李彩桃 陳立農(nóng)

摘 要：文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興則國運興，文化強則民族強。傳統(tǒng)文化蘊含的物質(zhì)文化和精神文化是我們的寶貴資源。將中國傳統(tǒng)文化融入體育教學不僅可以豐富教學內(nèi)容，還可優(yōu)化教學模式與方法。采用文獻資料法、訪談法及邏輯推理法對中國傳統(tǒng)文化融入體育教學進行研究，探討傳統(tǒng)文化融入體育教學的內(nèi)容、方法、途徑，培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)美德，推動學生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;體育教學;融入;內(nèi)容;方法

中圖分類號：G807

文獻標識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2021.06.013

傳統(tǒng)文化作為前人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和，能流傳至今必然有它存在的價值。如，中國傳統(tǒng)文化的“人文”精神重視人的道德修養(yǎng)，主張人們通過自身的修養(yǎng)和學習成為有理想有道德的人，它培育了中華民族積極進取、堅韌不拔、勤儉治家治國等美德。學校體育作為學校教育的重要組成部分，它既是一種教育活動，又具有其自身顯著的特點，它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，體育在學校教育的各個層面都是必不可少的內(nèi)容。體育教學作為學校體育工作的中心環(huán)節(jié)，包括體育教學的目標、內(nèi)容、方法、過程與評價，體育教學方法的上位概念是體育教學模式。教育作為文化的一個重要組成部分，與文化緊密聯(lián)系在一起，正因為有了教育，有了育才的學校，才使得我們的傳統(tǒng)文化和精神得以傳播、弘揚、發(fā)展和更新[1]。把傳統(tǒng)文化融入體育教學的內(nèi)容、方法與途徑，不僅可以培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)美德，還可以推動學生全面發(fā)展。

1 當前學校體育教學存在的主要問題

體育教學內(nèi)容是決定體育教學質(zhì)量的重要因素之一，是體育教師組織教學活動的主要依據(jù)。體育教學方法包括教師教的方式和學生學的方法。體育教學方法的下位概念為體育教學的基本方法、各種動作技術(shù)教學方法和教學手段。體育教學方法是為了達成教學目標而設計的，它直接關(guān)系著體育教學效率的高低和教學工作效果。體育教學模式是在一定的教學思想或理論指導下，建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)和程序，它包括教學理念、教學方法體系、操作程序、實現(xiàn)條件和體育教學目標。教學內(nèi)容、方法和模式是體育教學的重要組成部分，缺一不可，它們對體育教學的質(zhì)量、水平和效果起著重要作用。

1.1 教學內(nèi)容單一

在初中體育教學過程中，應試教育的模式較重，體育教學內(nèi)容選擇的主體多以考試內(nèi)容為主，這在教學中具體表現(xiàn)為單一重復的訓練，缺乏趣味性、多樣性，難以調(diào)動學生的興趣[2]。特別是在各地區(qū)中考體育總分占比不斷攀升的情況下，學生的體育課堂教學內(nèi)容更加圍繞著中考體育項目來開展。缺少新穎的教學內(nèi)容，也不利于調(diào)動學生的上課積極性及對體育的興趣。除此之外，在當前全國各個學校教學資源分配不均的情況下，資源的匱乏，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校，體育教學內(nèi)容的開展受到限制，開設的體育項目相對較少，主要開設的體育項目有田徑、武術(shù)、籃球等。簡而言之，體育教學內(nèi)容主要表現(xiàn)為教學內(nèi)容陳舊、教材少、內(nèi)容單一。

1.2 教學內(nèi)容選擇不科學

在初等教育階段，體育的主要教學內(nèi)容是體育與健康基礎理論知識及各種體育項目的基本技術(shù)技能。然而，在此階段，教師更多的是教學生的基本技術(shù)、技能、游戲，室內(nèi)理論課也是以觀看視頻為主，忽略體育與健康基礎理論知識的教學。課堂里缺乏理論知識的講授，是當前體育教學中的一個問題。中等教育階段，許多老師上課時仍然繼續(xù)教授學生學過的內(nèi)容，如，田徑的跑、跳、投，籃、足、排運動的基本技術(shù)，教學內(nèi)容重復，沒有做好大中小學體育教學的銜接。中等教育階段的職校體育應將體育教學內(nèi)容與學生的心理、生理發(fā)展需要及個人職業(yè)發(fā)展需要相結(jié)合，與培養(yǎng)目標協(xié)調(diào)一致，培育適應社會的人員。因此，選擇和構(gòu)建體育課程內(nèi)容，要重視科學性，注意各個學段體育課程內(nèi)容的合理銜接，課程內(nèi)容應保持與體育學科發(fā)展相適應的規(guī)律性，在基本理論和基本技術(shù)、方法上反映出學科發(fā)展階段的特征和學科最新成果[3]。

