外來務(wù)工隨遷子女小學(xué)德育課堂生活化的探索

達(dá)永梅

摘 要：學(xué)校結(jié)合外來務(wù)工隨遷子女的行為品德、心理問題，關(guān)注了解、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并采取策略，使德育與智育同步進(jìn)行，讓這些務(wù)工隨遷子女通過學(xué)校所開展的生活化德育課堂，對(duì)自身的品德行為產(chǎn)生深刻的反思，也使他們自覺認(rèn)識(shí)到良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)是一個(gè)人立足社會(huì)以及受人尊敬的根本。為此，結(jié)合外來務(wù)工隨遷子女的各種行為、思想的具體表現(xiàn)，就外來務(wù)工隨遷子女小學(xué)德育課堂生活化做一探索。

關(guān)鍵詞：外來務(wù)工隨遷子女;德育課堂;生活化

一、外來務(wù)工隨遷子女思想品德教育現(xiàn)狀

外來務(wù)工隨遷子女所處環(huán)境復(fù)雜，對(duì)其行為指導(dǎo)以及品德教育受到多種因素的影響。首先，外來務(wù)工人員對(duì)隨遷子女的家庭教育心有余而力不足，導(dǎo)致孩子的良好行為習(xí)慣難以養(yǎng)成。而有的家長(zhǎng)過于看重利益，“一切向錢看”，給孩子潛意識(shí)中種下錯(cuò)誤的價(jià)值觀。外出務(wù)工家長(zhǎng)忙于工作，鮮少關(guān)注子女的行為與思想，使這部分孩子放任自流，而家長(zhǎng)對(duì)孩子在發(fā)生錯(cuò)誤行為時(shí)采取的教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不是打罵，就是干脆放棄。種種現(xiàn)象都使外來務(wù)工隨遷子女的德育出現(xiàn)了“斷鏈”，嚴(yán)重影響了這部分學(xué)生的德育。一些學(xué)校教師對(duì)外來務(wù)工隨遷子女的教育與其他學(xué)生相比還存在一定的教育差距。而這些外來務(wù)工隨遷子女本身由于來到陌生的環(huán)境之中，其內(nèi)心還不自信，甚至很自卑，由此讓他們與周圍的學(xué)生建立良好的人際關(guān)系則有些困難。為此，作為教師要利用有效的教學(xué)手段，貼近這些外來務(wù)工人員子女的心理認(rèn)知，實(shí)施有效的教學(xué)措施，發(fā)揮功能作用，進(jìn)一步消除他們的心理障礙，促進(jìn)其良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

二、德育課堂生活化

1.課堂教學(xué)案例生活化

當(dāng)前針對(duì)外來務(wù)工隨遷子女所存在的一些錯(cuò)誤的價(jià)值取向，作為教師在進(jìn)行具體的案例講解中，可以就地取材，對(duì)生活中的典型案例進(jìn)行講述，引導(dǎo)大家一起圍繞這一主題進(jìn)一步進(jìn)行分析探究，最終讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么事情應(yīng)該做，什么事情不應(yīng)該做。比如說，“安全的玩”一課，對(duì)于外來務(wù)工隨遷子女來說，他們有的是和自己的父母住在工地上，其玩耍的環(huán)境充滿了各種安全隱患，教師引導(dǎo)他們對(duì)主題問題進(jìn)行自主討論，先講述自己生活的環(huán)境是否安全，再討論該如何選擇安全的地方進(jìn)行安全的玩耍，通過創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)與生活緊密相關(guān)的討論，不斷引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中。這些外來務(wù)工隨遷子女對(duì)教師列舉的與自己生活相關(guān)的事例，則會(huì)產(chǎn)生親切感與安全警示，使他們也在教師的循循善誘之下，認(rèn)識(shí)到自己認(rèn)知上的錯(cuò)誤，以及一些道德觀念上的偏差，這樣也使學(xué)生可以在教師的層層引導(dǎo)之下，樂于反思自己的行為，同時(shí)也將自己在課堂上所學(xué)的正確行為意識(shí)，切實(shí)地在實(shí)踐中進(jìn)行落實(shí)。

