張偉東

摘要：現(xiàn)階段的社會(huì)背景下，如何進(jìn)一步的滿足人民群眾的生活要求，是社區(qū)工作者所必需要進(jìn)行考慮的問(wèn)題。而借助于紅色文化的融合和滲透，就可以很好的幫助社區(qū)教育進(jìn)行發(fā)展。本文便從這一角度來(lái)對(duì)整體的社區(qū)教育工作進(jìn)行分析，力求將社會(huì)治理視域下的紅色文化進(jìn)行合理的融入，最終帶動(dòng)整體社區(qū)工作的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：社區(qū)建設(shè);社區(qū)文化;社區(qū)教育;社會(huì)治理

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，文化越來(lái)越成為整體社會(huì)應(yīng)用中的重要部分，如果缺少了一定的文化建設(shè)，就易導(dǎo)致人民群眾精神生活乏味、文化素養(yǎng)低下，甚至影響人民群眾的社會(huì)生活。所以在新時(shí)代的社會(huì)背景之下，滿足群眾的文化需求也是各類居民生活開(kāi)展的重要內(nèi)容，紅色文化在其中就有著各種積極意義，對(duì)于整體工作的展開(kāi)有著重要的影響。

一、現(xiàn)階段紅色文化融入社區(qū)教育的意義與作用

（一）有助于堅(jiān)定民眾理想信念

理想信念是現(xiàn)階段黨建工作的重要支柱和靈魂，也是確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)可以進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，只有這一類信念工作得到發(fā)展和堅(jiān)定，才可以確保政治方向的正確，最終有效推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要帶動(dòng)人民群眾進(jìn)一步樹(shù)立和夯實(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，努力為馬克思主義事業(yè)的發(fā)展提供更多的支持者和擁護(hù)者。

紅色文化本身就是一種內(nèi)容和形式較為寬泛的文化內(nèi)容，這就決定了其可以在在各種工作之中發(fā)揮出自身的思想道德作用，成為有效的思想政治教育資源。在具體的實(shí)踐過(guò)程之中，作為社區(qū)工作人員，需要從自身出發(fā)，進(jìn)行積極有效的紅色文化學(xué)習(xí)，以此為這一文化內(nèi)容的進(jìn)一步應(yīng)用提供幫助。在具體的社區(qū)教育工作中，通過(guò)紅色文化的傳播，可以讓社區(qū)民眾真正意義上的接受文化教育，感受情感，接受各種革命先烈的指導(dǎo)和教育，充分提升自身的思想境界，樹(shù)立起符合時(shí)代背景的理想信念。并可以秉持這一信念在日常的工作和生活中不斷完善自身，擁護(hù)黨和國(guó)家，無(wú)論何時(shí)何地都可以從黨和國(guó)家的角度進(jìn)行問(wèn)題的思考，幫助我國(guó)實(shí)現(xiàn)符合時(shí)代背景的發(fā)展和進(jìn)步。

（二）有助于培養(yǎng)人民民族精神

現(xiàn)階段的民族精神并不是一個(gè)較為寬泛的詞語(yǔ)，而是具有一定實(shí)踐意義的存在，其核心就是居民自身的愛(ài)國(guó)主義精神，這是整體民族認(rèn)同意識(shí)的基礎(chǔ)，更是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)，只有居民具有了一定的愛(ài)國(guó)主義精神，才可以有效的開(kāi)展社會(huì)生活活動(dòng)，以此來(lái)確保各種社會(huì)生活實(shí)踐工作的落實(shí)。

當(dāng)前的社會(huì)背景下，紅色文化可以有效的促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步也有著一定的積極意義，這些特點(diǎn)則是黨領(lǐng)導(dǎo)下各類社會(huì)活動(dòng)先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，也是我國(guó)歷史文化發(fā)展的集中體現(xiàn)，彰顯著我國(guó)艱苦卓絕的抗?fàn)帤v史，是中華人民百折不撓、不畏艱險(xiǎn)意識(shí)的體現(xiàn)。

在紅色文化中，也含有各種具有實(shí)踐意義的教育資源，通過(guò)對(duì)這些教育資源的利用和應(yīng)用，能夠有效的幫助社會(huì)居民進(jìn)行多種文化精神的傳承和應(yīng)用，幫助其養(yǎng)成健全的人格，其中就包括了民族精神。在紅色文化的加持下，民族精神有著多種不同的體現(xiàn)，井岡山精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神等都是其中重要的組成部分，借助于這些精神來(lái)對(duì)社會(huì)居民進(jìn)行積極的教育，就可以幫助其建立民族精神觀念，激發(fā)群眾的愛(ài)國(guó)熱情，使其可以進(jìn)一步的參與進(jìn)社會(huì)生活之中。

二、紅色文化融入社區(qū)教育的實(shí)踐路徑

上文已經(jīng)簡(jiǎn)單總結(jié)了社會(huì)治理視域下紅色文化與社區(qū)教育融合的意義和價(jià)值，不難看出這一文化的融合對(duì)于整體社會(huì)而言都有著一定的積極作用，但想要其進(jìn)一步的發(fā)揮出自身的價(jià)值，就需要借助于合理的路徑進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。

