青少年文明禮儀教育的創(chuàng)新與實(shí)踐

王雅慶

【摘? ? 要】隨著新課改教學(xué)理念在我國(guó)教育領(lǐng)域中不斷深入和普及推廣，我國(guó)教育領(lǐng)域中一線教育工作者受到新課改教學(xué)理念的影響，越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。在現(xiàn)階段眾多學(xué)校將傳承中華文化，組織文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)作為德育中主要教學(xué)內(nèi)容。因此學(xué)校應(yīng)該將現(xiàn)代多元化教學(xué)手段和教學(xué)理念融入其中，對(duì)青少年文明禮儀教育進(jìn)行創(chuàng)新和完善，采用新型教學(xué)模式，充分利用身邊現(xiàn)代化教學(xué)資源，將青少年文明禮儀教育與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，從而使文明禮儀教育教學(xué)變得更加高效，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，進(jìn)而有效地促進(jìn)文明禮儀教育在我國(guó)教育領(lǐng)域中獲得更好的發(fā)展，讓學(xué)生接受更加完善、高效的德育。

【關(guān)鍵詞】青少年;文明禮儀教育;創(chuàng)新實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G633? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-7485（2021）35-0129-02

Innovation and Practice of Adolescents Civilized Etiquette Education

（Experimental High School of Huining County， Gansu Province，China） WANG Yaqing

【Abstract】With the continuous deepening and popularization of new curriculum reform teaching concepts in my country's education field， front-line educators in my country's education field are affected by the new curriculum reform teaching concepts and pay more and more attention to moral education for students. At this stage， many schools will inherit Chinese culture and organize civilized etiquette education practice activities as the main teaching content of moral education. Therefore， schools should incorporate modern diversified teaching methods and teaching concepts， innovate and improve adolescents civilized etiquette education， adopt new teaching models， make full use of modern teaching resources around them， and combine adolescents civilized etiquette education with practical teaching activities. As a result， civilized etiquette education and teaching become more efficient， cultivate students with good moral qualities and behavior habits， and effectively promote the better development of civilized etiquette education in my country's education field， and students receive more complete and efficient moral education.

【Keywords】Adolescents; Civilized etiquette education; Innovative practice

一、現(xiàn)階段青少年文明禮儀的現(xiàn)狀

在我國(guó)社會(huì)不斷向現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文明禮儀文化在商業(yè)化思想逐步強(qiáng)勢(shì)壯大的背景下受到極大的沖擊和打壓。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技高速發(fā)展中，人們?nèi)粘Ｉ罟?jié)奏越來(lái)越快，許多家庭都忽略了對(duì)青少年進(jìn)行文明禮儀教育。青少年接受文明禮儀教育教學(xué)的主要渠道和途徑大多是通過(guò)學(xué)校。即便這樣，在學(xué)校中文明禮儀教育也只是向青少年簡(jiǎn)單講解一些基本的禮儀文化，沒(méi)有足夠重視青少年的文明禮儀教育。其根本原因是處于中學(xué)階段中的學(xué)生，不僅要面對(duì)復(fù)雜抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且面臨著升學(xué)考試所帶來(lái)的緊迫感，因此在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中背負(fù)的壓力較大，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致一部分青少年產(chǎn)生叛逆、反抗的負(fù)面心理，在日常生活中做出一些不文明的事情，以此發(fā)泄自己內(nèi)心的煩悶和壓力。除此之外，還有一部分青少年在學(xué)校中接受了教師對(duì)他們的高等文化教育后，依然沒(méi)有深刻意識(shí)到文明禮儀文化對(duì)于自身未來(lái)發(fā)展的重要意義，對(duì)于文明禮儀文化不予重視。

西方一位優(yōu)秀的文學(xué)作家曾說(shuō)過(guò)，“會(huì)有一部分人在一生中都在學(xué)習(xí)，并且學(xué)會(huì)了一些，可就是沒(méi)有學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣才能做到講文明、有禮貌”。根據(jù)對(duì)以往青少年文明禮儀現(xiàn)象分析發(fā)現(xiàn)，普遍中學(xué)生認(rèn)為以下這些事件是十分正常的現(xiàn)象，分別是：在課桌上亂刻亂劃、對(duì)教室內(nèi)墻壁胡亂涂鴉、同學(xué)之間相互借作業(yè)進(jìn)行抄襲、不尊重師長(zhǎng)、課堂上大聲喧嘩以及在參加考試時(shí)作弊等等。這些現(xiàn)象都反映出學(xué)生在日常生活存在的不文明現(xiàn)象。如果對(duì)這種不文明現(xiàn)象放任不管，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致我國(guó)整體民族素質(zhì)水平急劇降低。

