馮曉燕

摘要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。課外閱讀作為語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，既需要借助書本中濃郁的人文情懷來浸潤學(xué)生的生命成長，也需要充分落實(shí)葉圣陶先生“教材無非就是個(gè)例子”的理念，彰顯教材內(nèi)容的示范性和載體性，為學(xué)生習(xí)作能力的提升奠定基礎(chǔ)。為此，本文提出要整體把握，在課外閱讀中學(xué)習(xí)情節(jié)設(shè)置;深入品味，在課外閱讀中學(xué)習(xí)語言表達(dá);聯(lián)系教材，在課外閱讀中學(xué)習(xí)表達(dá)策略;對比自我，在課外閱讀中學(xué)習(xí)整體立意。

關(guān)鍵詞：課外閱讀? ?核心素養(yǎng)? ?指導(dǎo)策略

語文能力的形成與素養(yǎng)的發(fā)展，離不開廣泛而深入的閱讀。統(tǒng)編版語文教材的編者高度重視學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅在教材中設(shè)置了“快樂讀書吧”內(nèi)容，還在很多課文后面設(shè)置了“閱讀鏈接”內(nèi)容，旨在擴(kuò)展學(xué)生的閱讀范圍，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀從課內(nèi)延伸至課外。

一、整體把握，學(xué)習(xí)情節(jié)設(shè)置

小學(xué)語文教材中推薦的課外閱讀篇目以故事性文本為主體，其形式包括童話、寓言、神話、小說等。小學(xué)生的認(rèn)知尚處于形象認(rèn)知階段，對于鮮活可感的事物往往更容易形成內(nèi)在認(rèn)知。因此，曲折的故事情節(jié)就成了很多學(xué)生在閱讀過程中首要關(guān)注的要素。對此，教師就可以相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，探尋作者設(shè)置情節(jié)的手法，從而更好地推動(dòng)學(xué)生表達(dá)能力的發(fā)展。

例如，統(tǒng)編版語文教材五年級(jí)下冊“快樂讀書吧”推薦了古典小說《西游記》。很多學(xué)生已經(jīng)通過影視劇對其中的很多情節(jié)了如指掌，于是很多學(xué)生在閱讀時(shí)只是做簡單的重復(fù)，并沒有提升。作為一本小說，情節(jié)既是故事表現(xiàn)的要素，也對人物形象的塑造起到重要作用。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先從情節(jié)入手，讓學(xué)生與作者對話，感受作者設(shè)置情節(jié)的巧妙。以《西游記》中經(jīng)典情節(jié)“三調(diào)芭蕉扇”為例，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生繪制情節(jié)發(fā)展思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生緊扣情節(jié)的內(nèi)容，感受情節(jié)的跌宕起伏。

二、深入品味，學(xué)習(xí)語言表達(dá)

語言是語文學(xué)習(xí)需要關(guān)注的重點(diǎn)和核心。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出，語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。統(tǒng)編版語文教材“快樂讀書吧”中推薦的書目的作者都是語言文字運(yùn)用的高手，他們不僅在整本書的宏觀設(shè)置上獨(dú)樹一幟，在語言文字的運(yùn)用技巧上也值得學(xué)生深入品味與借鑒。因此，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中關(guān)注書本的語言，在核心處、關(guān)鍵處進(jìn)行深入的品析。

例如，教師在教學(xué)《祖父的園子》一課之后，可以推薦學(xué)生閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》。教師可以找準(zhǔn)教材課文與整本書語言風(fēng)格上的連接點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用品悟、批注、想象等閱讀方法，走近蕭紅。比如書中有這樣描寫環(huán)境的句子：“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口……它們毫無方向地，便隨時(shí)隨地，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開口了?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注書本中這些極富特色和個(gè)性化的環(huán)境描寫，緊扣關(guān)鍵詞進(jìn)行批注，感受嚴(yán)冬到來后的孤寂、荒涼;教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從修辭手法的角度入手，感受語句中擬人、反復(fù)等表達(dá)手法所形成的表達(dá)效果。經(jīng)典的文學(xué)作品蘊(yùn)藏著大量學(xué)習(xí)資源，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生帶著探究和發(fā)現(xiàn)的視角來關(guān)注文本中的資源，通過批注、辨析與品味，感受文本中語言表達(dá)的精妙，從而更好地促進(jìn)學(xué)生語言能力的不斷生長。

