì)伍身上。殊不知,育人是一項(xiàng)系統(tǒng)全面、艱巨又復(fù)雜的工程,涉及的人員眾多,社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家庭是避不開(kāi)的責(zé)任。實(shí)踐證明,如果育人活動(dòng)中,參與主體缺少一員,把家庭力量、社會(huì)力量甚至把學(xué)校其他教師的力量分散掉,那么距離成功構(gòu)建“人人有責(zé)”育人局面仍有很大的距離。因此,強(qiáng)化人人育人,凝聚全員力量,形成人人育人局面,是高校育人迫切需要解決的問(wèn)題。

      (二)過(guò)程困境:育人過(guò)程斷裂。

      目前,高校的育人關(guān)切的只是大學(xué)學(xué)段的育人,包括入學(xué)教育、在讀期間及畢業(yè)前的育人。從大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看,每個(gè)學(xué)段重點(diǎn)關(guān)切雖有側(cè)重不同,但考慮到育人是一項(xiàng)連貫性的工程,每個(gè)學(xué)段需緊密銜接,形成無(wú)縫對(duì)接的育人過(guò)程,這就涉及一個(gè)時(shí)間融入和有效銜接的問(wèn)題。從現(xiàn)階段來(lái)看,高校雖然重點(diǎn)關(guān)切現(xiàn)時(shí)的育人情況,但往往忽略中小學(xué)育人學(xué)段對(duì)大學(xué)生學(xué)段的影響,更無(wú)法追蹤大學(xué)畢業(yè)后的思想態(tài)勢(shì)和發(fā)展歷程。由此可見(jiàn),高校育人將前后割裂開(kāi)來(lái),導(dǎo)致育人在縱向遞進(jìn)上斷線,銜接明顯不夠。實(shí)現(xiàn)育人全過(guò)程,本質(zhì)上要求重點(diǎn)關(guān)切現(xiàn)時(shí)的思想狀況,向前追溯基礎(chǔ)教育的思想影響,向后拓展終身教育的思想態(tài)勢(shì),形成無(wú)縫對(duì)接。追溯、現(xiàn)時(shí)、拓展是實(shí)現(xiàn)育人全過(guò)程急需解決的問(wèn)題。

      (三)空間困境:空間建設(shè)不足。

      空間問(wèn)題是全方位的問(wèn)題,涉及線上線下和課內(nèi)和課外的問(wèn)題。傳統(tǒng)的育人更多強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)和線下。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展及新時(shí)代大學(xué)生彰顯的特點(diǎn),“重說(shuō)教式輕環(huán)境”和“重線下教育輕線上育人”已經(jīng)不再滿(mǎn)足于他們的需求,拓展線下的平臺(tái)和環(huán)境育人已經(jīng)成為他們急切的需求。很多高校雖注重以思想政治理論課作為育人主陣地,但專(zhuān)業(yè)學(xué)科融入育人不強(qiáng),育人環(huán)境營(yíng)造不全,線上平臺(tái)打造不足,課外實(shí)踐少而不精。在環(huán)境育人方面,往往只注重硬件的建設(shè),人文的拓展較少??臻g建設(shè)不足,直接影響全方位育人有效融入、全面拓展。

      (四)功能困境:功能發(fā)揮不足。

      教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出要構(gòu)建“十大育人體系”,包括課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人。從目前依托的育人功能看,主要是心理育人、管理育人和服務(wù)育人、文化育人這四個(gè)方面發(fā)揮育人功能較明顯,傳遞的價(jià)值更顯性?!罢n程育人”仍存在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和育人“兩張皮”難題,“科研育人”仍未回歸到育人之本位,“網(wǎng)絡(luò)育人”重視不足、邊緣化之難題,“資助育人”中存在“重資助,輕育人”現(xiàn)象,“組織育人”中提質(zhì)增效空間不足及常態(tài)化育人不夠老難題?!皩?shí)踐育人”中仍存在形式化、走過(guò)程的難題。以上種種問(wèn)題直接影響育人功能的發(fā)揮,難以構(gòu)建課程、日常、學(xué)科、文化、網(wǎng)絡(luò)五個(gè)育人維度。因此,打造大思政格局、全面發(fā)揮育人功能迫在眉睫。

