王菊琴
摘 要:當(dāng)前中國社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,現(xiàn)代社會對于民眾書面語言表達(dá)能力給予了高度重視。也有更多的學(xué)者和教育工作者開始關(guān)注小學(xué)生這一群體書面語言表達(dá)寫作問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確對寫作教學(xué)的要求進(jìn)行了規(guī)定,也就是寫作、習(xí)作和寫話。但就當(dāng)前小學(xué)寫作教學(xué)來說,傳統(tǒng)作文教學(xué)仍然對教育工作者產(chǎn)生了很大影響,習(xí)作指導(dǎo)方式過于陳舊,教學(xué)理念落后,特別是農(nóng)村小學(xué)。農(nóng)村小學(xué)的教育工作者因為欠缺專業(yè)水平,同時學(xué)校并沒有給予足夠的支持。因為多方面因素的影響,使得教育工作者并沒有關(guān)注小學(xué)生習(xí)作能力。鑒于此,文章分析了農(nóng)村小學(xué)生習(xí)作能力的培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生;習(xí)作能力;培養(yǎng)策略
因為學(xué)習(xí)條件和生活環(huán)境的現(xiàn)實,農(nóng)村小學(xué)的習(xí)作教學(xué)存在明顯的形式主義?!皩W(xué)生怕寫、教師怕教”這一現(xiàn)象較為突出。教育工作者以及學(xué)校將更多的時間和精力耗費(fèi)在如何提升學(xué)生的考試成績方面,并沒有針對學(xué)生展開有效的習(xí)作教學(xué)指導(dǎo)。在閱讀方面,學(xué)生閱讀量較低,積累的詞匯減少,和城市小學(xué)生相比較,農(nóng)村小學(xué)生缺少圖書資料和習(xí)作經(jīng)驗,只能以勞動的方式對感性認(rèn)識進(jìn)行獲取。另外,又因為教育工作者在習(xí)作教學(xué)指導(dǎo)方面不夠系統(tǒng),也沒有深入的挖掘農(nóng)村的多樣化習(xí)作素材,繼而使得學(xué)生“言之無物,無話可說”,很大程度上使得學(xué)生習(xí)作能力不強(qiáng),存在畏懼心理。作為教育工作者應(yīng)當(dāng)意識到,小學(xué)教育階段的學(xué)生正是習(xí)作和寫話能力發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此,筆者希望通過自身的研究為小學(xué)生習(xí)作能力的培養(yǎng)提供可參考性的策略和建議。
一、 強(qiáng)化學(xué)生生活實際和習(xí)作的聯(lián)系
詩人朱熹的“問渠哪得清如水,為有源頭活水來”向我們呈現(xiàn)了一個藝術(shù)哲理,水之所以清澈,是因為總是有源源不絕的活水注入。從個體成就方面來看,就需要有歷史記憶和深厚底蘊(yùn)作為支撐。小學(xué)生的習(xí)作的源頭活水就是生活,想要進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的習(xí)作能力,就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對生活進(jìn)行深入的觀察,對素材進(jìn)行積累。相較于成人生活,小學(xué)生的生活并沒有很大的差異,最大差異就是學(xué)生是在學(xué)校中生活。學(xué)生從七歲開始進(jìn)入到小學(xué)學(xué)習(xí)和生活,大部分時間都是在學(xué)校中度過的。因此,學(xué)生的習(xí)作素材有很大一部分都是學(xué)校的生活,有人說學(xué)校生活無非就是考試、作業(yè)和上課,沒有什么是值得寫作的。實際上,學(xué)生習(xí)作的一個良好素材就是這三個方面,比如說上課,可以說上課是所有小學(xué)生在學(xué)校中都需要度過的,也是影響學(xué)生最深的環(huán)境、“哪節(jié)課最有趣而趣味點(diǎn)又在哪里、哪節(jié)課讓你比較難忘、難忘的點(diǎn)又在哪里”。另外,學(xué)校的生活并非只是考試、作業(yè)、上課這三方面,也包括了班級匯報、文藝演出、體育比賽等多樣化的教學(xué)活動。另外還有和同伴之間的故事、誤會、友誼等,實際上都是習(xí)作的良好素材。
小學(xué)生活中,家庭也是不容忽視的一部分,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)、潛移默化的影響。小學(xué)教育階段的學(xué)生較于自然人,并不完全具備行為能力,家庭是他們成長發(fā)展安全穩(wěn)定的避風(fēng)港。我們留意觀察,對親人們的言談舉止進(jìn)行體味,能夠發(fā)現(xiàn)也是習(xí)作中不可多得的豐富素材。比如說母親時常告訴我們“完成作業(yè)時要細(xì)心,坐姿要正確,冷了要穿上外套”,實際上這些簡單的言語都包含了很多愛護(hù)和關(guān)心。另外,家庭中的一些小游戲、聯(lián)歡會或者是家庭的內(nèi)部成員的表現(xiàn)以及家庭中的煩心事、趣事、樂事都是學(xué)生可以進(jìn)行習(xí)作的素材。