三、聯(lián)系教材，學(xué)習(xí)表達(dá)策略

寫作能力需要在實(shí)踐、嘗試和反思中形成，僅僅依托方法的習(xí)得和積累，并不能從根本上解決學(xué)生不會(huì)表達(dá)的問題，但這并不意味著就不需要方法，方法是打開習(xí)作大門的鑰匙。方法從哪里來？從課外閱讀中來。為了強(qiáng)化學(xué)生對寫作方法的認(rèn)知，教師可以將學(xué)生從課外閱讀中習(xí)得的方法，與在教材中習(xí)得的方法有機(jī)聯(lián)系起來。

例如，馮驥才的《俗世奇人》是一本以描寫天津市井奇人的短篇小說集，主要以寫人為主，這與小學(xué)階段學(xué)生習(xí)作的重點(diǎn)相契合。作為著名作家，馮驥才先生在這本小說中刻畫人物的方法可謂豐富多樣。教師可以將這本小說的內(nèi)容與教材中的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)整，設(shè)置反復(fù)、循環(huán)的教學(xué)體系：首先，從教材文本出發(fā)。如在教學(xué)統(tǒng)編版語文教材五年級(jí)下冊《刷子李》一課時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者對刷子李的正面描寫之外，還要讓學(xué)生關(guān)注作者對小徒弟的側(cè)面描寫，從而習(xí)得側(cè)面襯托的寫作方法。其次，推動(dòng)閱讀實(shí)踐。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《俗世奇人》一書，并從中學(xué)習(xí)寫作手法。最后，回歸教材。教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己積累的方法，嘗試解讀《軍神》和《豐碑》兩篇文章。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)歷了從教材到課外讀物，然后回歸教材，最后通過實(shí)踐運(yùn)用掌握寫作方法的學(xué)習(xí)過程，從而真正為言語能力的生長奠定了基礎(chǔ)。

四、對比自我，學(xué)習(xí)整體立意

對于很多學(xué)生來說，習(xí)作的最大障礙就是立意。他們只能平鋪直敘地描述事件，難以在描述事件的基礎(chǔ)上，對素材進(jìn)行統(tǒng)整和提煉，從而形成一個(gè)有機(jī)的整體和富有意蘊(yùn)的文本。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，不能僅關(guān)注情節(jié)，也不能只從語言和寫法層面關(guān)注文本，要從人文視角的高度審視文本，在深入洞察文本價(jià)值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，掌握作者立意的方法。

以著名兒童文學(xué)作家曹文軒先生的代表作《青銅葵花》為例，很多學(xué)生在閱讀時(shí)都被青銅與葵花之間純真而質(zhì)樸的友誼所感動(dòng)。教師要善于將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本深處，并引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么要在最后設(shè)置葵花回城的情節(jié)？該不該將葵花與青銅一家人分開？然后從故事情節(jié)、人物關(guān)系、人生價(jià)值等不同的角度進(jìn)行辨析。學(xué)生在辯論中，對文本的立意越發(fā)逼近，明白作者在最后設(shè)置這樣的情節(jié)，其實(shí)就是為了讓讀者思考人究竟該怎樣活著，讓讀者借助書本中的故事與情節(jié)，聯(lián)系自己的生活，像青銅和葵花一樣，學(xué)會(huì)在快樂中用打破安逸的方式來警醒自己。這就是寫作中的立意。試想，如果沒有這樣的結(jié)尾，而是葵花永遠(yuǎn)和青銅一家人幸福地生活下去，閱讀就失去了張力和思考的空間。最后，教師再相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生：“立意并不是要將自己的想法和觀點(diǎn)直接灌輸給讀者，而是要能激發(fā)讀者的思考，讓他們能將書本內(nèi)容與自己的生活進(jìn)行聯(lián)系。這樣的創(chuàng)作才是有生命的?！?/p>

課外閱讀的價(jià)值是巨大的，教師要善于從書本中汲取營養(yǎng)和素材，相機(jī)提煉教學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)踐，從而更好地推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的高效發(fā)展。

（作者單位：江蘇省南京市江北新區(qū)北京東路小學(xué)分校紅太陽小學(xué)）