1.3 教學方式和手段單一

隨著時代的發(fā)展，教學方式和手段不斷更新。為保證學生對基本知識和基本技能的了解和掌握，教學高度統(tǒng)一，采用“講解—示范—練習—糾正—再練習”方式，學生在教師的指令下學習[4]。這是當今體育教學方式的一大問題，也表明了傳統(tǒng)的示范與講解教學方法仍是教師課堂上運用的主要教學方法。加之，教師對其他教學方法的操作不熟悉或沒有深入了解，仍會選擇運用傳統(tǒng)的教學方法，因缺少更多的教學方法，難以實現(xiàn)最優(yōu)化的教學效果。在教育經(jīng)費投入仍向城市傾斜的背景下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的電化教育器材相對缺乏，投影機、網(wǎng)絡電視機、計算機等各種媒體設備配備不足，對身體實踐的體育運動來說，媒體設備可以讓運動技術(shù)更形象化與具體化，便于學生感知和理解，可以幫助學生更好地分解與練習動作。這些現(xiàn)代教學設備增強了教學方法的先進性，強化了教學功能，助力提升教學質(zhì)量。

1.4 踐行教學方法深入程度不夠

傳授式、問題探究式、練習與實踐式以及基于現(xiàn)代信息技術(shù)的體育教學方法已被運用到課堂教學。為啟發(fā)學生的思維，培養(yǎng)學生的思考能力，教師會采用問題探究式的問答法，但問答過程中，教師的提問容易過于淺顯，失去啟發(fā)的意義。例如，教師讓某學生示范后，問：“這位同學做得好嗎？好就給他鼓掌?！边@種問答式啟發(fā)并沒有提問好在哪里和不足的地方，提問也就失去了啟發(fā)的意義。這樣的提問也缺乏對學生的價值判斷及歸納能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生各方面能力時也需要用到其他教學方法，但教師在運用這些方法時也存在不夠深入的問題，比如在運用游戲法教學時，教師更多的是讓學生自己玩，游戲結(jié)束時的評講環(huán)節(jié)往往被忽略。又如現(xiàn)代信息技術(shù)的教學方法，教師更多的是給學生觀看視頻，對視頻的講解同樣忽略。教師對教學方法的理解和運用不到位，深入不夠，降低了教學方法的效果和價值。

1.5 教學觀念落后

教學觀念是指對教學一系列重大問題的傾向性認識，教學觀念隨時代的發(fā)展不斷變化、更新。許多教師對教學思想的理解存在偏差，面對新課程、新理念一時無法適從或片面理解;與此同時，受傳統(tǒng)教育的影響，傳統(tǒng)的體育教育指導思想無法從根本上進行變革，一定程度上造成了教學質(zhì)量下降[5]。新課程改革下，“應試教育”正向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。落后的思想、觀念影響體育教學進程，影響教學質(zhì)量的提高和學生的培養(yǎng)。

1.6 操作程序的時間受限

體育課的結(jié)構(gòu)一般分為準備部分、基本部分和結(jié)束部分。我國中小學1節(jié)體育課課時為40～45 分鐘，在有限的時間內(nèi)要完成教學內(nèi)容還要達到一定的練習密度并不容易。據(jù)調(diào)查，國內(nèi)部分地區(qū)要求體育課學生的練習密度要達到50%以上，這意味著一節(jié)體育課中學生練習的總時間要達到20分鐘或以上。體育課的主要練習安排在基本部分，基本部分時間一般為30分鐘左右。體育課堂教學組織涉及隊列隊形整理、教學器材分配、交換活動位置等，每個環(huán)節(jié)需要相應的時間，體育課堂練習時間受到制約，課堂練習密度受到影響。體育課的練習密度安排合適與否直接影響學生的運動負荷，從而影響學生的身體發(fā)展。

