蔣德譜

摘 要：文化是一個(gè)民族生存、延續(xù)和發(fā)展的根和靈魂，在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，我們同樣需要重視文化的復(fù)興。小學(xué)語文作為語文教學(xué)的啟蒙階段，對(duì)于孩子未來的成長(zhǎng)和發(fā)展具有基礎(chǔ)性的作用，在小學(xué)語文教學(xué)中適時(shí)地滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無論是對(duì)于社會(huì)發(fā)展、語文教學(xué)或者學(xué)生發(fā)展都具有重要價(jià)值，理應(yīng)得到語文教師的重視。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文教學(xué)中;傳統(tǒng)文化;滲透分析

引言

語文是一門培養(yǎng)學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的學(xué)科，有著顯著的人文性和工具性特征。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中除了要為學(xué)生傳授知識(shí)和技能，還需在此基礎(chǔ)上提升學(xué)生人文素養(yǎng)以及滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，拉近文化與語言的距離，為全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前大部分語文教師在教學(xué)中過于注重傳授常規(guī)知識(shí)并讓學(xué)生理解，不利于學(xué)生綜合發(fā)展。通過對(duì)語文課文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)掘，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和課堂教學(xué)有效融合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用

（一）增強(qiáng)愛國主義教育

中華文化，是無數(shù)中華兒女所創(chuàng)造出來的巨大精神財(cái)富，也是世界文化的重要組成部分。愛國主義，是我國民族精神的核心，其貫穿于中華傳統(tǒng)文化之中而彰顯著其重要價(jià)值。愛國，是隱藏在每一個(gè)中華兒女心中的最隱秘的愛戀。對(duì)于任何一個(gè)人來說，都不能忘懷自己的祖國，都要對(duì)祖國懷有一顆感恩之心。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)之中，便能夠在多樣的文化教育中增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，在屈原、文天祥、林則徐等多樣的故事之中了解和感受愛國的本質(zhì)內(nèi)涵和精神所在，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

（二）提升學(xué)生語文素養(yǎng)

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)過程中，由于升學(xué)考試的壓力，教師在課堂上通常只給學(xué)生講述考試中的重點(diǎn)內(nèi)容，盡管學(xué)生的考試成績(jī)?cè)谝欢ǔ潭壬系玫搅吮ＷC，但是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度較淺，記憶的時(shí)間較短，考試之后就將知識(shí)點(diǎn)遺忘的現(xiàn)象十分普遍。這種以應(yīng)對(duì)考試為目的的教學(xué)方式，不僅不利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶和掌握，長(zhǎng)此以往還會(huì)使學(xué)生失去對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性。通過將傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透，可以一改以往單調(diào)、枯燥的對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，增加課堂內(nèi)容的豐富性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)使其知識(shí)面得到拓展，知識(shí)儲(chǔ)備量不斷增加，進(jìn)而有效地提升其語文素養(yǎng)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）更新教育理念

對(duì)于小學(xué)語文教師而言，由于學(xué)科背景的影響，都能在一定程度上意識(shí)到傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的重要性，但由于應(yīng)試教育的影響，教師將更多的精力只能集中于字詞句篇的解讀中，而這種肢解式的解讀更多體現(xiàn)的是語文工具性的一面，卻忽視了語文教學(xué)更應(yīng)具有的人文性特征。尤其在面對(duì)教材中的古詩文教學(xué)時(shí)，若采用這種功利的做法，則很難讓學(xué)生真正地感受到詩詞中的意境，也難以挖掘出傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值。為此，語文教師一方面應(yīng)該注重提升自己的專業(yè)知識(shí)和文化修養(yǎng)，另一方面積極地優(yōu)化教學(xué)方法豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過聆聽、欣賞、誦讀等多種形式參與到以古詩詞等為代表的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，真正地品味出傳統(tǒng)文化所具有的價(jià)值和魅力，并自覺地投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中。

（二）拓展教學(xué)內(nèi)容

文學(xué)的形式是多種多樣的，其不僅局限于一種體裁。不同的文學(xué)體裁所表達(dá)出的同一種情感也有著明顯的變化。人們?cè)谏钊腴喿x這些文章時(shí)，會(huì)將自身的人生經(jīng)歷和情感經(jīng)歷融入閱讀之中而得到不同的內(nèi)心體驗(yàn)，從而獲得不同的審美享受。所以，作為小學(xué)語文教師，在教學(xué)中時(shí)可以將傳統(tǒng)文化滲透其中，讓學(xué)生閱讀多樣的文學(xué)經(jīng)典，從而引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同文章的差別和美感。例如，在《別董大》一課中，教師要讓學(xué)生理解高適的人生經(jīng)歷和個(gè)人簡(jiǎn)介，并且讓學(xué)生感受其中的離別之情。本篇文章所寫的就是董大和高適之間的故事，其二人是非常要好的朋友。董大經(jīng)歷了人生的失意和挫折之后，感到滿心的失落和憤恨而準(zhǔn)備離開這個(gè)傷心之地。這時(shí)，高適為自己的好友寫下了這首流傳千古的詩作。學(xué)生了解了這些寫作背景之后，有利于其更好地理解文章的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀這首古詩，并且指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中融入自身的情感。另外，教師還可以給學(xué)生展示李白的《渡荊門送別》、王維的《山中送別》、李白的《送友人》等有關(guān)送別的詩，讓學(xué)生感受不同詩歌的不同表達(dá)，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)于離別的情感體悟。另外，教師也可以給學(xué)生展示一些有關(guān)送別的現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生感受古代文體和現(xiàn)代文體的表達(dá)差異。學(xué)生在閱讀這些詩歌的同時(shí)，可以提高其自身的文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。

（三）結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)行滲透

春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，我國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，而這些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日也是我國傳統(tǒng)文化的代表。小學(xué)語文教師可以在課堂教學(xué)的過程中，通過將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日相融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。隨著生活水平的提高和生活節(jié)奏的加快，人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度逐漸降低，那些具有民族特色以及特殊意義的節(jié)日，漸漸被人們忽視。因此，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視，有著十分重要的意義。教師可以充分利用小學(xué)語文課堂這個(gè)優(yōu)質(zhì)、便利的平臺(tái)，為學(xué)生講述我國傳統(tǒng)節(jié)日的重要意義，并呼吁學(xué)生提高對(duì)其重視程度，進(jìn)而加強(qiáng)中華文化的傳承。

結(jié)束語

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)該立足學(xué)生發(fā)展，結(jié)合具體學(xué)情，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，讓孩子們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化魅力的同時(shí)提升其文化底蘊(yùn)，為其今后的成長(zhǎng)和發(fā)展打好一定的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王婷婷.小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J].天津教育，2020（27）：72-73.

[2]楊雪紅.小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].智力，2020（24）：95-96.

[3]秦莉.關(guān)于在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)踐思考[J].讀寫算，2020（23）：25-26.

3156500338227