2.從學(xué)生角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生活情境

為了進(jìn)一步教會(huì)外來務(wù)工隨遷子女體驗(yàn)、感悟生活，教師在課堂中，通過創(chuàng)設(shè)生活情境，進(jìn)一步使學(xué)生融情入境，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)德育知識(shí)的興趣。在課前準(zhǔn)備時(shí)，教師結(jié)合外來隨遷務(wù)工子女的生活場(chǎng)景，從他們的角度出發(fā)，選取與課堂教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容加以豐富與更新，使學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)被充分激發(fā)。例如，安排一次生動(dòng)的中隊(duì)活動(dòng)“感恩父母，珍愛生命”，通過學(xué)生討論、列舉父母對(duì)自己成長(zhǎng)所付出的種種，做一個(gè)“親情賬單”，讓學(xué)生結(jié)合其日常生活的真實(shí)情況，切實(shí)進(jìn)行深刻的思考，感受父母對(duì)自己傾力付出的艱辛，從中意識(shí)到感恩的重要性，思考如何在生活里實(shí)施感恩的行為;通過汶川地震的圖片、視頻、文字資料，讓學(xué)生明白生命的脆弱，知道如何去呵護(hù)和珍惜生命。這些活動(dòng)體驗(yàn)充分地將學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn)與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步激發(fā)出學(xué)生的討論和思考熱情，真正讓德育扎根在孩子們心中。

3.理論與實(shí)踐相結(jié)合

課堂所學(xué)落地，就需要引導(dǎo)學(xué)生將德育認(rèn)知內(nèi)化于心、外化于行，德育課堂不單單指的是教室，還指的是搭建實(shí)踐的平臺(tái)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的實(shí)踐課堂，有利于外來隨遷子女融情入境，漸次吸納知識(shí)、付諸行動(dòng)。如從“我是家庭小主人”到“我是班級(jí)小主人”，讓學(xué)生行動(dòng)起來，幫助父母做家務(wù)，自覺遵守班規(guī)班紀(jì)。同時(shí)讓家長(zhǎng)利用手機(jī)拍攝孩子干家務(wù)的視頻，在班級(jí)交流群中進(jìn)行展示與分享。通過德育課堂從課上到課下的銜接與滲透，引導(dǎo)學(xué)生自覺把課堂所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中，體會(huì)勞動(dòng)的光榮，體會(huì)父母的艱辛。學(xué)生幫家長(zhǎng)做家務(wù)，在潛移默化中培養(yǎng)了他們良好的行為習(xí)慣。整合社會(huì)教育資源，創(chuàng)設(shè)外來務(wù)工隨遷子女喜愛并且力所能及的義務(wù)勞動(dòng)、公益活動(dòng)，在不斷豐富他們文化生活的同時(shí)，也進(jìn)一步引導(dǎo)他們?cè)趨⑴c這些勞動(dòng)之中體驗(yàn)自己的價(jià)值。邀請(qǐng)家長(zhǎng)經(jīng)常走進(jìn)學(xué)?；蛘呤墙處熯M(jìn)行走訪活動(dòng)，進(jìn)一步讓家訪更接地氣、常態(tài)化，讓家長(zhǎng)的力量進(jìn)一步融入教育合力之中，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自理、自治能力。當(dāng)外來務(wù)工隨遷子女把課堂所學(xué)滲透進(jìn)生活中，其自覺性和主體性也會(huì)不斷地增強(qiáng)，有助于他們健康人格的養(yǎng)成。

可以說，對(duì)于外來務(wù)工隨遷子女的德育，作為教師和學(xué)校都要給予關(guān)注，圍繞以人為本這一教育理念，不斷拓展教育的渠道，讓教育更具生活化，也使這一接地氣式的教育真正取得實(shí)效，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的育人格局，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，真正讓德育工作不斷規(guī)范化、科學(xué)化，讓德育課堂生活化的味道更足、更濃，讓外來務(wù)工隨遷子女的德育走上良性運(yùn)轉(zhuǎn)之路。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹麗穎.小學(xué)德育點(diǎn)滴談[J].科幻畫報(bào)，2020（1）.

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“外來務(wù)工隨遷子女小學(xué)德育課堂生活化的實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB0559）的研究成果。