      三、實(shí)現(xiàn)高校“三全育人”的創(chuàng)新路徑

      (一)同心同德:整合各方資源,打造育人共同體。

      育人資源主要包括育人的主體、育人載體、育人內(nèi)容。首先,激發(fā)育人主體力量,形成“人人育人”的局面。一方面要除了依靠傳統(tǒng)的育人力量——思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員兩支隊(duì)伍外,學(xué)校需動(dòng)員所有教職工都參與進(jìn)來(lái),形成協(xié)同的校內(nèi)力量。另一方面,激活家長(zhǎng)力量,著力形成家校育人合力。同時(shí)挖掘社會(huì)潛能,包括社會(huì)媒體、政府及專(zhuān)家、校友等社會(huì)力量,共同關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)力量包括學(xué)生“四位一體”,勁往一處使,力往一處出,心往一處想,實(shí)現(xiàn)合力合心合拍,保證“三全育人”的人力保障,打通全員育人最后一公里。其次,在育人載體方面,根據(jù)“大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民”特點(diǎn),加快拓展育人載體空間,開(kāi)辟線上線下、課堂內(nèi)外、校內(nèi)外的育人載體,形成“大思政”格局空間,豐富實(shí)踐育人載體。再次,教育歸根到底是做人的工作。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中明確指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!盵6](135)“一切社會(huì)關(guān)系的總和”構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)。人在實(shí)踐中形成了思想、政治、法律、文化等各種社會(huì)關(guān)系,它們締結(jié)了一個(gè)完整的社會(huì)系統(tǒng)。個(gè)體在社會(huì)系統(tǒng)中只有得到全面的發(fā)展,才能成為一個(gè)完整的人,成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要一群德智體美勞全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者,只有育人覆蓋全學(xué)科、全部教育的活動(dòng)中,在教育系統(tǒng)里打造“大思政”格局,才能培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在育人內(nèi)容上,不斷挖掘育人元素,構(gòu)建“十大育人體系”。充分挖掘、梳理各學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程、通識(shí)性課程、主干課、實(shí)踐性課程蘊(yùn)含的思想政治教育元素,實(shí)現(xiàn)“課程思政”局面;構(gòu)建科研育人質(zhì)量提升體系,增加科研育人分量;深入推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)改革,開(kāi)辟實(shí)踐育人平臺(tái);涵養(yǎng)合理育人文化,營(yíng)造生態(tài)育人環(huán)境;構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人新格局,把握新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)育人新脈搏;以重視團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)、重視學(xué)生體驗(yàn)、重視學(xué)生感受為理念,建立“學(xué)?!獙W(xué)院—班級(jí)—宿舍”四級(jí)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育工作系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展;堅(jiān)持“以生為本”,規(guī)范管理育人路徑;堅(jiān)持資助育人導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神和感恩意識(shí)及誠(chéng)信品德;發(fā)揮各級(jí)黨組織育人保障功能,保證黨組織育人常態(tài)化。

      總之,育人主體不是單獨(dú)存在的,需要依托育人載體和育人內(nèi)容才能發(fā)揮最大功能。育人載體是一個(gè)媒介,需要借助育人力量依托育人內(nèi)容才能凸顯價(jià)值。只有育人主體和育人載體,沒(méi)有豐盈的育人內(nèi)容,就會(huì)使育人成為無(wú)魚(yú)之水、空洞無(wú)光??梢?jiàn),育人主體、育人載體、育人內(nèi)容是育人資源不可分割的部分,是相互依賴(lài)的統(tǒng)一體。整合各方資源,同心同德,著力打造育人共同體,是“三全育人”的重要路徑選擇。

      (二)同向同行:構(gòu)建聯(lián)動(dòng)協(xié)同機(jī)制,保證“三全育人”落地生根。

      2017年2月27日,黨中央、國(guó)務(wù)院制定下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》文件,為建立健全“三全育人”機(jī)制提供了指導(dǎo)方向。為落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)高校思想政治工作精神,教育部發(fā)布了相應(yīng)的配套文件——《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,文件強(qiáng)調(diào):要形成全員全過(guò)程全方位育人格局。根據(jù)黨中央、國(guó)務(wù)院、教育部關(guān)于實(shí)現(xiàn)“三全育人”要求,各高等院校紛紛結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況制定了《“三全育人”思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施方案》,構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制,保證“三全育人”落地生根。為了切實(shí)將“三全育人”落地生根,高??梢詮倪@幾個(gè)方面著手:一是建立領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制。建立校級(jí)、院系一把手牽頭的領(lǐng)導(dǎo)工作小組,明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,并結(jié)合本校、本部門(mén)的實(shí)際,就實(shí)施方案的具體內(nèi)容做統(tǒng)一部署。二是制定“三全育人”的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)??己藰?biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)“三全育人”落實(shí)的尺度,是評(píng)定育人主體是否落實(shí)“三全育人”的準(zhǔn)則。對(duì)那些無(wú)視或者落實(shí)不到位的相關(guān)責(zé)任人,要進(jìn)一步追責(zé),把“三全育人”作為升職、職稱(chēng)評(píng)定、年度考核的重要指標(biāo),一旦發(fā)現(xiàn)“三全育人”未落實(shí),就實(shí)施“一票否決”。三是打通信息和資源的孤島,建立“三全育人”協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制。教務(wù)處、團(tuán)委、學(xué)工處、科研處、心理咨詢(xún)中心、思政課教師、班主任等相關(guān)部門(mén)和教師需打破信息和資源的壁壘,形成同向同行的協(xié)同聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制。只有構(gòu)建聯(lián)動(dòng)協(xié)同機(jī)制,才能保證“三全育人”落地生根。

