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      數(shù)學文化在高中數(shù)學教學中的滲透策略探究

      2020-12-30 12:11:14王鵬飛
      數(shù)學學習與研究 2020年17期
      關鍵詞:數(shù)學文化滲透高中數(shù)學

      王鵬飛

      【摘要】數(shù)學是一門基礎性學科.在課程改革的背景下,高中數(shù)學教學需要做出相應的調整和改變,不僅要注重學生的基礎知識的傳授,還要在數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化.數(shù)學文化具有獨立性、整體性、開放性和多元性等特征,在高中數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化具有重要的意義和價值,但是在傳統(tǒng)的高中數(shù)學教學模式中,數(shù)學文化的滲透還是比較欠缺的,甚至在部分地區(qū)的高中數(shù)學教學中是一個盲區(qū).基于此,筆者結合自身高中數(shù)學教學實踐,首先分析了數(shù)學文化的特征,其次闡述了數(shù)學文化在高中數(shù)學教學中滲透的意義,最后提出了數(shù)學文化在高中數(shù)學教學中滲透的策略.

      【關鍵詞】數(shù)學文化;高中數(shù)學;滲透;意義;策略

      文化對一個人的影響是深遠而持久的.愛因斯坦曾說過:“如果你不對學校中所學的各種知識加以實踐,你終究會忘掉.”確實,很多表面化的知識經(jīng)不起歲月的洗禮,我們終將會忘掉那些東西.但是有些內(nèi)化的東西我們永遠不會忘掉,那就是我們的能力,我們思考問題的方式.數(shù)學文化也是一樣,能夠對一個人的一生產(chǎn)生長期積極的影響,讓我們的思維緊跟社會發(fā)展脈絡,并不斷遷移應用到其他領域.近些年,數(shù)學文化的研究逐漸受到國內(nèi)外數(shù)學哲學界、數(shù)學教育界的廣泛關注,無論是從經(jīng)典的文化學角度看文化的定義,還是從現(xiàn)代的文化學角度看文化的定義,數(shù)學都具有文化的特征.因此,數(shù)學教師需要轉變教學理念,在高中階段重視數(shù)學這門基礎學科的文化教育,在課堂教學中滲透數(shù)學文化,展現(xiàn)數(shù)學課堂的多重魅力,為學生的數(shù)學學習創(chuàng)建一個良好的環(huán)境.

      一、數(shù)學文化的特征

      1.數(shù)學文化的獨立性和整體性

      數(shù)學最初只是人類文化的一個部分,數(shù)學的發(fā)展伴隨著人類文明的發(fā)展,但是后來又表現(xiàn)出獨立的特征.數(shù)學雖然是在客觀世界中產(chǎn)生的,但是有著自己獨特的領域.著名的數(shù)學家希爾伯特曾說:“數(shù)學知識雖然是千差萬別的,但是我們認為數(shù)學理論越是向前發(fā)展,結構就更加變得協(xié)調一致.”此外,數(shù)學傳統(tǒng)是數(shù)學文化的核心部分,在數(shù)學活動中,數(shù)學家是主題,他們依賴于“數(shù)學共同體”而存在,比如后一代的數(shù)學家都是站在歷史上的數(shù)學家肩膀上進行探索的,他們所創(chuàng)造的文化成果能夠在歷史的長河中持續(xù)發(fā)展,表現(xiàn)出了數(shù)學文化的整體性.

      2.數(shù)學文化的開放性

      在數(shù)學的發(fā)展歷史當中,雖然說內(nèi)因起到主導性的作用,但是,數(shù)學的發(fā)展與外部環(huán)境也有著緊密的聯(lián)系,社會、經(jīng)濟、文化等外部因素也發(fā)揮了重要的作用.從文化傳承來看,外部環(huán)境對數(shù)學的發(fā)展有著重要的影響.比如17世紀第一次工業(yè)革命發(fā)展時期,在資本力量的刺激之下,數(shù)學也獲得了空前的發(fā)展.再如第二次世界大戰(zhàn)導致系統(tǒng)分析、博弈論和運籌學得到了發(fā)展,這一時期牛頓創(chuàng)立了微積分.從文化傳播來看,高中數(shù)學課程的內(nèi)容編排都受到了社會以及文化觀念的影響,并不是一種簡單的復制.數(shù)學課程與其他課程之間也有著緊密的聯(lián)系,比如在物理和化學學習過程中,數(shù)學就被當作一個有力的學習工具.