1.7 實現(xiàn)條件差異性大

體育教學模式的實現(xiàn)條件一般包括教師、學生、教學內(nèi)容、教學設備、教學時空等因素[6]。城鄉(xiāng)師資資源分布不均是現(xiàn)代中國一直存在的問題，東西部經(jīng)濟差異大也是現(xiàn)代中國的一個特征。查閱中國統(tǒng)計年鑒，2019年全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入比農(nóng)村多兩倍以上，東部地區(qū)居民人均可支配收入比中部、西部以及東北要高很多。經(jīng)濟發(fā)展不平衡的條件下，無論是師資資源還是教學設備的投入都存在很大的差異性，教學模式的實現(xiàn)條件差異大，導致各地區(qū)教學質(zhì)量與水平的差異。體育經(jīng)費不足、場館設施落后是大多數(shù)高職院校體育教學所面臨的問題[7]，也是很多中小學校體育教學所面臨的問題。

2 中華傳統(tǒng)文化融入體育教學的價值

2.1 有利于豐富體育教學的內(nèi)容

民族傳統(tǒng)體育是各民族在長期社會實踐中逐步積累起來的寶貴民族文化遺產(chǎn)，具有獨特的運動鍛煉價值和體育文化教育作用[8]。如嶺南的傳統(tǒng)武術(shù)、安徽的鳳陽花鼓、廣西玉林的采茶舞等;傳統(tǒng)文化豐富多彩，還有醫(yī)藥養(yǎng)生保健功能;蘊含自強不息、尊老愛幼、尊師重教、勤勞敬業(yè)的傳統(tǒng)美德。把傳統(tǒng)體育項目融入體育課的基本部分、保健按摩融入體育課的放松環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)美德傳承給學生，不僅豐富了體育課堂的教學內(nèi)容，還能調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)他們的體育愛好和運動興趣，促進學生身心全面發(fā)展。

2.2 有利于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化蘊含的人文精神對學生的成長產(chǎn)生深遠影響。傳統(tǒng)文化強調(diào)的善良、道德與目標，主要表現(xiàn)為“仁者愛人”的人道精神、“自強不息”的人生態(tài)度、“天人合一”的理想境界。學校要重視培養(yǎng)學生的人文精神，提升他們的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，促使學生形成精忠報國的愛國情懷和修身養(yǎng)性的個人自覺。教育教學中要做到內(nèi)外兼修，促進學生身心全面發(fā)展。如，傳統(tǒng)武術(shù)文化注重人的心、神、意圓融通合，強調(diào)人的身心全面發(fā)展。

2.3 有利于傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展

在經(jīng)濟全球化情形下，國人越來越受到西方文化的影響，對中華傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生了一定的沖擊。學校是傳播文化的平臺，學生是文化的繼承者，是國家未來發(fā)展的主力。他們有責任和義務傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，承擔起我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與發(fā)展的使命。傳統(tǒng)文化融入體育教學中，不僅可讓學生了解、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能更好地對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳播與發(fā)揚。

2.4 有助于優(yōu)化教學方法

孔子主張“有教無類”，強調(diào)教育面前人是不分等級和類別的，人人平等的教育思想，反映出儒家追求公平與平等的樸素情懷及對受教育者的人文關(guān)懷;孔子主張“因人施訓，因材施教”，強調(diào)個體之間的差異性，不同個體對應不同的教育，體現(xiàn)了儒家的人本教育思想，以學生為主體。這些教育思想和主張融入當代體育教學，有助于教育教學方法的優(yōu)化，啟發(fā)教師要重視學生的主體地位，通過因材施教，激發(fā)學生的體育學習興趣。

2.5 有助于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維

《論語》中的“夫子循循善誘”指的是老師善于一步一步引導人。它強調(diào)的是啟發(fā)式教學，“學而不思則罔，思而不學則殆”強調(diào)的是學與思考的重要性，注重學與思互相結(jié)合的教育方法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)教育的論述對現(xiàn)今的教育教學有深刻的啟發(fā)和借鑒價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟發(fā)我們，教育教學要提高學生的自主性、積極性和創(chuàng)造性，提升學生的體育學習效率，更重要的是通過循循善誘和學思結(jié)合來培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。

