摘 要:中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是落實(shí)社會主義核心價值觀的重要載體??墒悄壳霸谛W(xué)階段,還存在著對傳統(tǒng)文化教育理解狹義化、傳統(tǒng)文化教育課程單一化、教育內(nèi)容碎片化等問題。文章通過主題化課程統(tǒng)整進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,建構(gòu)“四有”課程目標(biāo),并建立課程體系。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;小學(xué);主題化課程統(tǒng)整
2014年《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出,要開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容,并且要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不僅有利于構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系,推進(jìn)文化傳承,而且有利于落實(shí)社會主義核心價值觀。當(dāng)前不少學(xué)校已經(jīng)開始重視傳統(tǒng)文化教育,也在不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,但是在教學(xué)過程中還是暴露了一些問題。
一、 目前傳統(tǒng)文化教育存在的問題
(一)對傳統(tǒng)文化教育的理解狹義化
許多學(xué)?;蛘呓處熞呀?jīng)認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學(xué)生的重要性,但是對傳統(tǒng)文化教育的理解狹隘。有的學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育與國學(xué)教育混為一談,把國學(xué)教育當(dāng)作傳統(tǒng)文化教育,更有甚者將傳統(tǒng)文化教育窄化為讀經(jīng)教育,將每日誦讀一篇經(jīng)典古文視為傳統(tǒng)文化教育;還有的學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育簡單地看作道德教育,只弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,忽視了有形的物質(zhì)文化。中華民族的傳統(tǒng)文化是廣義的,其中包括了有形的物質(zhì)文化和無形的精神文化。傳統(tǒng)文化的類型是多樣的,它包括了文學(xué)、傳統(tǒng)游藝、建筑、民俗、藝術(shù)、科學(xué)等,而不僅僅是國學(xué)教育或者讀經(jīng)教育。
(二)傳統(tǒng)文化教育課程單一化
涉及傳統(tǒng)文化教育的課程單一,大多數(shù)學(xué)科教師忽視了本學(xué)科的教化作用。傳統(tǒng)文化在各個學(xué)科的教材中都有一定的體現(xiàn),但是在教學(xué)過程中,在課堂上結(jié)合課程特點(diǎn),傳授傳統(tǒng)文化的90%以上都是語文學(xué)科或者美術(shù)學(xué)科的教師。語文教師多是圍繞“讀經(jīng)誦典”活動進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,而美術(shù)老師較多的是進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué),比如,剪紙、京劇欣賞等。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)重視其他學(xué)科的滲透教育。比如,傳統(tǒng)文化中的戲劇進(jìn)入校園,可以有多學(xué)科的滲透:語文學(xué)科的人物對白設(shè)計(jì)和人物分析、美術(shù)學(xué)科臉譜的欣賞與制作、音樂學(xué)科的京劇欣賞與練唱、數(shù)學(xué)學(xué)科臉譜的對稱關(guān)系等。
(三)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容碎片化