二、青少年文明禮儀教育進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐的具體策略

（一）構(gòu)建組織團(tuán)隊(duì)，建立工作機(jī)制

我國(guó)教育領(lǐng)域中眾多中學(xué)院校應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的工作力度，在教學(xué)體系中開(kāi)設(shè)文明禮儀教育課程，編印文明禮儀教育資料手冊(cè)，構(gòu)建由多個(gè)部門(mén)和專業(yè)教師組成的德育教學(xué)隊(duì)伍，建立完善成熟的文明禮儀教育工作機(jī)制。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中為中學(xué)生明確規(guī)定在學(xué)校內(nèi)、家庭中以及社會(huì)等場(chǎng)所所要遵守的文明禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生通過(guò)在中學(xué)內(nèi)接受文明禮儀教育，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣，教師在教學(xué)過(guò)程中制定學(xué)生禮儀規(guī)范制度，并且針對(duì)中學(xué)階段學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)立文明禮儀監(jiān)督活動(dòng)，將這些融入班級(jí)日常管理工作和評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素養(yǎng)體系中，進(jìn)而促使文明禮儀教育在中學(xué)學(xué)習(xí)教學(xué)體系中的教學(xué)地位越來(lái)越高。

（二）教師起到表率作用，深入研究禮儀教育

中學(xué)院校應(yīng)該對(duì)開(kāi)展文明禮儀教育予以足夠程度的重視，將文明禮儀文化相關(guān)知識(shí)內(nèi)容納入學(xué)校教育體系發(fā)展規(guī)劃方案中，組織教師參加進(jìn)修培訓(xùn)活動(dòng)，定期組織教師參與到以文明禮儀為核心主題的培訓(xùn)活動(dòng)中。同時(shí)，學(xué)校要制定規(guī)范教師行為的機(jī)制體系，提倡教師將文明禮儀教育滲透在課程實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，從而在潛移默化中讓學(xué)生得到文明禮儀的教育，逐漸養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和正確的行為習(xí)慣。將科學(xué)研究作為教學(xué)中的主導(dǎo)，是深入探究分析以文明禮儀為課題重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐案例，充分了解和掌握到如今中學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)際教學(xué)情況和發(fā)展趨勢(shì)，從而促使學(xué)生得到更好、更加完善的文明禮儀教育教學(xué)。

（三）實(shí)行一體化教育模式，建設(shè)德育網(wǎng)絡(luò)

中學(xué)學(xué)校在將文明禮儀教育落實(shí)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，構(gòu)建學(xué)校、家庭以及社會(huì)一體化德育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，采用科學(xué)合理的措施手段將學(xué)校內(nèi)文明禮儀教育、家庭文明禮儀教育以及社會(huì)文明禮儀教育進(jìn)行有機(jī)整合。

組織開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，將以文明禮儀文化為核心的主題貫徹在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中。如提倡學(xué)生每個(gè)月都與家長(zhǎng)通電話，了解關(guān)心家長(zhǎng)的身體健康情況，并且向家長(zhǎng)匯報(bào)自己在學(xué)校的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，讓父母更加安心，同時(shí)還可以達(dá)到增進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)之間感情的效果。在學(xué)校組織開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，讓家長(zhǎng)看到學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)十分欣慰和感動(dòng)。在學(xué)生十八歲時(shí)舉辦成人禮活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受成長(zhǎng)的快樂(lè)和身上應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任義務(wù)，并且在校園內(nèi)留下美好的回憶。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)階段在我國(guó)教育領(lǐng)域中大力提倡傳承中華傳統(tǒng)文化美德，注重進(jìn)行德育，組織文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，有效地推動(dòng)我國(guó)教育領(lǐng)域的改革進(jìn)程，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展。但是提升文明禮儀教育的關(guān)注度和教學(xué)質(zhì)量，并不是一蹴而至的，而是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力探索的教學(xué)任務(wù)。因此中學(xué)院校中一線教育工作者要在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不斷地探究研究，反思總結(jié)，在以往教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐，從而找出行之有效的現(xiàn)代化新型教學(xué)方法進(jìn)行文明禮儀教育，進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，從中促進(jìn)就讀于中學(xué)階段的青少年養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣以及綜合素養(yǎng)，為日后更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“當(dāng)代青少年文明禮儀素養(yǎng)教育的實(shí)踐與研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB0959）的部分研究成果。

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（責(zé)編? 林 娟）

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