2.6 有助于改善教學理念

古代學校教育注重六藝的學習，禮、樂、射、御、書、數(shù)是古人學習的內(nèi)容，學校教育的特點是文武兼習、文武并重?！犊鬃蛹艺Z·相魯篇》里記載“有文事者，必有武備;有武事者，必有文備。”儒家所主張的這種文武皆備、文武兼修的教育理念對當代體育教學理念及重武輕文的現(xiàn)狀能起到一定的改善作用。正所謂“文能安邦 武能定國。”二者配合可謂相得益彰。

2.7 有利于體育經(jīng)費的調(diào)配

民族傳統(tǒng)體育活動形式多樣，器材簡單，具有經(jīng)濟實用價值[9]。這些傳統(tǒng)體育活動貼近我們的生活，它不需要專門的體育器材與場地，就可以展開教學與鍛煉，簡單易學。同時它所具有的民族特色，也易于大眾接受。體育教學中操作程序的時限要求與實現(xiàn)條件差異大不受影響，反而彌補了資源的不足，滿足了學生的體育鍛煉需求。

3 傳統(tǒng)文化融入體育教學的方式

3.1 開展具有文化特色內(nèi)容的體育課程

民族傳統(tǒng)體育具有濃厚的民族傳統(tǒng)特色，它是中國傳統(tǒng)文化的重要符號和身份特征，凝聚著民族智慧和精神，關(guān)乎文化認同和民族復興的力量和源泉。民族傳統(tǒng)體育項目主要包括武術(shù)、舞龍舞獅、摔跤、毽球及帶有地域特點的傳統(tǒng)體育項目。將這些帶有文化特色內(nèi)容的體育項目引入體育課堂，開設傳統(tǒng)體育項目課程，不僅讓學生了解我們的傳統(tǒng)文化，還能增強學生的文化自信。教師在現(xiàn)有教學資源下，要充分挖掘民族傳統(tǒng)體育課程資源，根據(jù)實際情況開展，促進傳統(tǒng)體育項目的傳承。例如，流行于廣東潮汕地區(qū)的英歌舞，它是漢族舞蹈形式之一，主要表演形式為大型集體舞。如果將這種新穎的集體舞融入體育教學，以表演的形式引入學校，引進課堂，既讓學生受到民族文化的教育和熏陶，也是民族文化知識的積累與學習[10]。

3.2 以傳統(tǒng)文化為主題，開展系列體育活動，促進傳統(tǒng)文化的學習與交流

近日，廣州一小學課間操用粵語演唱的一首具有廣府文化氣息的童謠視頻在網(wǎng)上傳播。利用大課間，學校請專門的粵語老師指導，讓學生用粵語演唱童謠，意在促進粵語和廣府文化的學習、交流及傳承。同樣，學校還可以在大課間開展各種具有文化特色的活動，也可以開展其他體育活動，以促進傳統(tǒng)文化的學習。如，有學校在大課間組織學生集體操練中國傳統(tǒng)武術(shù)，讓傳統(tǒng)武術(shù)走進校園，走進課堂。此外，通過趣味活動、競賽活動進入校園，開展“劃龍舟”、跳繩接力、摔跤比賽等，對學生進行傳統(tǒng)文化的熏陶與學習。

3.3 借助傳統(tǒng)文化與體育教學內(nèi)容與方法的融合，優(yōu)化教學方式

新課改要求體育教師調(diào)動學生參與體育課程的學習積極性，對體育教學內(nèi)容優(yōu)化，促使學生循序漸進地養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣。傳統(tǒng)文化里包含許多民間民俗活動及游戲，比如踢毽子、跳房子及捉迷藏，這些游戲簡單易學且有趣。將這些民間游戲融入體育課準備活動環(huán)節(jié)，不僅能活躍課堂氛圍，還能調(diào)動學生的興奮性，優(yōu)化教學方式。除了準備活動中融入民間傳統(tǒng)游戲外，體育課堂放松環(huán)節(jié)可融入民族傳統(tǒng)體育項目，如太極、易筋經(jīng)、八段錦，這些民族傳統(tǒng)體育項目具有調(diào)理身心的作用，將它們?nèi)谌塍w育教學中既可以讓學生身心放松，又能讓學生學習與傳承民族傳統(tǒng)體育項目。與此同時，學生還可以學到傳統(tǒng)保健知識，掌握一些基本按摩手法。