當(dāng)前小學(xué)的教材涉及不少的傳統(tǒng)文化教育。比如,語文學(xué)科有很多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩、京劇大師梅蘭芳的故事、傳統(tǒng)游戲竹節(jié)人……但是,學(xué)科教師在教學(xué)中由于學(xué)時的限制、自身知識體系的不足,通常只是研究本節(jié)課的教材,依此進(jìn)行教學(xué),學(xué)生吸收到的傳統(tǒng)文化教育是碎片化、表面化的,缺少有機(jī)的聯(lián)系,也無法產(chǎn)生深深的民族認(rèn)同感。比如,學(xué)習(xí)《元日》這首詩后,學(xué)生雖然對過年放鞭炮、喝屠蘇酒、換桃符的風(fēng)俗有了一定的了解,但由于古詩通常只有一節(jié)課的教學(xué)時間,即便有課前的資料收集,但也多是文字層面上的信息攝入,學(xué)生參與感不強(qiáng),無法產(chǎn)生濃烈的興趣。如果教師能結(jié)合美術(shù)學(xué)科,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行窗花的制作、科學(xué)學(xué)科爆竹的發(fā)明與運(yùn)用、綜合學(xué)科春聯(lián)的演變探究等活動,學(xué)生對過年的傳統(tǒng)文化就會有深入、系統(tǒng)的了解。
而主題化課程統(tǒng)整采用關(guān)聯(lián)思維和跨界思維的方式,打破學(xué)科固有的界限,能圍繞傳統(tǒng)文化這一主題,把各學(xué)科的要素統(tǒng)整在一起,設(shè)計(jì)系統(tǒng)的主題化課程,教師對學(xué)生進(jìn)行協(xié)同式合作指導(dǎo),從而滿足學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的需要。這樣能更好地解決傳統(tǒng)文化教育理解狹隘、傳統(tǒng)文化教育課程單一化、教育內(nèi)容碎片化的問題。
二、 基于傳統(tǒng)文化教育的主題化課程統(tǒng)整建構(gòu)
(一)目標(biāo)體系的建立
陳寶生部長說:“中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里,包含中國人的世界觀、人生觀、價值觀?!币虼藗鹘y(tǒng)文化教育不應(yīng)該僅僅是文化傳承,更多的應(yīng)該是通過傳統(tǒng)文化教育弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)文化認(rèn)同,陶冶學(xué)生道德情操,使其樹立正確的價值觀。
因此本研究以傳統(tǒng)文化教育為依托,嘗試進(jìn)行主題化課程統(tǒng)整,建立“四有”目標(biāo)體系:具有濃烈的家國情懷;具有細(xì)膩的社會關(guān)愛情懷;具有高尚的人格修養(yǎng);具有陽光的健康體魄。
(二)課程體系的建構(gòu)
圍繞“四有”目標(biāo)及不同學(xué)段學(xué)生的年齡特點(diǎn),本課題進(jìn)行了整體規(guī)劃,選取了具有一定廣度和深度的主題分層設(shè)計(jì),進(jìn)行了橫向和縱向的課程體系建構(gòu)。橫向課程體系有三個學(xué)段和三個對應(yīng)的主題:低段是了解漢字文化主題,中段是了解茶文化主題,高段是了解京劇文化主題??v向課程體系有兩個:傳統(tǒng)節(jié)日系列和節(jié)氣系列,貫穿一至六年級,體現(xiàn)不同學(xué)段螺旋上升的發(fā)展態(tài)勢,強(qiáng)調(diào)滿足學(xué)生遞進(jìn)式的發(fā)展需求。
(三)課程開發(fā)與設(shè)計(jì)
課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的過程中運(yùn)用了兩種思維:“自上而下”的主題項(xiàng)目負(fù)責(zé)制、“自下而上”的學(xué)科團(tuán)隊(duì)協(xié)作制。