      (三)潛移默化:著力打造育人環(huán)境,營(yíng)造育人氛圍。

      馬克思論述人與環(huán)境時(shí)精辟地指出:人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境同樣創(chuàng)造人[6](172)。人在實(shí)踐活動(dòng)中改變環(huán)境,在環(huán)境中塑造個(gè)人,環(huán)境在一定程度上影響人的價(jià)值觀和世界觀,人與環(huán)境是一個(gè)互動(dòng)統(tǒng)一體,不可分割。環(huán)境育人是人與環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果,良好的環(huán)境是精神食糧,不僅陶冶情操,培養(yǎng)良好習(xí)慣,還給人一種心曠神怡的感覺(jué)。良好的高校校園環(huán)境也如此,不僅可以?xún)艋髮W(xué)生心態(tài),還可以培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。校園環(huán)境是一個(gè)潛移默化、潛在的不同于其他教育形式和教學(xué)內(nèi)容的教育過(guò)程,通過(guò)融入感染、認(rèn)同等心理機(jī)制,大學(xué)生在不知不覺(jué)中受到影響,達(dá)到育人效果。優(yōu)化育人環(huán)境,營(yíng)造“人人育人,時(shí)時(shí)育人,處處育人”的育人氛圍,不斷豐富大學(xué)生的精神食糧,是環(huán)境育人的目標(biāo)。首先,通過(guò)強(qiáng)化學(xué)校的人文歷史景觀及校歌、校訓(xùn)精心打造,將有形的物理空間和無(wú)形的精神空間有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)文化引領(lǐng)學(xué)生精神追求,最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同和情感陶冶。其次,發(fā)揮校園自然環(huán)境符號(hào)的作用。校園自然環(huán)境符號(hào)分為三類(lèi)。第一類(lèi)是校園的山石、樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)最基本的環(huán)境存在物,是自然環(huán)境符號(hào)的主體,學(xué)生容易在感官上受到刺激和影響,在這種環(huán)境下人會(huì)保有積極樂(lè)觀的心態(tài)。第二類(lèi)包括校園建筑、校園景觀、室內(nèi)陳設(shè)等。這些教書(shū)育人的自然環(huán)境符號(hào)跟育人客體息息相關(guān),建設(shè)效果直接影響功能的發(fā)揮,很大程度上關(guān)系到育人客體的切身感受,進(jìn)一步內(nèi)化成對(duì)校園環(huán)境優(yōu)劣的判斷,外化成行動(dòng)的自覺(jué)與否。第三類(lèi)是?;铡⑿V?、校旗、活動(dòng)的標(biāo)志等別具一格具有本校特色的純符號(hào),學(xué)生更容易識(shí)別這些標(biāo)志,從內(nèi)心接受和認(rèn)同學(xué)校,并轉(zhuǎn)化為一種本校學(xué)生的自豪感和榮譽(yù)感。校園自然環(huán)境符號(hào)承載著學(xué)校的歷史、文化、功能的發(fā)揮,映射大學(xué)精神,更容易塑造大學(xué)生的價(jià)值觀,傳遞育人價(jià)值。再次,全體教職工圍繞“以學(xué)生為本”開(kāi)展服務(wù)活動(dòng),旨在以最好的服務(wù)狀態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生從心底對(duì)學(xué)校懷有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)學(xué)校,時(shí)刻為學(xué)校榮譽(yù)而努力的積極向上的心態(tài)。

      新時(shí)代高?!叭恕笔且豁?xiàng)系統(tǒng)的工程,面對(duì)復(fù)雜又繁重的工程,需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量,同心同德、同向同行,保證“三全育人”有效落地。需要營(yíng)造潛移默化的育人環(huán)境,踐行為黨育人、為國(guó)育才的初心使命。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017(11).

      [3]鄭永廷.把高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程的若干思考——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話[J].思想理論教育,2017(1).

      [4]袁貴仁.深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神? ?把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)——訪黨的十八大代表、教育部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)袁貴仁[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(1):5.

      [5]習(xí)近平在北京大學(xué)座談會(huì)上的講話[EB/OL]. http: //politics.people.com.cn/n1/2018/0503/c1024-29961468. html,2018-05-02.

      [6]馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012:135.

      基金項(xiàng)目:本文為2018年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)2018LSZ013),是賀州學(xué)院2018年大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐專(zhuān)項(xiàng)課題“智慧校園在新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用與實(shí)踐研究”階段性成果。2019年度賀州學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目(編號(hào):hzxyzdjg201903)、2020年度廣西高等教育本科教學(xué)改革項(xiàng)目(編號(hào):2020JGA319)階段性成果。

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