殷婷茹

[摘? ? ? ? ? ?要]? 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科新課改的重點(diǎn)。根據(jù)教育部于2020年公布的正式版《中等職業(yè)學(xué)校歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“歷史解釋”素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，結(jié)合職校學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)際情況，應(yīng)用多元化、有針對(duì)性的教學(xué)策略進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育，取得了很好的效果。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職校生;歷史學(xué)科核心素養(yǎng);歷史解釋

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）51-0010-02

基于核心素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)已成為國(guó)際教育改革的共識(shí)，許多國(guó)家與地區(qū)紛紛開展了研制基于核心素養(yǎng)的教育或課程標(biāo)準(zhǔn)。受國(guó)際教育改革潮流的影響，也為了突破我國(guó)教育發(fā)展的瓶頸，通過借鑒國(guó)際上可供參考的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)提出了核心素養(yǎng)體系，這既是實(shí)現(xiàn)從知識(shí)本位到學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型，又是“育人文化”的理性回歸。根據(jù)教育部公布的《中等職業(yè)學(xué)校思想政治、語(yǔ)文、歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》（以下簡(jiǎn)稱《中職課標(biāo)》），歷史核心素養(yǎng)為唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五大部分，其中歷史解釋的定義為“在一定歷史觀的指導(dǎo)下，以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法”?？梢?，歷史解釋是職校生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的核心組成部分，需要重視，并采用行之有效的教學(xué)手段達(dá)到效果。

一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之“歷史解釋”素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)現(xiàn)狀

歷史解釋與另外四種素養(yǎng)息息相關(guān)，且更具體和鮮明。歷史解釋和唯物史觀互為表里，都強(qiáng)調(diào)關(guān)注現(xiàn)象本質(zhì)、因果關(guān)聯(lián)和理性客觀。運(yùn)用時(shí)空觀念去解釋歷史的過程，可以說(shuō)是“經(jīng)緯交互”的過程，以時(shí)空為經(jīng)緯限定解釋的范圍。歷史解釋與史料實(shí)證關(guān)系密切。歷史可以通過所提供的恰當(dāng)史料而進(jìn)行解釋，而歷史解釋可以使歷史學(xué)習(xí)者更加貼近家國(guó)情懷。

針對(duì)職校生的歷史解釋素養(yǎng)的培育，中職課標(biāo)中提出了相關(guān)的課程目標(biāo)：能夠依據(jù)史實(shí)與史料對(duì)史事表達(dá)自己的看法;能夠?qū)ν皇肥碌牟煌忉尲右栽u(píng)析;學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)史事之間的內(nèi)在聯(lián)系做出解釋;能夠全面、客觀地評(píng)價(jià)歷史人物;能夠?qū)嵤虑笫堑卣J(rèn)識(shí)和評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)與職業(yè)發(fā)展中的問題。

根據(jù)學(xué)前專業(yè)學(xué)生的現(xiàn)狀，針對(duì)中職課標(biāo)中歷史解釋素養(yǎng)的課程目標(biāo)，調(diào)研現(xiàn)有歷史教育體系下的學(xué)生現(xiàn)狀：

1.課堂教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)多數(shù)學(xué)生人云亦云，基本不思考也不表達(dá)自己對(duì)史事看法的情況。一方面學(xué)生的課堂參與度不高，思考的力度也隨之降低，跟上課程的唯一辦法就是對(duì)課堂知識(shí)“填鴨式”吸收。另一方面，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考的引導(dǎo)不夠深入，課程的許多問答停留在知識(shí)層面，缺少評(píng)價(jià)層面的深入提問。

2.學(xué)生對(duì)史料辯證分析的能力不夠。一方面學(xué)生自身沒有多角度看待問題，是因?yàn)榻處煹囊龑?dǎo)不到位，多角度地解釋史料、評(píng)價(jià)人物需要教師的示范，才可以使學(xué)生養(yǎng)成全面看待問題的思維。另一方面是唯物史觀的培養(yǎng)不到位，學(xué)生缺少正、反兩方面看待史事的意識(shí)。

3.學(xué)生對(duì)史事的理解常常是浮于表面的。一方面這是因?yàn)閷W(xué)生運(yùn)用時(shí)空觀念的能力不足，不能從大的時(shí)間和空間范圍內(nèi)建立史事之間的聯(lián)系。另一方面是學(xué)生對(duì)史事本身的理解不夠深入，這需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)耐心。