“自上而下”的主題項(xiàng)目負(fù)責(zé)制是指每個主題有相關(guān)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)組,由項(xiàng)目負(fù)責(zé)組商定某一主題學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)和意義,明確課程設(shè)計(jì)的任務(wù)和要求,并組織教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)?!白韵露稀钡膶W(xué)科協(xié)作制是指以學(xué)科為單位,利用關(guān)聯(lián)思維,尋找與主題關(guān)聯(lián)緊密的小主題,整合起來展開研究,并設(shè)計(jì)相關(guān)教案?!白韵露稀钡膶W(xué)科協(xié)作要有融合思維,打破學(xué)科之間的界限,并對其進(jìn)行統(tǒng)整,通過不同學(xué)科之間的整合,實(shí)現(xiàn)學(xué)科間知識與技能的融通,從而提升學(xué)生解決問題的綜合能力。多學(xué)科教師協(xié)同合作的過程中,首先要制定本學(xué)科在相關(guān)主題中涉及的課程目標(biāo),再設(shè)計(jì)出相關(guān)教案。
三、 基于傳統(tǒng)文化教育的主題化課程統(tǒng)整推進(jìn)模式
(一)多學(xué)科的跟進(jìn)式模式
多學(xué)科的跟進(jìn)式模式是指圍繞某一主題,利用關(guān)聯(lián)思維結(jié)合各學(xué)科的素養(yǎng)點(diǎn),挖掘各學(xué)科的知識或技能,對主題進(jìn)行廣度、深度上的拓展。學(xué)科與學(xué)科之間是平行關(guān)系,這種模式是對相關(guān)主題的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
以低段“了解漢字文化”主題的課程統(tǒng)整為例,小學(xué)一年級的學(xué)生剛?cè)雽W(xué),開始慢慢大量識字。而在平時的課堂中,漢字的教學(xué)多是在語文課堂中進(jìn)行,識字過程枯燥,學(xué)生對漢字的認(rèn)知單一化,缺乏對漢字的文化底蘊(yùn)、形體美的感知。那么如何讓學(xué)生深入了解漢字文化呢?圍繞這一主題,學(xué)科協(xié)作組根據(jù)“四有”課程目標(biāo)體系,尋找與主題關(guān)系緊密的7個小主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。
數(shù)學(xué)學(xué)科體驗(yàn)“漢字之妙”。將漢字與圖形的運(yùn)動相結(jié)合,通過欣賞有關(guān)漢字的剪紙,讓學(xué)生判斷哪些漢字是軸對稱圖形,讓學(xué)生領(lǐng)略自然世界的美妙與對稱世界的神奇的同時,感受中華傳統(tǒng)剪紙技術(shù)與漢字結(jié)合的奇妙。
科學(xué)學(xué)科體驗(yàn)“漢字之奇”。讓學(xué)生認(rèn)識造紙術(shù)及活字印刷術(shù)的原理和特點(diǎn),并動手操作體驗(yàn)印刷術(shù)的過程,學(xué)習(xí)中國民族堅(jiān)持不懈的精神,體驗(yàn)中國人民的智慧,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的愛國主義情懷及民族自豪感。
語文學(xué)科感受“漢字之理”。讓學(xué)生了解“貝”字的演化過程和“貝”字旁漢字的意義,拓展學(xué)習(xí)“貝”字族的生字,從而進(jìn)行字族文的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中提高了學(xué)生歸納的思維能力,通過漢字“形旁表義”的特點(diǎn),學(xué)生感受到了中華民族漢字的義理之趣。
美術(shù)學(xué)科感受“漢字之美”。通過欣賞中國古代象形文字的獨(dú)特美感,初步了解象形文字的產(chǎn)生、演變過程及悠久的歷史,在學(xué)習(xí)中感受象形文字的造型美感及古人的造字智慧,激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛,感受古代象形文字的趣味性。
音樂學(xué)科感受“漢字之韻”。指導(dǎo)學(xué)生用連貫、自信的聲音演唱歌曲《中國字 中國人》,理解歌詞內(nèi)涵,感受中國風(fēng)音樂特點(diǎn)及中國漢字的獨(dú)特魅力,體驗(yàn)音樂與語文融合的微妙。
道法學(xué)科感受“漢字之情”。通過讓學(xué)生看“愛”字的演變,感受愛的真諦。引領(lǐng)學(xué)生“咀嚼”漢字,解讀經(jīng)典《游子吟》《三字經(jīng)》,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛父母、長輩。弘揚(yáng)了中華民族孝順父母、關(guān)愛父母的傳統(tǒng)美德。
