高中思想政治課中傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題的原因及對(duì)策

【摘要】思想政治課對(duì)規(guī)范學(xué)生的言行舉止、提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)意義重大。在教學(xué)模式改革的過(guò)程中，許多教師著眼于人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)條件，將傳統(tǒng)文化教育融入其中，但是傳統(tǒng)文化教育所涉及的內(nèi)容及形式比較復(fù)雜，不可避免地會(huì)出現(xiàn)諸多的教育困難和障礙。對(duì)此，本文結(jié)合高中思政課中傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題出現(xiàn)的實(shí)質(zhì)原因提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】高中思想政治課;傳統(tǒng)文化;教育問(wèn)題

中圖分類(lèi)號(hào)：G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7485（2020）23-0169-02

Reasons and countermeasures of the problems of traditional culture education in High School ideological and political courses

（Yingcai School，Lingwu City，Yinchuan City，Ningxia Hui Autonomous Region，China）WANG Fengjuan

【Abstract】Ideological and political lessons are of great significance in regulating students'words and deeds and improving students'comprehensive literacy.In the process of teaching model reform，many teachers focused on the actual condi‐tions of talent training and integrated traditional cultural education into them，however，the content and form of traditional cultural education are relatively complex，and inevitably many educational difficulties and obstacles will arise.In this re‐gard，this article puts forward the corresponding solutions to the actual causes of the problems of traditional cultural educa‐tion in the ideological and political lessons of high schools.

【Keywords】High school ideological and political lessons;Traditional culture;Educational issues

一、高中思想政治課中傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題的原因

傳統(tǒng)文化與思政課之間的聯(lián)系較為復(fù)雜，如果能夠?qū)崿F(xiàn)高效利用，那么對(duì)提高思政課教學(xué)質(zhì)量、豐富教學(xué)內(nèi)容及形式大有裨益。但是在新課改背景之下，我國(guó)的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生了極大的變化，如果直接以傳統(tǒng)的理論知識(shí)說(shuō)教為依據(jù)，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，那么難以吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)也無(wú)法揭示思政課教學(xué)的核心要求。

（一）教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)知和理解較為淺顯傳統(tǒng)文化教育主要是以規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、加深學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及理解并樹(shù)立一定的文化認(rèn)同感和民族自豪感為依據(jù)，將時(shí)代性的教育教學(xué)內(nèi)容融入傳統(tǒng)文化的教育和弘揚(yáng)之中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)踐。但是對(duì)于高中思政課教學(xué)來(lái)說(shuō)，有一部分教師在教學(xué)改革時(shí)沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的核心價(jià)值，對(duì)這一教育環(huán)節(jié)的理解和認(rèn)知較為片面。

往往將主要精力和時(shí)間放在基礎(chǔ)文化知識(shí)的說(shuō)教上，沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)生深入其中了解傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值，實(shí)質(zhì)的思政課教學(xué)內(nèi)容比較落后，難以真正地揭示這門(mén)學(xué)科教學(xué)改革的核心要求，長(zhǎng)此以往就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的意愿。

（二）忽略了實(shí)踐課教學(xué)

與其他學(xué)科相比，思想政治課程教學(xué)對(duì)學(xué)生的理解能力提出了一定的要求，為了真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用和舉一反三，教師需要注重實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，保障理論與實(shí)踐課程的合理比重。

但是有的初中、高中思政課程教師直接以理論教學(xué)為主體，要求學(xué)生采取死記硬背的形式完成前期的學(xué)習(xí)任務(wù)，沒(méi)有開(kāi)展形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治課程以及傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知非常片面，難以結(jié)合個(gè)人已有的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主動(dòng)的分析及研究。

二、高中思想政治課中傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策

為了避免上述中的不足，積極構(gòu)建高效課堂、推動(dòng)思想政治課程教學(xué)改革、實(shí)現(xiàn)這一課程與傳統(tǒng)文化教育之間的完美融合，思想政治教師需要調(diào)整自身的教學(xué)思路及方向，關(guān)注課程改革的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，堅(jiān)持站在學(xué)生的角度實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育工作的大力落實(shí)。

（一）加深對(duì)傳統(tǒng)文化教育的理解

作為我國(guó)素質(zhì)教育中的重要組成部分，傳統(tǒng)文化教育對(duì)體現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值、促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大。高中思政課教師需要注重教學(xué)內(nèi)容及形式的優(yōu)化升級(jí)以及改革，關(guān)注學(xué)生的主體差異性，給予學(xué)生力所能及的幫助及肯定，將思政課程與傳統(tǒng)文化教育融為一體，在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的過(guò)程中擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛及負(fù)面影響。讓學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)思想政治課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又能夠主動(dòng)接受優(yōu)秀思想文化的熏陶，提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，從而樹(shù)立正確的人生觀和世界觀以及價(jià)值觀。

（二）豐富實(shí)踐課程形式

實(shí)踐課是高中思想政治課程的重要組成部分，對(duì)揭示這一課程教學(xué)的核心要求、調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性、提升學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力意義重大。因此，在將傳統(tǒng)文化教育與高中思想政治教育相結(jié)合的過(guò)程中，思政課程教師需要注重實(shí)踐課程的大力開(kāi)展，將豐富多元化的教學(xué)內(nèi)容融入該教學(xué)版塊之中，合理設(shè)置實(shí)踐課程和理論課程的課時(shí)比重，保證兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展。讓學(xué)生既能夠掌握學(xué)科理論知識(shí)，又能夠在后期實(shí)踐活動(dòng)參與的過(guò)程中檢驗(yàn)個(gè)人的知識(shí)掌握程度，提高個(gè)人的應(yīng)用能力以及分析判斷能力。

（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制

評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)是教育體系中的重要組成部分，對(duì)改革后期的教學(xué)模式及框架意義重大。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育作用的有效發(fā)揮，高中思想政治課程教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，既要了解學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)和發(fā)展要求，又要關(guān)注學(xué)生在整個(gè)學(xué)科實(shí)踐過(guò)程中的綜合表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間。

三、結(jié)語(yǔ)

思想政治課與傳統(tǒng)文化教育之間存在一定的邏輯聯(lián)系，在改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式時(shí)，有一部分高中思政教師以目前的教學(xué)改革為依據(jù)，將傳統(tǒng)文化教育融入其中，在理解和尊重學(xué)生的過(guò)程中擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛及影響。但是有一部分教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要價(jià)值及作用，因此在實(shí)踐應(yīng)用時(shí)出現(xiàn)了許多問(wèn)題及障礙，實(shí)際的課堂教學(xué)效率不容樂(lè)觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玉倩.高效思想政治理論課教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透研究[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）.

作者簡(jiǎn)介：王鳳娟（1977.3-），女，漢族，寧夏靈武人，本科，中教一級(jí)，研究方向：傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題。

（責(zé)編 翁春梅）