4.與畢業(yè)生的訪談結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)問題的分析和解釋多缺少事實(shí)支撐，多為主觀觀點(diǎn)，這說(shuō)明學(xué)生在學(xué)校歷史課程的學(xué)習(xí)中，沒有培養(yǎng)深入分析解釋問題的能力。

可見，現(xiàn)有的歷史教育方式并沒有達(dá)到中職課標(biāo)中對(duì)于歷史解釋素養(yǎng)的細(xì)化要求，需要采用更有針對(duì)性的教學(xué)策略。

二、培養(yǎng)職校生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中“歷史解釋”素養(yǎng)的教學(xué)策略

在了解歷史解釋素養(yǎng)培育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，以具體的歷史解釋素養(yǎng)培育的課程目標(biāo)為準(zhǔn)繩，課題組成員在初步實(shí)踐中采用了多元化的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)嘗試以促進(jìn)本校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的形成。

（一）通過情境教學(xué)策略和合作探究策略促進(jìn)學(xué)生表達(dá)獨(dú)立看法

在職校歷史課堂上，要想提升學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，首先要激發(fā)學(xué)生自己說(shuō)的熱情，情境教學(xué)策略的優(yōu)勢(shì)很明顯。例如，在《百家爭(zhēng)鳴》的課堂中，為了讓學(xué)生真正理解“百家爭(zhēng)鳴”，熟悉各個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)，教師充分發(fā)揮學(xué)前教育學(xué)生在肢體表達(dá)中的優(yōu)勢(shì)，采用角色扮演法，讓學(xué)生在課前觀看電視劇片段《大秦帝國(guó)之衛(wèi)鞅孟子稷下學(xué)宮大論戰(zhàn)》，在課堂上學(xué)生設(shè)計(jì)電視劇場(chǎng)景，扮演稷下學(xué)宮中不同學(xué)派的代表，展開大論戰(zhàn)，要求：觀點(diǎn)鮮明。實(shí)際上學(xué)生對(duì)歷史劇的參與積極性非常高，為了達(dá)到更好的表演效果，在課前準(zhǔn)備階段，學(xué)生會(huì)自主查找資料，了解自己所要扮演的學(xué)派和人物，理解該流派的觀點(diǎn)，從而形成自己的認(rèn)識(shí);在真正歷史劇表演時(shí)，學(xué)生表演惟妙惟肖，觀點(diǎn)鮮明，擲地有聲，重現(xiàn)了稷下學(xué)宮百家爭(zhēng)鳴的盛況，實(shí)際上已經(jīng)鍛煉了自身歷史解釋的素養(yǎng)。

在《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》一課的教學(xué)過程中，教師以情景劇的形式貫穿始終，在情景劇的表演過程中和觀看表演后的思考中充分鍛煉了學(xué)生歷史解釋的能力。在設(shè)計(jì)的情境：子與大象的宿命中，學(xué)生表演情景?。喝A盛頓總統(tǒng)兩屆任滿后堅(jiān)決不再參選。場(chǎng)景：民主黨與共和黨開啟了新一輪的電視辯論，各自滔滔不絕地闡述著自己的政策主張。在此基礎(chǔ)上，教師出示漫畫《驢象之爭(zhēng)》并提問：勞工的利益誰(shuí)來(lái)守護(hù)？學(xué)生結(jié)合情景劇中所體現(xiàn)的歷史知識(shí)，結(jié)合相關(guān)史料，討論得出兩黨制的實(shí)質(zhì)——資產(chǎn)階級(jí)政黨。對(duì)于美國(guó)政黨制度的分析和學(xué)習(xí)是學(xué)生在掌握1787年憲法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的歷史解釋的部分，學(xué)生能夠在已有知識(shí)和史料的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)，形成正確的歷史解釋。在此基礎(chǔ)上，教師再展示美國(guó)總統(tǒng)和英國(guó)首相競(jìng)賽圖，提問：誰(shuí)更勝一籌？學(xué)生通過討論進(jìn)行合作對(duì)比英國(guó)君主立憲制，對(duì)美國(guó)聯(lián)邦總統(tǒng)的權(quán)力進(jìn)行分析解釋，形成對(duì)美國(guó)聯(lián)邦制度的獨(dú)立看法。