體育學(xué)科感受“漢字之健”。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化中混元太極的理念,練習(xí)針對六大漢字系列設(shè)計(jì)的漢字操,從而使學(xué)生掌握國學(xué)知識、培育學(xué)生陽光健康體魄,培植學(xué)生智慧。
多學(xué)科的跟進(jìn)式模式不僅讓學(xué)生對漢字的文化有了更深入、全面的了解,建構(gòu)了相對完整的漢字文化知識結(jié)構(gòu)體系,而且讓學(xué)生在探究主題的過程中,發(fā)展了核心素養(yǎng),提升了能力情感,使學(xué)生具有了正確的價值觀。
(二)跨學(xué)科的協(xié)同式模式
跨學(xué)科的協(xié)同式模式指向問題的解決,其是指針對某個問題或者項(xiàng)目,采用跨界思維,教師們打破學(xué)科界限進(jìn)行協(xié)同式合作指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識解決問題的能力。學(xué)科教師在不同階段采取協(xié)同指導(dǎo)的方式引導(dǎo)學(xué)生解決問題,而不再是系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)。
以“京劇文化”為例,我們以跨學(xué)科的協(xié)同式模式組織了《我們的首秀——京劇舞臺》主題活動,協(xié)同語文、數(shù)學(xué)、音樂等各學(xué)科教師來引導(dǎo)學(xué)生策劃京劇首秀。該主題活動包括了“啟程”“籌備”“行動”“拓展”四個階段,通過各學(xué)科資源的充分統(tǒng)整,系列化推進(jìn)主題活動。
“啟程”階段協(xié)同語文學(xué)科教師,進(jìn)行劇目的選擇、劇本的改編;協(xié)同綜合學(xué)科、美術(shù)學(xué)科教師引導(dǎo)學(xué)生制作海報(bào),進(jìn)行活動的前期宣傳、演員的招募;協(xié)同數(shù)學(xué)學(xué)科、科學(xué)學(xué)科教師對經(jīng)費(fèi)進(jìn)行預(yù)算并面向社會進(jìn)行籌備。
“籌備”階段協(xié)同信息技術(shù)、美術(shù)學(xué)科教師,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邀請函、引導(dǎo)牌的設(shè)計(jì);協(xié)同音樂、體育、語文學(xué)科教師,引導(dǎo)學(xué)生對京劇節(jié)目進(jìn)行前期彩排;協(xié)同美術(shù)學(xué)科教師進(jìn)行臉譜的制作、服飾的安排。
“行動”階段是整個主題活動的核心。舞臺上的燈光設(shè)計(jì)是在科學(xué)老師的指導(dǎo)下完成的;電子背景的切換是學(xué)生在信息技術(shù)、美術(shù)老師協(xié)同指導(dǎo)下完成的;表演過程中音樂的選擇和切換是學(xué)生運(yùn)用音樂學(xué)科的知識、信息技術(shù)學(xué)科的知識完成的;表演過程中唱念做打是由音樂學(xué)科、體育學(xué)科教師、家長協(xié)同指導(dǎo)完成的。
“拓展”階段在語文老師的指導(dǎo)下進(jìn)行文案的編輯,在信息技術(shù)老師的指導(dǎo)下制作美篇,將其上傳微信公眾號進(jìn)行自媒體的宣傳;協(xié)同班隊(duì)主題課,進(jìn)行活動的反思與重建,提高活動策劃能力;協(xié)同數(shù)學(xué)學(xué)科教師進(jìn)行經(jīng)費(fèi)的結(jié)算與匯報(bào)。
用跨學(xué)科的協(xié)同式模式,利用現(xiàn)實(shí)問題的解決實(shí)施課程統(tǒng)整,跨越了學(xué)科的邊界,物理空間的限制,將學(xué)生、各學(xué)科教師、家長、社會緊密聯(lián)系在一起。拓展了學(xué)生的參與廣度,將復(fù)雜的情境呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生融合學(xué)科知識解決問題,為學(xué)生的整體發(fā)展提供了無限的可能和廣闊的空間。
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作者簡介:
陳小倩,福建省廈門市,福建省廈門市前埔南區(qū)小學(xué)。