      3.數(shù)學文化的多元性

      人類的文化是由不同的民族文化構成的,這也是世界如此美麗的重要原因.不同的地域和不同的民族也產(chǎn)生了不同的文化,比如古希臘的數(shù)學是古巴比倫和古希臘哲學相結合的產(chǎn)物,數(shù)學的發(fā)展也伴隨著民族之間文化的交流.數(shù)學內(nèi)部也反映出了多元化的特點,比如圖形之間的對稱關系,數(shù)學對象的同構關系.在數(shù)學與外部的聯(lián)系方面,數(shù)學文化中的知識、方法、技術、思維等在自然與社會領域有著廣泛的應用.

      二、數(shù)學文化在高中數(shù)學教學中滲透的意義

      1.有利于激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣

      數(shù)學本身是一門具有難度的學科,講求各知識點之間的聯(lián)系和推導,新舊知識之間的聯(lián)系往往非常緊密,這樣的特點很容易造成數(shù)學學習兩極分化的問題,學習好的學生越來越好,學習差的學生越來越差.而且眾多的計算公式和抽象概念讓很多學生為之頭疼,題海戰(zhàn)術的實施更是讓部分學生對數(shù)學課產(chǎn)生了厭倦的情緒.面對這樣的問題,教師要在數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化,講講數(shù)學家從事數(shù)學研究的趣事或者當時的時代特征,增添歷史文化的意味,從而激發(fā)學生的學習興趣,讓他們更好地學習.

      2.有利于促進學生深入思考

      數(shù)學發(fā)展的歷史是一條創(chuàng)新之路,一次又一次數(shù)學理論、概念、模型的推出都是前人沒有走過的路.因此,創(chuàng)新精神是數(shù)學文化精神中的重要內(nèi)容,創(chuàng)新能力也是教師著重培養(yǎng)的重要內(nèi)容.因此,教師在數(shù)學教學中講授數(shù)學家們的創(chuàng)新故事,能夠促進學生的思考,讓他們能夠被數(shù)學家們的優(yōu)秀事跡所感染,從而更多地思考數(shù)學問題.在創(chuàng)新性的數(shù)學文化氛圍中,學生能夠沿著創(chuàng)新之路不斷前進.

      3.有利于提升學生的文化修養(yǎng)

      在傳統(tǒng)的教育模式下,學生的文化修養(yǎng)通常是由語文、政治和歷史等學科來培養(yǎng)的,因為這些人文學科有著非常豐富的素材,能夠起到很好的文化素養(yǎng)教育效果.但是數(shù)學教學也有著很大的文化修養(yǎng)培養(yǎng)潛力,數(shù)學擁有著獨特的理性、客觀和科學性的特征,能夠讓學生客觀準確地看待這個世界,這是文科所不具備的特點.因此,教師要充分利用數(shù)學文化,創(chuàng)設良好的文化情境,培養(yǎng)學生的文化修養(yǎng).

      二、數(shù)學文化在高中數(shù)學教學中的滲透策略

      1.創(chuàng)設生動情境,有效滲透數(shù)學文化

      情境教學是指在教學中通過創(chuàng)設生動形象的“境”,來激發(fā)學生的“情”,也就是說教師通過創(chuàng)設與學習內(nèi)容相關的場景或氛圍,能夠充分調動學生的感官,激發(fā)學生的學習興趣,從而提升教學效果.由于高中教學屬于比較難的內(nèi)容,很多學生尤其是基礎差的學生,更是無法全身心投入數(shù)學學習之中.因此,教師需要創(chuàng)設良好的情境,滲透數(shù)學文化,讓他們在輕松的氛圍中學習數(shù)學,從而提升數(shù)學學習效果.另外,在良好的數(shù)學文化情境之下,學生能夠通過數(shù)學家探究真理的過程完成知識的理解記憶,從而產(chǎn)生良性循環(huán),從整體上培養(yǎng)數(shù)學思維和能力.

      例如,“集合”一課是高中階段數(shù)學學習的第一課,時間正好在軍訓之后,因此,教師可以使用軍訓的元素來教學.“在軍訓時教官通常會吹一聲哨子,然后大喊“集合”,這時同學們從四面八方跑來,整齊地站在一起.教官的集合能夠讓學生有序地站在一起,學生并不陌生,數(shù)學之中也有一個集合,就是今天這次課學習的內(nèi)容,不過這個集合不是一個命令性的動詞,而是一個數(shù)學名詞.”教師通過這樣生活化的方式來創(chuàng)設“集合”這個詞的文化情境,讓學生感受到數(shù)學來源于生活,從而潛移默化地對學生滲透數(shù)學文化.

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