（二）通過問題教學(xué)策略幫助學(xué)生理解史事的內(nèi)在聯(lián)系

在課堂上采用深入追問的策略，使不愿意深入思考的學(xué)生在一系列問題的引導(dǎo)下得到自己的答案，也讓他們看清了史事之間的內(nèi)在聯(lián)系。同樣在《百家爭(zhēng)鳴》的課程中，教師創(chuàng)設(shè)問題情境：“如果你是當(dāng)時(shí)的一國(guó)之君，你會(huì)選擇哪個(gè)學(xué)派的政治主張？為什么？”學(xué)生討論中對(duì)比各家主張，從而深化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)大變革歷史背景的理解?；卮鹪搯栴}的過程就是依據(jù)史料史實(shí)表達(dá)自己看法，并且對(duì)各學(xué)派的觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)析，這是歷史解釋核心素養(yǎng)的實(shí)踐過程。在課堂的最后，教師再次創(chuàng)設(shè)問題情境：“如果你現(xiàn)在已經(jīng)是一名幼兒教師，你能給小朋友們講一個(gè)有關(guān)孔子、老子等人的小故事嗎？”在嘗試講歷史故事的過程中，學(xué)生既深化了自己對(duì)那個(gè)時(shí)代的理解，又鍛煉了自身歷史解釋的能力，又為自己未來(lái)的幼教工作做了一些準(zhǔn)備。

（三）采用開放性辯論的策略提升學(xué)生正確評(píng)價(jià)的能力

辯論的過程就是學(xué)生鍛煉歷史解釋能力、深化歷史認(rèn)識(shí)的過程。比如，在近代史教學(xué)過程中，教師就針對(duì)“太平天國(guó)對(duì)建立太平社會(huì)的設(shè)想也失敗了，那我們應(yīng)該如何看待太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用？”設(shè)置了辯題，讓學(xué)生在辯論中能夠?qū)W會(huì)一分為二地看待中國(guó)歷史上的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，正確評(píng)價(jià)中國(guó)封建社會(huì)中的農(nóng)民領(lǐng)袖。

同樣，在《新航路開辟》一課的教學(xué)中，歷史解釋素養(yǎng)的課程目標(biāo)要求學(xué)生具有對(duì)新航路開辟的兩面性（進(jìn)步性和罪惡性）的認(rèn)識(shí)。本課中，教師運(yùn)用了菲律賓馬克坦島上的一對(duì)紀(jì)念碑的圖片，通過菲律賓國(guó)旗兩側(cè)分別豎立著的1555年西班牙人建立的麥哲倫紀(jì)念碑和1952年菲律賓人紀(jì)念殺死麥哲倫的酋長(zhǎng)拉普拉普所造的銅像的視覺上的沖突性創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題：如果你站在那里，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？用開放性的問題活躍學(xué)生的思維，學(xué)生很快就能聯(lián)想到新航路開辟的罪惡性，教師繼續(xù)追問：西班牙人為什么建立麥哲倫紀(jì)念碑？菲律賓人為什么不拆除它？教師鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們表達(dá)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生更加客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)麥哲倫，也更能辯證地認(rèn)識(shí)新航路開辟是進(jìn)步性和罪惡性的統(tǒng)一，從而培養(yǎng)了他們歷史解釋素養(yǎng)。

三、結(jié)論

在新課改的背景下，通過在本校學(xué)前教育專業(yè)歷史實(shí)踐的嘗試，針對(duì)職校生的歷史解釋核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)，探求實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的教學(xué)策略，發(fā)現(xiàn)情景設(shè)置、問題設(shè)置、開放性辯論等多種教學(xué)策略都得到了很好的反饋。通過持續(xù)地優(yōu)化職校的歷史課程體系和教學(xué)體系，可以促進(jìn)本校學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提高，全面提升學(xué)生的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)，發(fā)揮歷史學(xué)科的“育人”作用，提升中職歷史在德育框架中的重要性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王必閂.指向?qū)W科核心素養(yǎng)的高中歷史概念教學(xué)：以“興中會(huì)”與“同盟會(huì)”性質(zhì)之辨析為例[J].基礎(chǔ)教育參考，2020（1）：43-45.

◎編輯 張 慧