小學(xué)教育階段的學(xué)生,他們的生活雖然簡單,但是并不是枯燥單一的。小學(xué)生也是一個社會個體,他們也需要經(jīng)歷和成人一樣的社會生活,他們的每一個言談舉止和社會生活的事件相關(guān)聯(lián)。比如說學(xué)校門口的保安叔叔,小攤的賣冰糖葫蘆的阿姨,和自己一起放學(xué)回家的弟弟妹妹,他們中的某一個人可能會給你留下非常深刻的印象。另外在坐車回家時,是否會遇到街頭的所見所聞,是否能夠引起你的深刻體會,是否受過他人的傾心幫助,你的心靈可能會因為某一件事而有所觸動;雜談報紙、娛樂節(jié)目、電視新聞有沒有哪一幀畫面讓你記憶猶新。假如小學(xué)生能夠細(xì)心地記錄,都會成為他們的良好習(xí)作素材。但就目前農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)來看,學(xué)生的習(xí)作能力明顯較為缺乏,存在無素材可以運(yùn)用,無事情可以寫作的問題。并非農(nóng)村的學(xué)生沒有豐富的生活,而是學(xué)生在日常生活中少了觀察,在對生活素材積累的能力和意識方面比較欠缺。也不是城市和農(nóng)村生活存在差異,更多的是學(xué)生并沒有充分的認(rèn)識到生活實際和寫作有著密切的聯(lián)系。
二、 習(xí)作指導(dǎo)要遵循學(xué)生習(xí)作心理轉(zhuǎn)換的規(guī)律
中國著名教育學(xué)者劉淼教授提出了心理轉(zhuǎn)換理論。他認(rèn)為,三級轉(zhuǎn)換理論模型能夠?qū)W(xué)生的習(xí)作心里凸顯出來。在最初階段,學(xué)生在進(jìn)行習(xí)作時,思維能力會對其產(chǎn)生控制;其次,學(xué)生結(jié)合之前產(chǎn)生的工作記憶和先前經(jīng)驗信息,能夠產(chǎn)生內(nèi)部語言;最后是外部的語言表達(dá)。而所謂外部語言的表達(dá),又包括了口頭語言表達(dá)和外部書面表達(dá)。所有的學(xué)生個體在進(jìn)行習(xí)作過程中都會經(jīng)歷這三個階段,是需要有邏輯、有層次的轉(zhuǎn)換。教育工作者在傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)時,并沒有深入的挖掘?qū)W生的這些內(nèi)在心理,即便當(dāng)前對于小學(xué)生習(xí)作教學(xué)有著諸多的理論研究,但是也很少有教育工作者關(guān)注學(xué)生在習(xí)作時有著怎樣的內(nèi)在心理。大部分教育工作者都認(rèn)為,學(xué)生在習(xí)作過程中所出現(xiàn)和表現(xiàn)出來的問題和不足都是欠缺事物關(guān)聯(lián)所導(dǎo)致的,比如說環(huán)境和閱讀。但是,很少有工作者能夠真正的去考慮學(xué)生自身的原因,也就是學(xué)生缺乏這三個階段所關(guān)聯(lián)的轉(zhuǎn)換能力。而想要提升學(xué)生這一轉(zhuǎn)換能力,教師的習(xí)作指導(dǎo)是最有效的一個方式。
實際上,教育工作者首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維能力,同時進(jìn)行選擇能力的訓(xùn)練。通過培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力,能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力,并對相應(yīng)的寫作基礎(chǔ)技能進(jìn)行掌握。而訓(xùn)練選擇能力能夠讓學(xué)生對處理材料的方法進(jìn)行明確。穩(wěn)固了思維和選擇這兩方面能力的前提下,對學(xué)生表達(dá)能力展開訓(xùn)練,這樣的訓(xùn)練方式是比較符合學(xué)生心理轉(zhuǎn)換能力的順序的。但是我們應(yīng)當(dāng)意識到,只有教育工作者才能夠提供這樣的幫助和指導(dǎo),以此來增強(qiáng)和提升學(xué)生的習(xí)作能力。
三、 進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣
從學(xué)生習(xí)作能力的發(fā)展和提升來說,其關(guān)鍵和基礎(chǔ)就是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備良好的習(xí)作熱情和興趣。農(nóng)村小學(xué)生在傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)長久影響下,他們的習(xí)作積極性和熱情受到了明顯的壓制。當(dāng)教育工作者引導(dǎo)他們進(jìn)行習(xí)作時,都會表現(xiàn)出來一種敷衍了事和消極逃避的態(tài)度。實際上這也和教師的習(xí)作教育教學(xué)有著密切的聯(lián)系。小學(xué)生這一受教群體最緊密聯(lián)系的就是一線的工作者,而教師在實施教育教學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的行為,都會對受教育群體產(chǎn)生一定程度的影響。當(dāng)前因為農(nóng)村小學(xué)教師在習(xí)作教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)模式方面都表現(xiàn)出陳舊、單一的問題,這是導(dǎo)致學(xué)生逃避習(xí)作的主要原因。假如說教育工作者能夠?qū)ψ陨淼牧?xí)作教學(xué)模式、理念和方法進(jìn)行有效的改變和創(chuàng)新,這勢必會提升學(xué)生在習(xí)作過程中的積極性和興趣。