（一）完善社區(qū)教育體系

在現(xiàn)階段新時(shí)代的背景之下，社區(qū)教育工作想要與紅色文化進(jìn)行融合，并迸發(fā)出新的色彩和生命力，達(dá)到堅(jiān)定群眾信念，促進(jìn)群眾進(jìn)步的目的，就需要通過(guò)多種不同的形式來(lái)進(jìn)行社區(qū)教育體系的建立，進(jìn)一步的宣傳和應(yīng)用紅色文化。紅色文化的傳承本身一種宏觀角度較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，也具有一定的復(fù)雜性和不準(zhǔn)確性，這就決定了相關(guān)社區(qū)工作者必須要進(jìn)一步的進(jìn)行社區(qū)教育體系的設(shè)計(jì)，打造出符合時(shí)代背景和發(fā)展需求的教育制度，確保整體工作環(huán)節(jié)中紅色文化都可以滲透其中。

一方面，需要通過(guò)相關(guān)法律法規(guī)的健全來(lái)進(jìn)行紅色文化的規(guī)范，將其與法律進(jìn)行聯(lián)系，使得其可以得到一定的保障，并為其開(kāi)展提供較為完善的群眾基礎(chǔ)。這就需要相關(guān)的法律法規(guī)對(duì)紅色文化的規(guī)則、狀態(tài)、形式都進(jìn)行界定，以此來(lái)讓其與社區(qū)教育融合的過(guò)程中可以做到有規(guī)可依。

另一方面，在社區(qū)內(nèi)部，也需要通過(guò)各種規(guī)章制度的建立來(lái)進(jìn)行整體工作的完善和規(guī)定，將社區(qū)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范，并制定切實(shí)可行的解決方式，打造出符合工作實(shí)際的工作準(zhǔn)則，為紅色文化的教育化開(kāi)展提供有效的幫助。

再一方面，需要建立起符合社會(huì)實(shí)際的工作機(jī)制，將紅色文化的傳承和應(yīng)用作為重要的工作部分去看待，在對(duì)其進(jìn)行發(fā)展時(shí)嚴(yán)格的遵守各類社會(huì)規(guī)則，將整體社區(qū)教育內(nèi)部的各個(gè)部分進(jìn)行責(zé)任的明確，以保證工作開(kāi)展的質(zhì)量。而在社區(qū)資源的工作中，需要進(jìn)行一定的整合和分析，分清工作的主次，將資源更多的應(yīng)用到主要工作中，為紅色文化與社區(qū)教育的融合提供穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)保障。

（二）構(gòu)建紅色文化背景下的社區(qū)教育實(shí)踐系統(tǒng)

在實(shí)際的社區(qū)工作開(kāi)展過(guò)程中，需要從實(shí)踐的角度出發(fā)，進(jìn)行教育實(shí)踐系統(tǒng)的構(gòu)建，將紅色文化變?yōu)橹匾纳鐓^(qū)民眾精神文化，并積極的鼓勵(lì)相關(guān)人員將其落實(shí)到自身的工作與社區(qū)生活中，實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承和發(fā)展，進(jìn)一步的落實(shí)好社區(qū)的理念，讓紅色文化相關(guān)的各類精神落實(shí)到具體的工作環(huán)節(jié)之中。

首先，需要進(jìn)一步的完善整體社區(qū)教育的人員配置，不斷增加其專業(yè)性和有效性，使得社區(qū)教育可以覆蓋到更多的社區(qū)居民生活之中。常見(jiàn)的方式就是進(jìn)一步的擴(kuò)大師資人員團(tuán)隊(duì)，進(jìn)一步的開(kāi)展有效的紅色文化傳承，可以從各類高校和社會(huì)資源中進(jìn)行紅色文化教師的發(fā)掘，并建立起紅色文化教師資源管理系統(tǒng)，將紅色文化講師進(jìn)行分配，做到在同樣的社區(qū)內(nèi)有多個(gè)講師，讓居民接受最為全面的紅色文化教育。

其次，有必要將紅色文化的教育方式進(jìn)行整理和分析?，F(xiàn)階段的各個(gè)社區(qū)教育所圍繞的都是全體的社區(qū)成員，這就需要關(guān)注到各個(gè)不同階層、不同階段的民眾的文化水平，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行符合其自身能力的分析和管理，將最為合適的文化教育應(yīng)用到社區(qū)教育之中，常見(jiàn)的形式有很多，主要以電視、新聞、報(bào)道、報(bào)紙、演出、講座、多媒體技術(shù)等等，這些都可以作為重要的文化教育開(kāi)展方式，有助于整體工作的開(kāi)展和進(jìn)步。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)階段的社會(huì)治理視域背景之下，在社區(qū)教育工作中進(jìn)行紅色文化的融入是一件具有積極意義的事，這不僅是社區(qū)工作進(jìn)步的體現(xiàn)，也是文化進(jìn)步的體現(xiàn)，更從多個(gè)方面決定了人員的水平。在實(shí)際的工作開(kāi)展過(guò)程中，可以進(jìn)行有效的體制建立和行為規(guī)范，為紅色文化的應(yīng)用與發(fā)展提供基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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