3.4 提升教師的文化素養(yǎng)，建設優(yōu)秀教師團隊

“教師是立教之本、興教之源?！苯處熥鳛閷W校弘揚與傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中堅力量，其文化素養(yǎng)對學生文化素養(yǎng)和文化自信建立影響較大。一方面，教師要不斷學習提升文化素養(yǎng)，學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會貫通，學以致用;另一方面，要發(fā)揮教師團隊力量，教師之間互相學習與合作，學習對方的長處，提升自身素質(zhì)，發(fā)展“一專多能”，做到“以體育人”。

3.5 更新教學理念，將傳統(tǒng)文化與體育知識有效整合

技術(shù)開展需要文化知識的支撐，每個民族有各自不同的文化，將這些優(yōu)秀的民族文化與體育知識融合，可實現(xiàn)多元文化、知識、教育的支撐，為體育課堂增添趣味性。將新的教育理念融入體育教學，實現(xiàn)體育教學的新理念、新模式，促進學生個體的學習和發(fā)展，提升體育教師的教學水平。整合傳統(tǒng)文化與體育知識，融入體育教學中，培養(yǎng)學生的文化自信和民族自豪感，促進學生的身心發(fā)展。例如，可將民族傳統(tǒng)體育項目武術(shù)文化與體育知識有效整合。一方面武術(shù)強調(diào)的是心神統(tǒng)一 ，令學生身心放松，調(diào)節(jié)學生情緒;另一方面，傳統(tǒng)文化與體育知識融合，擴充體育教材內(nèi)容，讓優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化在學校、學生中傳播，促進了文化傳承。

3.6 營造良好的融入環(huán)境，優(yōu)化學習與傳播氛圍

首先，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭環(huán)境、氛圍中的滲透，充分發(fā)揮家長的教育引導作用[11]，家長對傳統(tǒng)文化的認知影響著孩子的價值觀念和體系。我們要從家庭教育入手，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣。其次，學校是傳播文化和教育人的主場，是體育教學的主場。要想把傳統(tǒng)文化的思想觀念、道德理念、人文精神及體育文化

融入校園，融入教學中，加強校園軟硬件的建設必不可少。如，充分利用好校園宣傳欄、校報、學校微信公眾號等宣傳陣地，擴大傳統(tǒng)文化的影響，加強學?；A設施建設，建設良好的人文環(huán)境和服務環(huán)境，為傳統(tǒng)文化融入體育教學提供良好條件。最后，社會文化環(huán)境對傳統(tǒng)文化融入體育教學有一定的影響，很多體育項目的推廣都是先從社會入手，即校外體育活動。例如，廣州番禺執(zhí)信中學開展了攀巖、射擊、高爾夫等體育課程。這些體育項目是社會開展的休閑體育運動，影響擴大，得到認同，也開始走引進校園。社會是學生學習與成長的外部環(huán)境，肩負著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和增強文化自信的責任。因此，要提升社會人文教育環(huán)境，大力發(fā)展、扶持文化和體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校提供社會支持。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化里蘊含豐富的思想觀念、道德理念、人文精神、體育文化、民族傳統(tǒng)體育項目，為體育教學內(nèi)容、方法、模式提供了理論基礎和實踐參考。針對當前體育教學內(nèi)容不廣、教學方法與手段單一、踐行深入程度不夠及教學觀念落后、實現(xiàn)條件差異大等現(xiàn)狀，根據(jù)體育教學內(nèi)容、方法、模式的發(fā)展趨勢，利用傳統(tǒng)文化有利于豐富教學內(nèi)容、培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)、調(diào)配體育經(jīng)費及優(yōu)化教學方法、改善教學理念等價值，營造良好融入環(huán)境，開展一系列有文化特色的體育活動，改善體育教學內(nèi)容、方法和手段，促進學生身心全面發(fā)展，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我國建設文化強國努力奮斗。

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